Listín Diario 14-04-2024

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10 cm 24 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 14 DE ABRIL DE 2024 Lecturas de domingo 5 cm Anatomía del yo narrativo 4 cm 3,5 cm Los géneros literarios se mezclan, entrelazan, se imbrican y se complementan. Este ensayo ilustra y argumenta sobre la relación incluso necesaria entre el yo narrativo y la autoficcion, y afirma: “La hibridez 3 cm REFLEXIÓN JOSÉ ÁNGEL LEYVA Ciudad México Tomado de La Jornada Semanal El filme Anatomía de una caída presenta varios dilemas: el de la ficción y la realidad, la literatura y el cine, la verdad y la justicia. En la narrativa de la película hay, por parte de los acusadores, la certeza de que la “autoficción” –se escucha ese término en el fime– es muestra de una realidad comprobable. El fiscal intenta persuadir al jurado de que en las novelas de la acusada hay pruebas de hechos verídicos, reales. El juicio en sí, que pareciera un homenaje a El extranjero, de Camus, está lleno de prejuicios hacia la acusada por no ser francesa, hablar mal el idioma en que debe defenderse, ser ambiciosa, exitosa, bisexual, anteponer la literatura al marido y al hijo, y, sobre todo, ser insuficientemente expresiva y sentimental. Eso la convierte en sospechosa de un crimen; el suicidio pasa a un segundo plano. Entonces, el testimonio de un niño ciego, pequeño Tiresias, es determinante. La función del yo testimonial pretende ser la del portador de una verdad en aras de la justicia, pero todos los testimonios, en mayor o menor medida, responden a distintas cargas emocionales, morales, afectivas. No obstante, más allá del juicio oral, en la obra de la inculpada la narrativa autoficcional no se plantea como posible indicio de la verdad. Lo más interesante de narrar en primera persona no es el hecho de recurrir al yo para contar. La autorreferencialidad como construcción literaria es, en todo caso, el síntoma de una liberación expresiva que permite el despliegue no sólo de la imaginación sino del lenguaje, de las posibilidades transgenéricas que enriquecen la memoria y desnudan la realidad, objetiva y subjetiva, no sólo de los personajes, de los propios autores, que suelen ser protagonistas de sus relatos. La hibridez de los géneros logra en el yo narrativo una mayor cobertura. Hasta antes de siglo XXI, la preceptiva literaria defendía la rigidez de sus fronteras y no se podía Fotograma de “Anatomía de una caída”. pensar en la posibilidad de cruzar el periodismo con la literatura, de empatar la poesía con la narrativa, la crónica con la poesía, el drama con la lírica, la ciencia con la ficción. De hecho está en boga, al menos entre los jóvenes poetas mexicanos, poetizar la ciencia y la tecnología, emplear términos que en otro momento resultarían sacrílegos. Sor Juana, por cierto, ya había tejido con ese hilo negro su Primero Sueño. Varios amigos, críticos y lectores exigentes, han manifestado su hartazgo de la narrativa del yo. En La Divina Comedia, de Dante Alighieri. su defensa, debo aclarar que hay diferencias de fondo y forma entre el yo narrativo de, por ejemplo, Fernando Vallejo, con el yo de Memorias de Adriano de Marguerite Yourcenar, o incluso de Memorias (Histoire de ma vie) de Giacomo Casanova. En el yo autobiográfico ficcional, como en el caso de Adriano, Yourcenar se coloca en la primera persona del otro, su protagonista; ficcionaliza desde una intimidad histórica para colocarnos en la agonía luminosa del emperador romano. De Casanova no se puede esperar una narrativa apegada a la verdad: es un mentiroso, un seductor profesional. Los estadunidenses han puesto la bandera inaugural de la novela de no ficción en la obra de Truman Capote, y los franceses han acuñado la autoficción como un descubrimiento nacional, tal como se suele leer en Patrick Modiano y de manera particular en Annie Ernaux, ambos Premio Nobel de Literatura. Tanto lo testimonial como lo autobiográfico recurren al yo narrativo para dar veracidad y lirismo a los relatos. No es algo nuevo, ni comienza con Truman Capote ni es un fenómeno literario que tenga lugar en Francia. Son, sí, fenómenos editoriales que pretenden marcar modas y legitimar escrituras que tienden siempre a la banalización del recurso y sus contenidos para ampliar el mercado. Alfonso Reyes se encargó de teorizar al respecto y avanzó líneas en la primera mitad de siglo para enfocar la emergencia de obras que se desenvolvían en la hibridez narrativa. Obras como Cartucho, de Nellie Campobello, El águila y la serpiente, de Martín Luis Guzmán, o el Ulises Criollo de José Vasconcelos desafían las rígidas fronteras literarias de su época. Reyes pone de ejemplo a sus coetáneos. Pero tal vez el “polo de sujeción”, la ficción de lo realmente sucedido, para emplear la terminología alfonsina, se ubica en un plano inferior con respecto a la ficción de lo imaginado (polo de emancipación), que el mercado valoraba y continúa valorando, pero tal vez un poco menos. El yo lírico, por venir de la poesía propiamente dicha, encarnaba una fuerte dosis de pudor confesional atribuido sobre todo a la escritura hecha por mujeres. Los hombres no lloran. Un rasgo de virilidad es alejarse de ese yo plañidero y narcisista atribuido también a los románticos. Adiós a las fronteras literarias Lo interesante de este auge del yo narrativo, autoficcional, es que representa una luz verde en las fronteras literarias. El mercado y la academia valoran obras que se desenvuelven en la hibridez narrativa y yo diría también lírica y hasta dramática. Las modas literarias no necesariamente son novedades estilísticas o descubrimientos de lo conocido, pero sí la aceptación y reconocimiento de lo visualizado y en ocasiones no valorado y aceptado. Dante erigió una obra monumental, la Divina Comedia, con un yo ficcional en debate con la realidad. Obra fundada en la hibridez, poema narrativo que mezcla la lírica, la épica y la dramática para representar ese viaje del yo a las profundidades del infierno, en realidad de la conciencia humana y del teatro político de su época y su cultura.
10 cm 5 cm SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 14 DE ABRIL DE 2024 Lecturas de domingo 25 4 cm 3,5 cm 3 cm Algunos consideran que el embarazo en la mujer produce antojos. • Planificar las comidas y los tentempiés. Se puede establecer un horario y un menú para cada día, incluyendo algunos alimentos que se deseen, pero sin excederse en las cantidades ni en las calorías. También se puede tener a mano algunos snacks saludables para picar entre horas, como fruta, frutos secos, zanahorias o palomitas. • Buscar alternativas saludables. Se puede sustituir el alimento deseado por otro similar, pero más saludable. Por ejemplo, si se desea chocolate, se puede tomar una onza de chocolate negro o un batido de cacao con leche desnatada. Si se desea algo salado, se puede tomar un puñado de frutos secos o unas aceitunas. • Distraerse y relajarse. Se puede recurrir a otras actividades que generen bienestar y satisfacción, como leer, escuchar música, hacer ejercicio, meditar o hablar con alguien. Estas actividades pueden ayudar a reducir el estrés, la ansiedad y el aburrimiento, que son factores que pueden desencadenar los antojos. Antojos y aversiones durante el embarazo NUTRICIÓN BLANCA ESPADA Madrid, España Tomado de Okdiario No hay una explicación única ni definitiva para estos comportamientos, sino que dependen de cada mujer y de cada embarazo. El embarazo es una etapa de cambios físicos y emocionales que afectan a la mujer y a su relación con la comida. Muchas embarazadas experimentan antojos y aversiones alimentarias, es decir, un deseo intenso o un rechazo hacia ciertos alimentos o sabores. Estos fenómenos son muy comunes y pueden variar en intensidad y duración a lo largo de la gestación. Los antojos y las aversiones en el embarazo pueden tener diferentes causas, tanto biológicas como psicológicas. Algunos factores que pueden influir son: los cambios hormonales, las necesidades nutricionales, el estado de ánimo, las creencias culturales, las experiencias previas y las expectativas sociales. No hay una explicación única ni definitiva para estos comportamientos, sino que dependen de cada mujer y de cada embarazo. Antojos y aversiones en el embarazo Los antojos y las aversiones no son perjudiciales en sí mismos, siempre y cuando se mantenga una alimentación equilibrada y saludable. Sin embargo, pueden generar ansiedad, culpa, frustración o conflicto en algunas embarazadas, especialmente si se sienten presionadas por cumplir o rechazar sus deseos. Por eso, es importante conocer algunas estrategias para manejarlos de forma positiva y adaptativa. Antojos en el embarazo Los antojos son el deseo irresistible de consumir un alimento o una combinación de alimentos específicos, que no siempre son habituales en la dieta de la embarazada. Los antojos pueden aparecer en cualquier momento del día, pero suelen ser más frecuentes por la tarde o por la noche. Algunos de los alimentos más deseados son: el chocolate, los dulces, las frutas, los lácteos, los alimentos salados o picantes y las comidas étnicas. Los antojos pueden tener varias funciones, como: satisfacer las necesidades nutricionales del organismo, compensar las carencias afectivas, regular el estado de ánimo, aliviar las molestias digestivas, reforzar la identidad de la mujer o expresar sus preferencias personales. No obstante, no hay una relación directa entre el alimento deseado y el nutriente que se necesita, por lo que no se debe interpretar los antojos como una señal de déficit. Para manejar los antojos de forma saludable, se recomienda: • No reprimirlos ni obsesionarse con ellos. Los antojos son normales y no implican una falta de voluntad o de control. Se pueden satisfacer de forma ocasional y moderada, sin sentir culpa ni vergüenza. • Elegir opciones saludables y variadas. Se puede optar por alimentos que aporten nutrientes de calidad, como frutas, verduras, frutos secos, yogur o queso. También se puede variar el sabor, la textura, el color y la temperatura de los alimentos para aumentar la sensación de saciedad y placer. Aversiones en el embarazo Las aversiones son el rechazo o la repulsión hacia un alimento o un grupo de alimentos que antes se toleraban o se apreciaban. Las aversiones pueden provocar náuseas, vómitos, arcadas o asco al ver, oler o probar el alimento en cuestión. Algunos de los alimentos más rechazados son: la carne, el pescado, el café, el té, el alcohol, el tabaco, las grasas y las especias. Las aversiones pueden tener un origen evolutivo, ya que podrían proteger a la mujer y al feto de ingerir sustancias tóxicas, contaminadas o alergénicas. También podrían estar relacionadas con los cambios hormonales, que alteran el sentido del gusto y del olfato, haciendo que algunos alimentos resulten más desagradables o indigestos. Además, podrían estar influidas por las creencias culturales, las experiencias previas y las expectativas sociales. Para manejar las aversiones de forma saludable, se recomienda: • No forzarse ni sentirse culpable. Las aversiones son normales y no implican una falta de responsabilidad o de cuidado. No se debe comer algo que provoque malestar o rechazo, ni sentirse mal por ello. • Evitar la exposición al alimento. Se puede evitar ver, oler o tocar el alimento que causa aversión, así como los lugares o las situaciones donde se encuentre. También se puede pedir ayuda a la pareja, la familia o los amigos para que no lo ofrezcan ni lo consuman delante de la embarazada. • Sustituir el alimento por otro equivalente. Se puede reemplazar el alimento que causa aversión por otro que aporte los mismos nutrientes, pero que sea más tolerable o apetecible. Por ejemplo, si se rechaza la carne, se puede tomar huevos, legumbres, tofu o frutos secos. Si se rechaza el pescado, se puede tomar marisco, algas o suplementos de omega-3.
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