III CONGRESO IBEROAMERICANO DE HISTORIA DEL MUEBLE 2020-2021_LIBRO DE RESUMENES

III CONGRESO IBEROAMERICANO DE HISTORIA DEL MUEBLE 2020-2021
El mobiliario litúrgico del Real Colegio Seminario de Corpus Christi de Valencia
(1603-1634). Ejemplo vivo del ideal de Trento
Alapont Millet, Teresa alapont.ter@gmail.com
Licenciada en Bellas Artes (Universitat de Barcelona), especialidad de restauración; máster en
Gestión de Patrimonio Cultural (Universitat de València) y doctora en Historia del Arte (Facultat de
Geografìa i Història. Universitat de València). Valencia, España.
Link a videoconferencia
Link a Mesa de Debate 3 - Conexiones: Funciones y expresiones
This research contribution aims to present a series of liturgical furniture pieces from the founding period of the
Royal Seminary College of Corpus Christi in Valencia, built between 1596 and 1615 and founded by Patriarch San
Juan de Ribera. The “College of the Patriarch” is one of the best Spanish exponents of the implementation of
the doctrine of the Council of Trent (1563) regarding the construction of churches and ecclesiastical furnishings.
The pieces that make up the chapel’s and sacristies’ furniture form a unique collection. This collection is
one of the most representative sets of liturgical furniture from the late 16th Century and first decade of the
17th Century, as well as one of the best examples of synergy between architecture and art bearing with the
Tridentine’s Regulation in mind.
Durante el periodo en que se enmarca la construcción
del Real Colegio Seminario de Corpus Christi de
Valencia, fundado por el patriarca san Juan de Ribera
entre 1586 y 1615, la manera de entender el espacio
litúrgico experimentaría un profundo cambio en cuanto a
su concepción y ordenamiento a raíz de los decretos del
Concilio de Trento (1563) como respuesta de la Iglesia
católica al cisma protestante. Sus decretos fueron
adoptados de forma inmediata por los estados italianos,
Polonia, Portugal y España y los territorios de ultramar.
Una de las recomendaciones del concilio exhortaba al
clero a fomentar la piedad del fiel ayudándole a entender
la nueva liturgia centrada en la presencia real de Cristo
en el templo. Al presentarse el templo no solo como un
lugar de culto sino como la morada de Dios y santuario,
la concepción del espacio litúrgico y por ende todo
su contenido se verán dotados de una enorme carga
simbólica.
Para marcar la norma de esa nueva ordenación del templo
y de su contenido, fueron definitivas las Instructiones
fabricae de san Carlos Borromeo (1577) en las que
dictaba las directrices para acondicionar la fábrica y el
ajuar eclesiásticos a las resoluciones del concilio. La
norma de Borromeo sirvió como referente al patriarca
Ribera a la hora de construir la capilla mayor del colegio.
Tanto por su linaje como por su formación humanista el
patriarca conocía los gustos y tendencias de una época
que estuvo marcada en muchos aspectos por el orden
y decoro impuestos por Felipe II durante su reinado.
Buen conocedor de las artes y apoyándose en el empleo
de diversas disciplinas, supo crear un concienzudo
programa iconográfico subordinado a la magnificencia
del culto eucarístico, pero al mismo tiempo dotado de
una suntuosidad contenida.
Esos interiores litúrgicos para los que san Juan de Ribera
ideó su amueblamiento y ornato quedan definidos por la
capilla mayor (en la que se diferencian el altar, el crucero,
la nave central, las capillas laterales y el coro elevado); y
por una serie de dependencias adyacentes a la capilla,
que son las dos sacristías y la capilla de las reliquias.
El amueblamiento de todo este espacio estaba compuesto
de piezas exentas y otras con ubicación fija de las que se
conservan una serie de bancos, algunas mesas, la sillería
y facistol del coro, las cajoneras de las dos sacristías y
el armario-relicario. Todo este amueblamiento, por orden
del patriarca, también debió ajustarse en sus aspectos
constructivos a la norma de Borromeo.
Por todo ello y teniendo en cuenta la función para la
que fueron creadas, las piezas que forman parte del
amueblamiento de las dos sacristías, de la capilla del
relicario y de la capilla mayor del colegio del patriarca
de Valencia constituyen uno de los conjuntos mejor
conservados de mobiliario litúrgico de principios del
siglo XVII, acordes con el ideal de Trento.
ASOCIACIÓN PARA EL ESTUDIO DEL MUEBLE
54