lois & recits de chabbath volume 1 - Torah-Box.com
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Récits<br />
Des idées nouvelles d’interprétation <strong>de</strong> la <strong>Torah</strong>, le Chabbath<br />
Le Zohar (la Kabbale) encense particulièrement l’homme qui a le mérite<br />
<strong>de</strong> trouver <strong>de</strong>s nouveautés dans l’explication <strong>de</strong> la <strong>Torah</strong> pendant<br />
Chabbath. [Même si l’homme ne sait pas innover lui-même, il peut<br />
apprendre une nouvelle explication qu’il ne connaissait pas]<br />
Voici le langage du Zohar (Parachat Béchala’h’ p. 173) : « Viens voir<br />
quand le Chabbath entre, <strong>de</strong>s âmes <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nt pour régner sur le peuple<br />
saint [c’est « l’âme supplémentaire », un ajout <strong>de</strong> sainteté pour le<br />
jour <strong>de</strong> Chabbath]…<br />
Quand le Chabbath finit, ces âmes qui ont pénétré les enfants d’Israël<br />
remontent et se tiennent <strong>de</strong>vant Hachem. Le Saint béni Soit-Il leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />
: « Qu’avez-vous appris <strong>de</strong> nouveau en <strong>Torah</strong> sur cette terre ? »<br />
Heureuse l’âme qui peut répondre. Et <strong>com</strong>bien <strong>de</strong> joie, elle occasionne !<br />
Alors, Hachem réunit Sa cour céleste et déclare : « Écoutez les nouvelles<br />
explications en <strong>Torah</strong> qu’a prononcé l’âme d’untel…. » Toute<br />
la cour céleste est attentive, les créatures célestes éten<strong>de</strong>nt leurs ailes et<br />
s’en enveloppent.<br />
Heureux le peuple pour qui il en est ainsi, heureux le peuple qui a pour<br />
D.ieu Hachem. Heureux soit celui qui peine dans l’étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> la <strong>Torah</strong> et<br />
fait plaisir à Son créateur.<br />
« Il n’y a pas <strong>de</strong> ca<strong>de</strong>au plus précieux<br />
que cela »<br />
« De tous les ca<strong>de</strong>aux que la <strong>Torah</strong> a offerts à<br />
ceux qui la respectent, il n’y a pas <strong>de</strong> présent<br />
plus cher, qui génère autant <strong>de</strong> bonheur <strong>de</strong> vivre<br />
que ce <strong>com</strong>man<strong>de</strong>ment si ancien qui est le<br />
Chabbath. Retirez à un juif le Chabbath, vous<br />
l’avez privé <strong>de</strong> sa pierre la plus précieuse. Tout<br />
ce que vous lui donnerez en échange ne la<br />
remplacera pas. Toutes les sortes <strong>de</strong> joie et <strong>de</strong><br />
gaieté que vous lui inventerez, il n’y trouvera<br />
pas <strong>de</strong> refuge <strong>com</strong>me dans l’agréable repos et<br />
la sérénité <strong>de</strong> ce silence propres à Chabbath. »<br />
(Rabbi Shimshon Refael Hirsch)<br />
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