lois & recits de chabbath volume 1 - Torah-Box.com

Manger avec appétit le soir de Chabbat
Cela fait partie de l’honneur du Chabbath d’arriver le soir à la maison
avec un bon appétit. C’est pourquoi, on devra s’abstenir de manger
plus que de raison le vendredi. Même un repas habituel de la semaine
ne devra être consommé qu’avant la neuvième heure [à savoir trois
heures « zmaniot » avant la sortie des étoiles. En plein hiver, environ à
partir de deux heures de l’après-midi et en plein été, environ à partir de
quatre heures et quart selon l’heure d’été] afin que ce qu’il a consommé
ne le dérange pas pour le repas de Chabbath. (1,62)
Prendre un repas lié à une « Mitsva »
S’il y a eu une circoncision ou un « pidyon haben » (rachat du premierné)
le vendredi, selon la loi stricte, on peut faire le repas toute la journée
puisque c’est un repas pour la « Mitsva ». Mais il est fort souhaitable
de le faire le plus tôt possible. (1, 63)
Repas de fiançailles
Même un repas de fiançailles est considéré comme un repas de la
Mitsva. (H.O. 3, 63)
Jeûner
Les préparatifs du Chabbath
Si le jour de décès de son père ou de sa mère tombe un vendredi et qu’il
a pris sur lui de jeûner comme l’a tranché notre Maître le « Choul’han
‘Aroukh » (ch. 568 § 8) car il est bon d’agir ainsi. Il doit alors jeûner
le vendredi jusqu’à la sortie des étoiles. Si, le jeudi après-midi à la
prière de minh’a, lorsqu’il a pris sur lui de jeûner, il a décidé de jeûner
jusqu’après la prière de ‘Arvit (prière du soir), il peut avancer la prière
de ’Arvit alors qu’il fait jour et après le coucher du soleil, il fera le
Kiddouch et mangera. (Choul’han ‘Aroukh 249, § 4)
Cependant, les achkénazes n’ont pas l’obligation de poser cette
condition le jeudi lorsqu’ils prennent sur eux de jeûner. Ils peuvent
manger après la prière de ’Arvit même alors qu’il fait encore jour. Mais,
toutefois, il est louable d’émettre cette condition. (Rama ch. 249, § 4)
7