lois & recits de chabbath volume 1 - Torah-Box.com
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Acheter les provisions<br />
Il est bien d’acheter les provisions et <strong>de</strong> tout préparer le vendredi.<br />
Mais, si cela est trop difficile (<strong>com</strong>me en hiver où les jours sont courts<br />
ou que cela occasionne une tension à la maison, à D.ieu ne plaise),<br />
il peut acheter et préparer ce qui est nécessaire pour Chabbath avant<br />
vendredi. (1, 69)<br />
Pour les Sages en <strong>Torah</strong><br />
Même les érudits dont la <strong>Torah</strong> est leur « métier », doivent s’efforcer <strong>de</strong><br />
préparer quelque chose en l’honneur <strong>de</strong> Chabbath. Il est raconté dans<br />
le Talmud (Traité Chabbath 119a) à propos <strong>de</strong>s « Amoraïm », (Sages<br />
<strong>de</strong> haute envergure) qu’ils s’occupaient <strong>de</strong>s préparatifs du Chabbath.<br />
Certains d’entre eux coupaient du bois pour Chabbath, allumaient le<br />
feu, lavaient la maison ou coupaient <strong>de</strong>s sala<strong>de</strong>s.<br />
Chacun doit apprendre d’eux. Personne ne peut dire : « Cela n’est pas<br />
digne <strong>de</strong> moi ! » Au contraire, c’est un honneur d’honorer le Chabbath.<br />
(1,70)<br />
Ceux qui en goûtent, méritent la vie<br />
C’est une Mitsva <strong>de</strong> goûter chaque plat la veille <strong>de</strong> Chabbath pour<br />
vérifier s’ils sont cuits à souhait pour Chabbath. Toutefois, s’il n’a pas<br />
goûté et qu’il s’aperçoit durant Chabbath que les plats ne sont pas à son<br />
goût, il ne se mettra pas en colère et n’en tiendra rigueur à personne.<br />
Au contraire, il surmontera l’épreuve et vaincra son mauvais penchant<br />
et grâce à cela, on ne le remettra pas à l’épreuve une secon<strong>de</strong> fois.<br />
(1, 71)<br />
Tâter les poches<br />
Lois<br />
C’est une Mitsva <strong>de</strong> tâter les poches <strong>de</strong>s vêtements <strong>de</strong> Chabbath avant<br />
l’entrée du Chabbath pour voir s’il n’y a aucun objet « mouktsé » (objet<br />
lié à une activité interdite le Chabbath). (1,90)<br />
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