Oikeudellinen argumentaatio 2010 - Joensuu
Oikeudellinen argumentaatio 2010 - Joensuu
Oikeudellinen argumentaatio 2010 - Joensuu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2 Mitä käsitteet ovat?<br />
1 Käsitteen sisältö ja ala – ja niiden suhde<br />
Jokainen argumentti esitetään kielellisessä muodossa. Siksi jonkinlaisen selvyyden saaminen kielellisen<br />
merkityksen luonteesta on tarpeellista <strong>argumentaatio</strong>n kurssilla. Kielellisiä merkityksiä on joskus kutsuttu<br />
käsitteiksi. Tässä puhetavassa ei olisi mitään vikaa, jos kaikki käyttäisivät sanaa ”käsite” tällä tavalla.<br />
Valitettavasti vain käsitteeksi kutsutaan ainakin kolmea erityyppistä asiaa: (i) sanaa, (ii) sanan tarkoittamaa<br />
asiaa ja (iii) sanan merkitystä.<br />
Nämä kolme menevät helposti sekaisin. Esimerkiksi lauseet ”Kissa on eläin” ja ”Kissa on substantiivi”<br />
näyttävät rakenteeltaan samanlaisilta. Näyttää siltä, että molemmissa puhutaan samasta asiasta: felix<br />
domestica -lajista tai sen tarkemmin yksilöimättömästä jäsenestä. Tosiasiassa lauseissa puhutaan aivan eri<br />
asioista.<br />
Lause ”Kissa on eläin” puhuu itse kissasta (tai kissalajista), kun taas lause ”Kissa on substantiivi” puhuu<br />
sanasta ”kissa”. Monet filosofit suosittelevat, että sanoista puhuttaessa käytetään lainausmerkkejä, mutta<br />
itse asiasta puhuttaessa niitä ei käytetä. Siksi pitäisi kirjoittaa: ”Kissa on eläin, mutta ’kissa’ on substantiivi”.<br />
Sääntö on selkeä: ”Kun puhut sanasta, käytä lainausmerkkejä; kun puhut sen tarkoittamasta asiasta, älä<br />
käytä lainausmerkkejä.” Tämä selventää asiaa huomattavasti. Mutta vaikeuksiakin jää silti. Yksi niistä on se,<br />
pitääkö lainausmerkkejä käyttää silloin, kun puhutaan kissan käsitteestä.<br />
Jo muinaiset kiinalaiset filosofit huomauttivat, että hevonen on eri asia kuin hevosen käsite. Hevosella voi<br />
ratsastaa mutta hevosen käsitteellä ei voi, hevonen syö ruohoa mutta sen käsite ei jne. Hevosen käsite on<br />
nimittäin perinteisen käsityksen mukaan se merkitys jonka sanat ”hevonen”, ”horse” ja ”häst” ilmaisevat.<br />
Perinteisen käsityksen mukaan näet sanojen merkitykset eivät kuulu mihinkään luonnolliseen kieleen vaan<br />
ovat osa kaikille ihmisille yhteistä ajattelun kieltä.<br />
Perinteisessä logiikassa tehtiin käsitteen alan ja käsitteen sisällön ero: sisältöön kuuluvat ne ominaisuudet,<br />
jotka tekevät käsitteestä juuri sen käsitteen, joka se on. Esimerkiksi “veljen” käsitteen alaan kuuluvat itse<br />
ihmiset eli veljet, kun taas sen sisältöön kuuluvat abstraktit merkityselementit [miespuolinen] ja [sisarus].<br />
KÄSITE<br />
/ \<br />
/ \<br />
/ \<br />
SISÄLTÖ ALA<br />
(ominaisuudet) (oliot)<br />
Perinteisen käsityksen mukaan käsitteen määritelmässä kerrotaan, mistä merkityselementeistä tuo<br />
käsitteen sisältö koostuu. Tähän käsitykseen törmätään vielä usein jatkossa.<br />
Keskiajan loogikot huomasivat, että käsitteiden sisällön ja alan välillä on seuraava lainomainen suhde:<br />
Mitä laajempi käsitteen ala on, sitä suppeampi on sen sisältö.<br />
11