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EPICA DEL SER POETICO

La imitación es falsa

La imitación es falsa por ser imitación, no importa su conseguida semejanza. ¡Cuánto se rebaja la misión del arte al reflejar el reflejo! ¡Qué excelso se hace en el intento de reducir lo visible, a lo inmutable, a lo general, a lo eterno! No otras cualidades encontraréis en la Idea, en verdad lo único verdadero Renuncia pues, obrero de lo bello, a la esquiva originalidad; no te pertenece, ni aún a los dioses No está en la imagen que reduzcas lo visible a lo inmutable, por eso tu destino está marchito O te afanas en copias que reflejan lo sensible, en inútil duplicación del fenómeno o das formas a simulacros de ideas que nunca viste Tu destino, artista, muerto ha nacido Gracias Noble Maestro, original de tu propia sombra Tal vez Cicerón quiera aterciopelarnos con su palabra Mis palabras sólo quieren hilvanar las ideas que dentro de mí bullen; no podrían atreverse a más: nada es tan bello como el bello original. Pensad en Fídeas: ni su Zeus ni su Atenas reproducen hombre o mujer ideal. Es la idea de majestad proto y arquetipo de belleza, que posada vigila en su alma, nunca trasmutada del todo a la obra creada, sólo deformada, en más o en menos, a los ingenuos sentidos que le conceden rango de cierta. Preguntadle si observó a los dioses como modelos antes de traerlos a la dureza del mármol; os dirá que no; que nada más su fantasía fue la preceptora. Hizo algo largamente, imputado por raro: representó lo que no vio, mucho más meritorio que representar lo que se ve. Concedamos a Platón el dudoso derecho de expulsar de su ilusorio Estado el arte 30

mimético, pero la Idea eterna, reina y doncella de lo bello, que sin habitar en espacio alguno en el alma habita, extrañará a los ilusos Permitidme rimar con el Único Aristóteles: hombres grandes de los corrientes son, por día y por noche, diferentes. Sobrepasar a la naturaleza en fidelidad no es la tarea, orfebres de corazones; el don es desbordarla en belleza. Eso es Arte; dignaos darle en vuestro espíritu honrosa acogida. (La Idea Platónica, seudo precedente de la experiencia, se des-pidió con pálido bochorno, ante las brillantes pinceladas de Aristóteles. No hay dualismo antitético entre Idea y Materia. Hay relación recíproca entre ambos esforzados contendientes. Nada, ni natural ni humano imita ideas, aunque la materia esté afuera y la forma, en la cabeza) Gran Cicerón: Forjador de Palabras, quieres forjar en uno la forma que preexistía con la perfección de la Idea Cincelar suspiros en la materia de los vientos y esperar que exuden inmutabilidad en lo eterno Tu visión es como tu palabra: íntegra, nunca olvidada (Aristóteles, con acto y potencia en unidad, fue el más certero; pero Cicerón dejó antorchas que otros presurosos recogieron) 31

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ESTADO DEL ARTE
oct.-dic. 1967 - Publicaciones Periódicas del Uruguay
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