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2009 DOCTORAT Histoire et Cultures de l'Antiquité Grecque et ...

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possession <strong>de</strong>s mines d’émerau<strong>de</strong> <strong>de</strong> Philae. Sur la route <strong>de</strong> Syène, ils sont repris par <strong>de</strong>s soldats au<br />

service du roi éthiopien <strong>et</strong> sont faits prisonniers. Après la guerre entre les Ethiopiens <strong>et</strong> les Perses,<br />

les jeunes gens parviennent à Méroé où ils se voient condamnés à être sacrifiés au dieu national<br />

Helios. Sauvés in extremis du sacrifice, ils <strong>de</strong>viennent mari <strong>et</strong> femme <strong>et</strong> sont consacrés prêtre<br />

d’Helios <strong>et</strong> prêtresse <strong>de</strong> Séléné par les souverains éthiopiens, conformément aux prédictions <strong>de</strong><br />

l’oracle <strong>de</strong> Delphes.<br />

Comparé aux autres romans grecs, le récit d’Héliodore est plus achevé. La structure du récit<br />

est fort originale parce que les informations <strong>de</strong> base refusées au lecteur excitent son esprit, comme<br />

l’a démontré U. Eco 1 . Par c<strong>et</strong>te conception <strong>de</strong> l’écriture, marquée par l’introduction d’un<br />

personnage-narrateur, Héliodore est <strong>de</strong>venu précurseur <strong>de</strong> nombreuses expériences romanesques.<br />

Le décalage du récit lui perm<strong>et</strong> donc <strong>de</strong> présenter également, <strong>de</strong> façon plus dégagée, l’exposé <strong>de</strong> la<br />

ruse <strong>de</strong> Calasiris pour m<strong>et</strong>tre en œuvre la fuite <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux héros. Dans les <strong>de</strong>ux <strong>de</strong>rniers livres,<br />

Héliodore donne lui-même <strong>de</strong>s témoignages sur le royaume <strong>de</strong> Méroé. Le romancier découvre<br />

progressivement le voile d’un mystère qui n’est complètement levé qu’à la fin du récit. Il a fallu,<br />

tout au début, piquer d’abord la curiosité du lecteur, dérouler ensuite peu à peu le fil du mu=qoj,<br />

pour lui révéler enfin tout ce qui s’est passé avant ce prologue in medias res. En eff<strong>et</strong>, non<br />

seulement le roman d’Héliodore respecte l’unité d’action, telle qu’elle avait été codifiée par Aristote,<br />

mais il vise également à plaire <strong>et</strong> à instruire, comme l’exigeait Horace. Mais afin d’éviter une<br />

concentration excessive d’événements dans la même œuvre, Héliodore comme son récit par le<br />

milieu 2 .<br />

L’histoire <strong>de</strong>s Ethiopiques est construite d’une manière savante 3 , « avec une tension vers un<br />

dénouement qui est loin du point <strong>de</strong> départ <strong>et</strong> un art du récit qui recourt à <strong>de</strong>s procédés<br />

mo<strong>de</strong>rnes, tel le flash-back ». Les événements qui se sont déroulés avant le début du récit peuvent<br />

cependant être récupérés grâce à <strong>de</strong>s analepses prises en charge par les personnages. Le roman<br />

d’Héliodore s’ouvre, en eff<strong>et</strong>, lorsque le jour commence à poindre, à l’embouchure du Nil, sur une<br />

plage jonchée <strong>de</strong> corps humains récemment massacrés, parmi lesquels on distingue une jeune fille,<br />

parée d’une façon somptueuse. Elle contemple un éphèbe gisant sur le sol à la suite <strong>de</strong> graves<br />

blessures, <strong>et</strong> c’est seulement au cours <strong>de</strong> l’histoire rétrospective racontée par le prêtre d’Isis,<br />

Calasiris, à l’athénien Cnémon, du Livre II au Livre V, que le suspense créé par l’exor<strong>de</strong><br />

surprenant se relâche, dans la mesure où l’histoire en question fournit toutes les explications<br />

1 . U. ECO, L’œuvre ouverte, trad. Française, Paris, Seuil, 1965.<br />

2 . Horace, Art poétique, emploie l’expression in medias res, c’est-à-dire non loin du moment où termine l’histoire.<br />

C’est ainsi que l’Ilia<strong>de</strong> raconte <strong>de</strong>s faits qui se sont déroulés durant la dixième (<strong>et</strong> <strong>de</strong>rnière) année <strong>de</strong> la guerre <strong>de</strong><br />

Troie, que l’Odyssée a pour obj<strong>et</strong> les phases ultimes du voyage <strong>de</strong> r<strong>et</strong>our d’Ulysse à Ithaque, <strong>et</strong> que l’Enéi<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

Virgile décrit les exploits d’Enée seulement à partir <strong>de</strong> son arrivée à Carthage.<br />

3 . B. P. REARDON, 1971, p. 384-385.<br />

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