Faculté de Philosophie et Lettres - Jean-Philippe Toussaint

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Moyens et techniques modernes de communication.............................................................86  La fluidité dans le discours............................................................................................................89  Solipsisme ?........................................................................................................................................91  « L’intimité surexposée »...............................................................................................................95  Conclusion ....................................................................................................................................................99  Bibliographie............................................................................................................................................. 103  ÉDITION DES TEXTES DE JEAN-PHILIPPE TOUSSAINT ................................................................ 103  ÉDITION DES TEXTES DE MICHEL HOUELLEBECQ ...................................................................... 103  ÉDITION DES TEXTES D’EMMANUEL CARRÈRE ........................................................................... 103  Ouvrages et articles consultés sur Jean-Philippe Toussaint et ses œuvres ...................... 104  Ouvrages et articles consultés sur Michel Houellebecq et ses oeuvres ............................ 105  Ouvrages et articles consultés sur Emmanuel Carrère et ses œuvres................................ 105  Ouvrages et articles consultés sur « L’individualisme » ....................................................... 106  Ouvrages et articles consultés sur la littérature contemporaine .......................................... 107  Ouvrages et articles généraux consultés...................................................................................... 108  Annexe : Les résumés des romans ..................................................................................................... 109    Carrère .................................................................................................................................................... 109  Toussaint................................................................................................................................................ 110  Houellebecq .......................................................................................................................................... 112  6
AVANT-PROPOS Partout dans le monde et de tout temps, le désir d’obtenir un espace à soi, de penser par et pour soi-même a toujours été opérant. Pendant des siècles, l’être humain n’a eu de cesse de gagner, centimètre par centimètre, sa liberté. Avec l’acquis d’un certain nombre de permissions et le déclin des grands systèmes de croyance, les sociologues s’accordent à dire qu’elle est aujourd’hui plus subie que désirée. La volonté de mieux comprendre pourquoi, en Occident, ce désir s’est infléchi a stimulé notre recherche. Naturellement, cette ambition découle de la lecture d’écrivains diligents. Et quoi de mieux que l’étude d’observateurs ayant connu les prémices de la crise actuelle, pour aborder un tel projet ? Voilà pourquoi nous nous sommes proposé d’étudier l’individualisme contemporain à travers les œuvres des romanciers Jean-Philippe Toussaint, Emmanuel Carrère et Michel Houellebecq. Outre l’intérêt pour la société d’aujourd’hui, le présent mémoire aura pour objectif de rapprocher, par l’examen d’une thématique commune, trois romanciers d’horizons littéraires distincts. Pour ce faire, nous envisagerons l’individualisme à travers la figure de l’« adulte immature », désignation nouvelle, caractéristique d’un âge phare désormais instable, mal déterminé. Ainsi verrons-nous combien l’influence d’une époque peut être prégnante chez trois auteurs appartenant à des traditions littéraires différentes, émergeant à des moments différents et sous des étiquettes distinctes, et comment la même époque est exprimée dans des œuvres a priori éloignées. 7
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