JEAN-DANIEL LALLEMAND L'éthique cartésienne de la ... - Thèses

La pensée
Qu'est-ce que "penser" ?
L'être de la pensée
Penser, c'est entendre, vouloir, imaginer, sentir, se
ressouvenir, qui sont des modes d'une seule et même
nature – La conscience est toujours potentiellement
réflexive – Les animaux n'ont pas d'âme – Analogie
entre animaux et automates – La parole est le signe de
la pensée chez l'homme – Elle manifeste la spontanéité
de l'esprit – La spontanéité de l'esprit s'exprime dans
les paroles qui traduisent des pensées réflexives – Il n'y
a pas de différence de nature entre une pensée simple et
une pensée réflexive
Bien qu'il fût éminent mathématicien, Descartes ne prisait guère le style more
geometrico en philosophie. C'est que, comme toujours chez Descartes, le style doit
correspondre à la matière. En particulier, on trouve rarement des définitions dans ses
œuvres philosophiques, car il était convaincu que pour un grand nombre de notions,
qui sont celles sur lesquelles le philosophe réfléchit, justement, elles sont tout
simplement inutiles, voire dangereuses. Il ne cessa de le répéter 11 . Cependant, et à la
demande expresse de ceux (en fait, très probablement le Père Mersenne lui-même)
qui lui adressèrent les Secondes Objections, il s'y plia. C'est ainsi que l'on trouve dans
ses réponses à ces objections une définition de ce qu'il entend par "pensée" :
« Par le nom de pensée, je comprends tout ce qui est tellement en nous,
que nous en sommes immédiatement connaissants. Ainsi toutes les
opérations de la volonté, de l'entendement, de l'imagination & des sens,
sont des pensées. » Méditations Métaphysiques – Réponses aux Secondes
Objections. Adam et Tannery, Vol. IX - page 124 *
* On retrouve la même idée dans les Réponses aux Quatrièmes Objections : « […] il ne peut y avoir
en nous aucune pensée, de laquelle, dans le même moment qu'elle est en nous, nous n'ayons une
------------
L'éthique cartésienne de la pensée 31