Experiencias y Significados asociados a la idea de movilidad social ...

Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfLas lógicas y los contextos socialesLa lógica predominante en la trayectoria de la Sra. Olimpia es la de la integración. Como se ha indicadoel proyecto de la Sra. Olimpia y su ex marido fue construir una casa propia y formar una familia, tratandode sobrellevar las dificultades económicas originales. Sin embargo, es fundamental señalar que la lógicacomplementaria en el relato de la Sra. Olimpia es una de subjetivación. En efecto, a pesar de adherir a unproyecto de integración, su discurso da cuenta de una desconfianza en los medios más tradicionales paraconcretar dicho proyectos, particularmente respecto de la educación. Para la Sra. Olimpia la educación nogarantiza la posibilidad de movilizarse ascendentemente en la estructura social:‘A veces uno se puede sacar la mugre estudiando y al final después no va a tener un trabajo,porque ahora más que nada tiene las cuñas, los contactos del trabajo, una persona puedetener una regia profesión y no lo puede hacer poh, una persona que es inteligente puede tenerdos trabajos y como ella más o menos sabe, tiene los estudios, pero eso tendrá que verse másadelante’Para la Sra. Olimpia, los contactos adecuados son el medio más valorado para obtener recursos escasos,como lo es una oportunidad de trabajo. De esta forma, es interesante destacar cómo su discurso a pesar deapuntar en una dirección de integración, respecto de fines, se sustenta en una lógica de subjetivaciónrespecto de medios, ya que los contactos o cuñas implican un uso oportuno y estratégico.El Hogar en el relato de la Sra. Olimpia parece ser el espacio más valorado. En su relato, el contexto delhogar adhiere a una lógica de integración. Sin embargo, es inevitable señalar que la separación reciente desu marido cruza la lectura y el reato que la propia Sra. Olimpia hace de su trayectoria familiares, encuanto a la forma en que atribuye los proyectos familiares en pareja o en forma singular.El Barrio aparece como un espacio de sociabilidad, particularmente en lo que a participación se refiere.Sin embargo, la Sra. Olimpia indica que en un comienzo las organizaciones comunitarias de su barrioestaban más organizadas y que la participación de ella, su marido y sus vecinos era más activa:‘Yo siempre he participado, mi marido fue presidente de la Junta de Vecinos aquí, por untiempo y yo he sido delegada de aquí del pasaje por harto tiempo, pero ya no es lo mismo…son 25 años’El espacio laboral quizás es aquel que se ha constituido como el segundo espacio de integración ypertenencia, tanto para la Sra. Olimpia como para su marido. Ella siempre ha trabajado con la mismafamilia, la cual le ha entregado posibilidades trabajo a ambos, y de acuerdo a lo señalado por ella, su laborcomo empleada doméstica le ha significado integrarse a dicha familia, particularmente en la crianza delos hijos. Es en este espacio donde la Sra. Olimpia indica que ha contado con los contactos oportunos.La relación hacia las instituciones, está marcada por la participación de ella y su marido enorganizaciones comunitarias:‘Es que mi marido estuvo en una ONG, que es una institución que ha recibido plata de afuera,para el terremoto del 85, entonces ahí yo a esa institución le mandaron una plata de afuera yahí construyeron estas casas y aquí hay dos casas iguales y en otros lados hay otras’Nuevamente, vemos como se presenta una mezcla entre una lógica de integración caracterizada por lamotivación a participar de organizaciones comunitarias, y a la vez la posibilidad de aprovechar de formaoportuna los recursos y contactos que se presentan.La idea de movilidadEn el relato de la Sra. Olimpia la movilidad se logra a través del trabajo y los contactos adecuados yoportunos. Sin embargo, es interesante destacar que al hacer una descripción de su trayectoria, la Sra.Olimpia indica que en momentos ha privilegiado el trabajo por sobre la familia.80