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Consulter le texte intégral de la thèse - Université de Poitiers

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provoqué un quiproquo qui a perduré dans <strong>le</strong> débat autour du « documentaire », en opérant <strong>de</strong><br />

fait une distinction sémantique qui <strong>le</strong> sépare <strong>de</strong> sa nature initia<strong>le</strong> : <strong>le</strong> film. En abandonnant <strong>la</strong><br />

marque filmique originel<strong>le</strong>, <strong>le</strong> documentaire a perdu une composante essentiel<strong>le</strong> <strong>de</strong> son i<strong>de</strong>ntité,<br />

qui est que <strong>le</strong> film documentaire est avant tout un film, un film comme <strong>le</strong>s autres – ce que <strong>de</strong>s<br />

exemp<strong>le</strong>s variés mettront à jour.<br />

Le terme <strong>de</strong> « non fiction films » a été adopté un peu plus tard par <strong>le</strong>s critiques <strong>de</strong> cinéma<br />

américains parmi <strong>le</strong>squels Erik Barnouw 8 et Richard Meran Barsam 9 , tous <strong>de</strong>ux auteurs d'une<br />

anthologie c<strong>la</strong>ssique du film documentaire, pour <strong>de</strong>ssiner une famil<strong>le</strong> <strong>de</strong> films qui s'opposait aux<br />

films <strong>de</strong> fiction, c'est-à-dire, dans l'esprit d'un Américain, aux produits <strong>de</strong> l'industrie<br />

hollywoodienne, « the Dream Factory » <strong>la</strong> bien nommée, et son idéologie <strong>de</strong> l' « escapism » si<br />

décrié par John Grierson - alors que son « conseil<strong>le</strong>r » artistique n'était autre que Robert F<strong>la</strong>herty.<br />

Le règ<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> <strong>la</strong> célèbre Aca<strong>de</strong>my of Motion Picture Arts and Sciences américaine stipu<strong>le</strong> que :<br />

Les films documentaires sont ceux qui traitent <strong>de</strong>s sujets historiques, sociaux,<br />

scientifiques ou économiques, filmés soit dans <strong>le</strong>ur con<strong>texte</strong> actuel soit reconstitués, et<br />

dans <strong>le</strong>squels l'accent porte davantage sur <strong>le</strong> contenu factuel que sur <strong>la</strong> distraction. 10<br />

On constate aujourd'hui que <strong>la</strong> critique américaine contemporaine, parmi <strong>la</strong>quel<strong>le</strong> Bill Nichols et<br />

Michael Renov, réfère aux « documentary films », certains encore par<strong>le</strong>nt <strong>de</strong> « films of fact » - ce<br />

qui ne modifie pas significativement <strong>le</strong> référent et ne simplifie pas <strong>le</strong> travail définitoire, ainsi que<br />

Bill Nichols l'écrit :<br />

Even after the word documentary began to <strong>de</strong>signate something that seemed to i<strong>de</strong>ntify a<br />

filmmaking practice, cinematic tradition, and mo<strong>de</strong> of audience reception, it remained ,<br />

and still is, a practice without c<strong>le</strong>ar boundaries. How should we represent the lives of<br />

social and historical others in film form is a question to which no sing<strong>le</strong> set of answers<br />

has prevai<strong>le</strong>d.<br />

La cinéaste américano-vietnamienne Trinh-T. Minh-Ha, propose el<strong>le</strong> aussi une définition<br />

intéressante du film documentaire :<br />

There is no such thing as documentary – whether the term <strong>de</strong>signates a category of<br />

material, a genre, an approach, or a set of techniques. This assertion – as old and as<br />

8 Erik Barnouw, [Documentary]- A History of the Non-Fiction Film, New York Oxford : Oxford University Press,<br />

1993.<br />

9 Richard Meran Barsam, Nonfiction Film : A Critical History, New York : E.P.Dutton Editor, 1973. Cet ouvrage<br />

ne fut pas réédité, et comporte donc une analyse <strong>de</strong> <strong>la</strong> production <strong>de</strong> films <strong>de</strong> nonfiction qui va <strong>de</strong> Robert<br />

F<strong>la</strong>herty aux films du cinéma direct. L'approche théorique el<strong>le</strong>-même est datée, puisque <strong>la</strong> dimension<br />

ontologique du médium cinéma n'est pas évoquée, ainsi que l'écrit Barsam : « My concentration has been on<br />

what the films say, not on how they say it, because for the most part, the technique of nonfiction film is <strong>le</strong>ss<br />

important than its content. » (opus cité, p. xviii.)<br />

10 nd Notre traduction. Lewis Jacob, The Documentary Tradition, New York : W. W. Norton & Company, 2 edition,<br />

1979, p.276.<br />

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