lois & recits de chabbath volume 1 - Torah-Box.com

Ainsi parle l’Éternel : « Préservez-vous et ne portez pas de fardeaux
le jour du Chabbath et ne les introduisez pas dans les portes de
Jérusalem. Ne transportez pas de fardeaux hors de vos maisons le
jour du Chabbath et ne faites aucun ouvrage et sanctifiez le jour
du Chabbath comme je l’ai ordonné à vos ancêtres. Eux, n’ont pas
obéi ni tendu l’oreille, raidissant leur nuque pour ne pas écouter ni
accepter de remontrances. Et, si vous m’écoutez, promet Hachem, en
n’introduisant pas de fardeau dans les portes de cette ville le jour
du Chabbath et en sanctifiant le jour du Chabbath évitant de faire
tout travail, alors, par les portes de cette ville, des rois et des princes
qui occupent le trône de David entreront, montant des chars et des
chevaux, eux et leurs princes, les hommes de Juda et les habitants de
Jérusalem et cette cité sera habitée à jamais. On viendra des villes de
Juda, des environs de Jérusalem, du pays de Benjamin, des basses
terres, de la montagne et du sud, en apportant des holocaustes et des
sacrifices, des oblations et de l’encens, en apportant des offrandes
de reconnaissance dans la maison de l’Éternel. Si vous n’obéissez
pas en sanctifiant le jour du Chabbath et en évitant de porter des
fardeaux et de franchir les portes de Jérusalem le jour du Chabbath,
J’allumerai un feu à ses portes, il dévorera le palais de Jérusalem et
ne s’éteindra pas. »
Le Radak (Rabbi David Kim’hi) écrit dans son explication du livre de
Jérémie, à propos de ces versets: « Pourquoi avoir ordonné au prophète
de les sensibiliser précisément sur le respect du Chabbath alors qu’ils
commettaient d’autres fautes graves comme l’idolâtrie? Parce que le
respect du Chabbath est un principe fondamental de foi en D.ieu qui
renouvelle le monde, de croyance en ces signes et ces prodiges et du
respect de toute la Torah. Celui qui garde le Chabbath fidèlement, ne
transgressera pas facilement les autres commandements. Nos Maîtres,
de mémoire bénie, ont dit : celui qui garde le Chabbath comme il se
doit, même s’il pratique l’idolâtrie comme la génération de Enoch,
est pardonné. Comme il est dit : « Heureux l’homme qui le fera et
l’individu qui s’y attachera, quiconque garde le Chabbath pour ne pas
le transgresser.» Ne lis pas (milé’hallelo) : pour ne pas le transgresser
mais (ma’houl lo) : on lui a pardonné. Le premier commandement
ordonné aux enfants d’Israël à Mara avant le don de la Torah, est le
Chabbath. Nous pouvons saisir l’importance du respect de Chabbath
puisque la destruction du Temple en dépendait. »
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