Catálogo La Bienal en Resistencia 2019
Catálogo La Bienal en Resistencia edición 2019
Catálogo La Bienal en Resistencia edición 2019
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Memória histórica
La creatividad para no olvidar
Por Lucía Ixchíu
Participar en la privilegiada posición de curar el arte contemporáneo, definitivamente
no ha sido nunca una de mis aspiraciones, entre a este mundo
como una outsider, critica y controversial, cuando me hablaron de construir
desde otro lugar un ejercicio curatorial colectivo y comunitario, me pareció
sin duda una idea interesante y me permití vivir la experiencia de poder ver,
oler y sentir, lo que se llamó Bienal En Resistencia y como se puede crear y
hacer arte desde otro lugar, contando nuestras otras historias, esas que no
están expuestas en las grandes galerías.
Tengo más de 18 años de estar metida en el mundo de la música, la gestión
cultural y el arte, mi proceso personal y creativo ha ido mutando como mi
propia historia, la idea del hacer arte en resistencia para defender nuestros
territorios, para hablar de la prisión política y la memoria histórica surgió de
una necesidad profunda transformar el dolor y sacarlo del cuerpo. Fue convertir
el dolor de una masacre en un festival de música y artes diversa, es
devolver a las balas del estado asesino, colores, música y poesía.
Al inicio empezamos a construir con la certeza de luchar desde otro lugar
para transformar nuestras historias, lo que nunca imaginamos es que
también estábamos sanando y decolonizando no solo el pensamiento sino
también las acciones, puesto que de las herencias más arraigadas que tenemos
como sociedad colonizada, está la culpa, el sufrimiento y el martirio
como bandera de lucha y de nuestro accionar político.
Hacer arte con contenido político es una cuestión inherente inclusive cuando
el que crea una obra y dice que no es política lo está siendo sin saberlo,
el no tener postura es una postura en sí misma. El viaje de hacer una bienal
desde otro lugar nos remontó y cuestionó, nos generó la posibilidad de posicionar
otras miradas desde la historia reciente de este país.
Estamos recogiendo nuestros pedazos y memorias de manera permanente,
bien dicen muchas de nuestra ancestras sanadoras que el cuerpo tiene
memoria y que muchas de nuestras vivencias, acciones se encuentran alojadas
en él, no solo en los recuerdos y pensamientos; Todos nuestros dolores
tienen un significado, un por qué.
La historia desde hace 500 años y la reciente de hace 60, esta macada en
este territorio, por el despojo colonial y por las ausencias de quienes nos
han sido arrebatadas, por la guerra, la desaparición forzada, la tierra arrasada,
las masacres, las poblaciones enteras desplazadas, los asesinatos,
las violaciones sexuales, todas estas enfermedades del despojo extractivista,
neoliberal y capitalista.
Esta primera edición de la Bienal en resistencia estuvo construida como un
gran tejido conformado por varios abrazos de memoria a partir de la danza
y el movimiento, hubo transgresión y no eras los rostros establecidos los
que fueron visibilizados, eran los de abajo, los que nunca estarán en tiendas
o súper mercados, esta bienal estuvo en las calles, en las paredes y
estará en nuestras historias.
Por eso creamos, pintamos, empapelamos, para no olvidar, para comunicar,
para que las paredes sean los lienzos que cuentan nuestras historias,
luchas desde a creatividad para que no quede en el olvido la historia de
este país, que está compuesta de pequeños pedazos de nuestras historias,
creamos, diputamos desde la rebeldía, para no olvidar y para sanar.
Con este esfuerzo colectivo abrimos algo, abrimos la posibilidad de construir
un mundo del arte diverso y alternativo, que tenga la capacidad de comunicar
más allá de los egos y las pretensiones de las elites, que pueda ser
para las y los que quieran.
La memoria no es de nadie, la memoria de este país es de todas
y todos, pero no nos pertenece, estará ahí, existe a pesar
de nosotros y así continuará.
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Memoria Histórica