Los múltiples rostros de la diversidad

mujeres que sólo hablan algún idioma maya es 9puntos superior al de los hombres, siendo la brechaentre mujeres y hombres urbanos ligeramentemenor (6 puntos) y ampliándose un puntoporcentual entre mujeres y hombres rurales. Amayor edad de las mujeres, mayor la brechalingüística con los hombres. Esto sugiere un avanceimportante en el dominio del idioma español paralas mujeres indígenas más jóvenes, posiblementepor haber tenido oportunidades de mayor exposiciónal sistema educativo y, principalmente, a lainteracción social fuera de su espacio doméstico ycomunitario más inmediato. Desagregado poretnicidad, el monolingüismo indígena más alto seda entre los Q’eqchi’, en quienes el 66% de lapoblación es monolingüe, seguidos de los Akatecos(64%), los Chuj (62%), los Ixiles (59%) y losK’iche’(31%). 49Cuadro No. 4.3. Población indígena:monolingüismo étnico según área, grupo etario y sexoFuente: Elaboración con datos del Censo 2002.46. Las expresiones religiosasGuatemala es un país que profesa libertad de culto. Noexisten en el país estadísticas sobre religión, a pesar deque ésta es un componente cultural de primeraimportancia en la vida social, que por períodos adquierepreeminencia como fuente de identidad colectiva. Essabido sin embargo, que desde hace varias décadas seexperimenta un proceso de cambio de gran magnitud.Las gráficas 4.13. y 4.14. dan alguna idea de laproporción de practicantes para al menos, las religionesprincipales del país. La católica sigue siendo la religiónque manifiesta profesar una importante proporción deguatemaltecos y guatemaltecas. Hay más hombres quemujeres que declararon profesar el catolicismo,mientras en la evangélica la relación es inversa. De lamisma manera, más hombres que mujeres declararonno profesar ninguna religión. Los indígenas expresanen mayor proporción que los no indígenas profesar unareligión, siendo todavía la católica la preeminentedeclarada entre éstos. Sin embargo, se observa unadeclaración expresa de una pequeña proporción depoblación indígena como practicante de la espiritualidado religión maya.Los múltiples rostros de la diversidad49Véase Anexo Estadístico, cuadro Id_02.Informe Nacional de Desarrollo Humano, Guatemala 2005 85