III CONGRESO IBEROAMERICANO DE HISTORIA DEL MUEBLE 2020-2021_LIBRO DE RESUMENES

III CONGRESO IBEROAMERICANO DE HISTORIA DEL MUEBLE 2020-2021
Conexiones transoceánicas: circulación y producción de biombos en Nueva España
Ocaña Ruiz, Sonia Irene ocana.r@gmail.com
Profesora-investigadora de tiempo completo en la licenciatura en Historia, Universidad Juárez
Autónoma de Tabasco. Tabasco, México.
Link a videoconferencia
Link a Mesa de Debate 1 – Conexiones: Técnicas, materiales y tipologías
The purpose of this paper is to show visually a representative group of bentwood rocking chairs made in Vatheir
forms. This paper studies folding screens in New Spain with the aim of demonstrating that Vice regal America
played a key role in the artistic connections of the Early Modern Period.
Folding screens were popular in New Spain from the late 1500’s until the end of the Colonial period. The taste
for them started with Japanese painted copies, which were later replaced by Chinese lacquer ones. Colonial
screens did not copy Asian works, but they sometimes took and recontextualized Asian some of their elements.
Screens from Philippines, Tlaxcala and New Mexico circulated through New Spain as well. Their success
corresponds to regional tastes, but screens from New Spain were also exported to Spain and South America
from the 17th century. Therefore, New Spain was an important agent of the diffusion of taste for screens in
Spain and Spanish America. New Spain could be, out of Asia, the zone where the globalization of taste for
screens is better appreciated.
Esta propuesta pretende, a partir de un análisis
documental y del estudio formal de distintos biombos
hechos o circulantes en Nueva España, demostrar que
las conexiones artísticas de la primera modernidad no
siempre fueron mediadas por Europa y que la revisión a
fondo del papel de la América virreinal permitirá entender
mejor el fenómeno general.
Los biombos se popularizaron en Nueva España desde
fines del siglo XVI y hasta concluir la época virreinal. El
gusto inicial por ellos deriva de los ejemplares pintados
japoneses que circularon en Portugal, España e
Hispanoamérica. A mediados del siglo XVII, estos fueron
sustituidos por los biombos chinos de laca, conocidos
en buena parte de Europa y América. Desde principios
del siglo XVII, ciertos ejemplares novohispanos tomaron
temas y soluciones de los japoneses; en el siglo XVIII,
predominaron las apropiaciones de los biombos chinos,
mediante el trabajo de imitación de laca, el color del
fondo, las escenas o la ornamentación. Al parecer
nunca se intentó copiar los biombos asiáticos, sino
recontextualizar sus elementos más preciados. Hubo
también otros biombos americanos y europeos, de
soluciones diferenciadas.
En Nueva España los biombos tuvieron especial
arraigo e incluso circularon ejemplares de Filipinas,
Tlaxcala y Nuevo México, de cuyas características hay
pocos indicios. El éxito de estos y otros ejemplares
novohispanos remite en primer lugar a gustos locales,
pero desde el siglo XVII también estuvieron presentes en
el ajuar de varios virreyes y en colecciones españolas.
Asimismo se exportaron ejemplares a Sudamérica.
Los biombos novohispanos adquirieron distintas
modalidades; los hubo de cama y de estrado, de
distintos tipos de telas, de papel, de pintura al óleo, de
pintura que remedaba el maque e incrustados de nácar.
Su tamaño varía entre una vara y cuarta de alto y dos
varas y media de alto; el número de hojas fluctúa entre
cuatro y veinticuatro, aunque predominan los de ocho,
diez y doce. Los precios van de los dos a los seiscientos
veinticinco pesos, aunque el rango más habitual es de
diez a cuarenta pesos. Muchos ejemplares tuvieron dos
haces, algo infrecuente en otros ámbitos. Hay ocasionales
referencias a la calidad, ya sea obras “ordinarias” o “de
pintura fina”. Aunque muchos corresponden a encargos
específicos, los biombos no siempre fueron productos
de lujo y hubo ejemplares para el mercado abierto. Las
obras destacan por la diversidad de temas. A diferencia
de otras modalidades pictóricas, las representaciones
rara vez son religiosas, aunque sí moralizantes. Abundan
los temas mitológicos, históricos y las monterías.
La diversificación del trabajo y la exportación de obras
son significativas no solo respecto al papel de Nueva
España como centro consumidor y productor de biombos,
sino también como agente de la difusión del gusto por
los biombos en España e Hispanoamérica. El tema ha
sido discutido por investigadores del arte novohispano,
pero la historiografía internacional aún no ha aquilatado
que Nueva España podría ser, fuera de Asia, el ámbito
donde mejor se advierte la globalización del gusto por
los biombos en la primera modernidad.
ASOCIACIÓN PARA EL ESTUDIO DEL MUEBLE
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