Los múltiples rostros de la diversidad

Cuadro No. 4.1.Grupos étnicos según rangos de población2002Fuente: Elaboración con datos del Censo de Población y Habitación 2002. Véase anexo estadístico (Pb_01).Los múltiples rostros de la diversidad4A lo interno de estos grupos, en particular deaquellos que representan la mayor proporción dela población, pueden también observarse variantes,tanto en la percepción de su identidad étnica comoen los marcadores culturales, que les acompañan.Hay una diversidad en el mundo indígena que nosiempre tiene que ver estrictamente con lo étnico.Formas de vida, adaptación al medio y rasgossocioculturales, también separan y enlazan a losdiferentes grupos lingüísticos. Por ejemplo, losMames, K’iches y Kaqchikeles que viven en la CostaSur, independientemente de sus diferencias lingüísticas,comparten formas de inserción ocupacional–como trabajadores temporales y/o jornaleros porejemplo– que los diferencian de los Mames, K’ichesy Kaqchikeles del Altiplano, que no son migrantestemporales. Los K’iches de Cunén, comparten conlos Ixiles de Nebaj un entorno ambiental que nocomparten con los K’iches de Quetzaltenango.Por otra parte, los jóvenes indígenas compartencon sus congéneres no indígenas un sinnúmero depautas culturales y de rasgos propios de su edad(intereses, preocupaciones, actividades) pero no porello pierden necesariamente su identidad étnica osu afinidad con elementos propios de su cultura.Así también, entre los jóvenes aparecen nuevasformas de identidad que se combinan o agregan alas que ya existen. Entre estas categorías emergentesdestacan algunas como shumos y mucos. 20En esta diversidad –y en la dinámica de cambiosculturales– juega también un papel determinantela distribución de la población en el territorio,los patrones de asentamiento humano y demovilidad que le acompañan.20Por ejemplo, véase González (2002).64Informe Nacional de Desarrollo Humano, Guatemala 2005