TELAR DE VOCES

P OESÍA: SENTIMIENTOS DE JALISCO 87
consistía en dinero para la compra de Judas, que era costoso por ser elaborado con
pólvora. Por otra parte, al ser traído de fuera del pueblo se incrementaba aun más el
costo.
Él o los que juntaban la ayuda llevaban una lista de los que cooperaban quienes,
por tanto, tenían derecho a recibir herencia. El organizador, conjuntamente con
otras personas con habilidades para componer versos en forma chusca, pero no por
eso menos poética, eran los encargados de escribir el testamento. La herencia que a
cada uno correspondía iba de acuerdo con sus vicios, debilidades, ocupación o características
más sobresalientes.
Desde temprana hora, se empezaba a concentrar la gente en el lugar del acontecimiento,
siempre en una esquina. El Judas era expuesto con bastante anticipación,
para ser admirado por chicos y grandes. La hora de la quema era entre 10 y 11
de la noche. La concentración de personas daba origen al comercio que los vendedores
aprovechaban para hacer su agosto en Semana Santa. Se vendía todo tipo de
golosinas: dulces de leche, melcochas, trompadas, ponteduro, semillas, cacahuates,
naranjas con sal y chile, etcétera. Cada comerciante para traer la atención a su mercancía
lo ofrecía en forma burlona o chusca, por ejemplo: «largas y cabezonas, mujeres,
traigo melcochas».
Previo a la quema todo transcurría entre impacientes comentarios, alegres
pláticas y juegos de los niños. Así llegaba el momento de iniciar. Con una llamada de
atención al público se guardaba silencio que al rato se tornaba siniestro por la presencia
colgante de Judas Iscariote. Se comenzaba con la lectura del testamento, cuyos
primeros versos indicaban la agonía del Judas.
Hoy en este día glorioso
de mi nuevo aniversario
comparezco respetuoso
con mis hijos santularios.
A todos pido perdón
por tanta culpa y pecado
siento ya roto el calzón
y hasta lo siento mojado.