-220dad latinoamericana y chilena. En esta bdsqueda se visualizan,ademis de sus estudios en la Escuela de BellasArtes, 10s realizados en las escuelas de Antropologia dela Universidad Catdlica y de Arqueologia en la UniversidadCentral de Quito, Ecuador.Para nutrirse, ha creado una fuente de conocimientos einvestigacibn constante, teniendo una gran red de contactoscon personajes muy variados de toda Latinoam&rica, con 10s que mantiene una correspondencia permanentee intercambio de teorias, estudios y antecedentespropios de la investigacibn, de las leyendas y lasraices de cada cultura latinoamericana. Es asi como enocasiones se ha comunicado por aiios con personas quenunca ha conocido: sociblogos, poetas, escritores, arqueblogos,miembros de tribus indigenas.iCbmo hace para ser tan productiva utilizando medios,a veces, tan lentos para trabajar?, le preguntamos. iQukocurre con el contenido, seleccibn de materiales y elclima de misterio, magia y poesia en sus obras?Nos responde: "antes que nada soy alondra, me levantomuy temprano y aprovecho toda la maiiana para inventary crear. Estoy trabajando en varios proyectos paralelamente."Luego, va juntando material que ocupariiposteriomente, como por ejemplo las lanas que le llegandesde Llifkn (X Regibn), hiladas en forma artesanaly teiiidas con elementos naturales, por lo que van variandode color de acuerdo a1 mes o estacibn del aiio enque se produzcan.La integracidn con otras formas de expresibn, especialmentecon la poesia, es algo que desarrolla en formapermanente. De ahi han surgido homenajes a grandespoetas, como Gabriela Mistral, Pablo Neruda, NicanorParra, Federico Garcia Lorca, Ernest0 Cardenal, y tambi6na escritores como Julio Cortizar, Gabriel GarciaMiirquez, Miguel Angel Asturias. No solamente consideraa autores contemporiineos, tambih ha trabajadoen torno a la poesia prehispinica, quechua y con la poesiapopular de Violeta Parra.En esta bdsqueda sistemiitica, Tatiana Alamos recurretambikn a sus vivencias de fiestas, ferias y ceremoniaspopulares. En ellas se siente tremendamente a gusto,empapindose de coloridos y formas. De ahi surjen 10srosados, 10s dorados, 10s simbolos, signos y objetos que
mis tarde utiliza en sus obras: piedras, plumas, trapos,flecos, hilos, cordones o elementos de desecho.Todos 10s materiales utilizados en sus obras son significativos, fundihdose en realizaciones planas o VO~Umetricasmuy propias, tremendamente decorativas, y a1mismo tiempo muy sobrias.Nuestra invitada tiene una larga y variada trayectoria,no s610 paises americanos, como Argentina, Brasil, Venezuela,Colombia, Mexico y Chile, han sido escenariode sus obras, sino tambih Espaiia, Canadi, EstadosUnidos, Alemania, Polonia, Tokio y especialmenteFrancia."En Francia existe una verdadera industria de'la cultural',-nos cuenta-, "todo est5 organizado y distribuidode modo tal, que 10s montajes son realizados con mucharapidez". En ellos, cada persona cumple un rol rnuyclaro. Sus exposiciones son aprovechadas a1 m6ximo, a10s nifios se les sensibiliza desde muy pequeiios frente alas diferentes manifestaciones del arte, partiendo deuna relajacibn, agudizando sus percepciones visuales, eintegrand0 otras formas como la dramatizaci6n. Por 61-timo, se expresan a traves del dibujo y la escritura, opinandolibremente sobre las obras.A traves de esta conversaci6n, nos hemos desplazadopor muchos paises, incluido el nuestro, que ha estadopresente con sus paisajes nortinos, 10s del sur, con 10smitos y leyendas mapuches, asi como con las de Chiloe."iQu6 es lo que lleva a un artista a optar por la expre-.si6n textil? La indagaci6n encuentra una respuesta b6-sica m6s o menos Clara, m6s o menos consciente, se@ncada caso: se trata de un amor por el material, por la fibray por el resultado del tejido de esa fibra, sin textura.Las fibras tienen cualidades de todo tipo, flexibilidad,grosor, brillo, color, etc., estas cualidades pueden serusadas directamente o alteradas, per0 siempre por elseguimiento de un propbsito expre~ivo."~M. Schultz, Exposicibn de Arte Texti/ Contempordneo Argentina - Chile - Uruguay, lnstitutoCultural de !as Condes, 1985. 221
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