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lois & recits de chabbath volume 1 - Torah-Box.com

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Récits<br />

Des idées nouvelles d’interprétation <strong>de</strong> la <strong>Torah</strong>, le Chabbath<br />

Le Zohar (la Kabbale) encense particulièrement l’homme qui a le mérite<br />

<strong>de</strong> trouver <strong>de</strong>s nouveautés dans l’explication <strong>de</strong> la <strong>Torah</strong> pendant<br />

Chabbath. [Même si l’homme ne sait pas innover lui-même, il peut<br />

apprendre une nouvelle explication qu’il ne connaissait pas]<br />

Voici le langage du Zohar (Parachat Béchala’h’ p. 173) : « Viens voir<br />

quand le Chabbath entre, <strong>de</strong>s âmes <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nt pour régner sur le peuple<br />

saint [c’est « l’âme supplémentaire », un ajout <strong>de</strong> sainteté pour le<br />

jour <strong>de</strong> Chabbath]…<br />

Quand le Chabbath finit, ces âmes qui ont pénétré les enfants d’Israël<br />

remontent et se tiennent <strong>de</strong>vant Hachem. Le Saint béni Soit-Il leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />

: « Qu’avez-vous appris <strong>de</strong> nouveau en <strong>Torah</strong> sur cette terre ? »<br />

Heureuse l’âme qui peut répondre. Et <strong>com</strong>bien <strong>de</strong> joie, elle occasionne !<br />

Alors, Hachem réunit Sa cour céleste et déclare : « Écoutez les nouvelles<br />

explications en <strong>Torah</strong> qu’a prononcé l’âme d’untel…. » Toute<br />

la cour céleste est attentive, les créatures célestes éten<strong>de</strong>nt leurs ailes et<br />

s’en enveloppent.<br />

Heureux le peuple pour qui il en est ainsi, heureux le peuple qui a pour<br />

D.ieu Hachem. Heureux soit celui qui peine dans l’étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> la <strong>Torah</strong> et<br />

fait plaisir à Son créateur.<br />

« Il n’y a pas <strong>de</strong> ca<strong>de</strong>au plus précieux<br />

que cela »<br />

« De tous les ca<strong>de</strong>aux que la <strong>Torah</strong> a offerts à<br />

ceux qui la respectent, il n’y a pas <strong>de</strong> présent<br />

plus cher, qui génère autant <strong>de</strong> bonheur <strong>de</strong> vivre<br />

que ce <strong>com</strong>man<strong>de</strong>ment si ancien qui est le<br />

Chabbath. Retirez à un juif le Chabbath, vous<br />

l’avez privé <strong>de</strong> sa pierre la plus précieuse. Tout<br />

ce que vous lui donnerez en échange ne la<br />

remplacera pas. Toutes les sortes <strong>de</strong> joie et <strong>de</strong><br />

gaieté que vous lui inventerez, il n’y trouvera<br />

pas <strong>de</strong> refuge <strong>com</strong>me dans l’agréable repos et<br />

la sérénité <strong>de</strong> ce silence propres à Chabbath. »<br />

(Rabbi Shimshon Refael Hirsch)<br />

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