lois & recits de chabbath volume 1 - Torah-Box.com

Récits
conscience, des qualités bonnes et justes. Comment ce fait t-il qu’on
décrète la mort pour celui qui transgresse le Chabbath, est-il un
meurtrier ? »
J’ai sondé son cœur et je lui ai répondu : « En tant que juif croyant, tu
dois sûrement savoir qu’un homme qui disparaît continue d’exister
dans le monde futur. Nos vies sont comme un rêve, comme le roi David
l’évoque dans les Téhilim : « L’homme ressemble à de la buée, ses
jours passent comme une ombre.» Quand l’homme meurt, il s’éveille
de son rêve, il pénètre le monde de la Vérité où il vivra pour toujours.
Et pourquoi le Créateur nous fait-Il rêver ? Pourquoi nous fait-Il vivre
soixante-dix à quatre-vingts ans ? Il a un objectif ! Hachem a voulu
nous rendre méritants d’un bon salaire pour le monde à venir. C’est
pourquoi, Il nous a donné la torah et ses préceptes qui nous permettent
d’acquérir dans le monde de l’éternité un salaire inestimable.
Celui qui transgresse donc le Chabbath, déclare, par le biais de sa profanation,
qu’il ne reconnaît pas que D.ieu a créé le monde !
Il n’est pas conscient cependant qu’il s’inflige une perte et une punition
insoupçonnées dans le monde de l’éternité ! Mais le Créateur, qui
aime chaque juif, y compris ce dernier, dans sa grande pitié, désire
lui offrir une chance et le préserver de l’immense dégât qu’il s’est luimême
occasionné. Il sait qu’il est préférable pour cet homme de mettre
un terme à sa vie sur cette terre et mériter la vie éternelle plutôt que
de vivre encore trente ou quarante ans avec une énorme tache sur son
âme qui le gênera jusqu’à son dernier souffle.
Néanmoins, le Créateur n’agit pas précipitamment ! Chaque instant de
la vie d’un juif représente aux yeux de D.ieu un monde en soi. En effet,
il peut sans cesse accomplir des commandements ou des actes positifs
qui lui serviront pour l’éternité ! Il est fort probable que ce juif, qui a
transgressé le Chabbath, le regrettera amèrement et se repentira. C’est
pourquoi, le Créateur a décidé que la sentence de mort ne s’applique
que dans le cas suivant :
Celui qui transgresse le Chabbath devant deux témoins qui l’ont prévenu
et averti de réfléchir et de se rendre compte qu’il faute en profanant
le Chabbath et qu’il sera jugé. Malgré tout, s’il commet la faute, ils
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