03.01.2013 Views

Oikeudellinen argumentaatio 2010 - Joensuu

Oikeudellinen argumentaatio 2010 - Joensuu

Oikeudellinen argumentaatio 2010 - Joensuu

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

2 Mitä käsitteet ovat?<br />

1 Käsitteen sisältö ja ala – ja niiden suhde<br />

Jokainen argumentti esitetään kielellisessä muodossa. Siksi jonkinlaisen selvyyden saaminen kielellisen<br />

merkityksen luonteesta on tarpeellista <strong>argumentaatio</strong>n kurssilla. Kielellisiä merkityksiä on joskus kutsuttu<br />

käsitteiksi. Tässä puhetavassa ei olisi mitään vikaa, jos kaikki käyttäisivät sanaa ”käsite” tällä tavalla.<br />

Valitettavasti vain käsitteeksi kutsutaan ainakin kolmea erityyppistä asiaa: (i) sanaa, (ii) sanan tarkoittamaa<br />

asiaa ja (iii) sanan merkitystä.<br />

Nämä kolme menevät helposti sekaisin. Esimerkiksi lauseet ”Kissa on eläin” ja ”Kissa on substantiivi”<br />

näyttävät rakenteeltaan samanlaisilta. Näyttää siltä, että molemmissa puhutaan samasta asiasta: felix<br />

domestica -lajista tai sen tarkemmin yksilöimättömästä jäsenestä. Tosiasiassa lauseissa puhutaan aivan eri<br />

asioista.<br />

Lause ”Kissa on eläin” puhuu itse kissasta (tai kissalajista), kun taas lause ”Kissa on substantiivi” puhuu<br />

sanasta ”kissa”. Monet filosofit suosittelevat, että sanoista puhuttaessa käytetään lainausmerkkejä, mutta<br />

itse asiasta puhuttaessa niitä ei käytetä. Siksi pitäisi kirjoittaa: ”Kissa on eläin, mutta ’kissa’ on substantiivi”.<br />

Sääntö on selkeä: ”Kun puhut sanasta, käytä lainausmerkkejä; kun puhut sen tarkoittamasta asiasta, älä<br />

käytä lainausmerkkejä.” Tämä selventää asiaa huomattavasti. Mutta vaikeuksiakin jää silti. Yksi niistä on se,<br />

pitääkö lainausmerkkejä käyttää silloin, kun puhutaan kissan käsitteestä.<br />

Jo muinaiset kiinalaiset filosofit huomauttivat, että hevonen on eri asia kuin hevosen käsite. Hevosella voi<br />

ratsastaa mutta hevosen käsitteellä ei voi, hevonen syö ruohoa mutta sen käsite ei jne. Hevosen käsite on<br />

nimittäin perinteisen käsityksen mukaan se merkitys jonka sanat ”hevonen”, ”horse” ja ”häst” ilmaisevat.<br />

Perinteisen käsityksen mukaan näet sanojen merkitykset eivät kuulu mihinkään luonnolliseen kieleen vaan<br />

ovat osa kaikille ihmisille yhteistä ajattelun kieltä.<br />

Perinteisessä logiikassa tehtiin käsitteen alan ja käsitteen sisällön ero: sisältöön kuuluvat ne ominaisuudet,<br />

jotka tekevät käsitteestä juuri sen käsitteen, joka se on. Esimerkiksi “veljen” käsitteen alaan kuuluvat itse<br />

ihmiset eli veljet, kun taas sen sisältöön kuuluvat abstraktit merkityselementit [miespuolinen] ja [sisarus].<br />

KÄSITE<br />

/ \<br />

/ \<br />

/ \<br />

SISÄLTÖ ALA<br />

(ominaisuudet) (oliot)<br />

Perinteisen käsityksen mukaan käsitteen määritelmässä kerrotaan, mistä merkityselementeistä tuo<br />

käsitteen sisältö koostuu. Tähän käsitykseen törmätään vielä usein jatkossa.<br />

Keskiajan loogikot huomasivat, että käsitteiden sisällön ja alan välillä on seuraava lainomainen suhde:<br />

Mitä laajempi käsitteen ala on, sitä suppeampi on sen sisältö.<br />

11

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!