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1.3. Mission initia<strong>le</strong> et choix de l’objet d’étude<br />
1.3.1. Propositions d’étude émanant du réseau <strong>Samdarra</strong><br />
A l’origine, la demande de stage provient de mon envie de continuer à travail<strong>le</strong>r sur<br />
la thématique des migrants, dans la poursuite de mon travail de l’an dernier. 16 Le réseau ne<br />
sollicitait a priori pas de stagiaires, à l’exception d’étudiants en psychologie. Toutefois, au<br />
premier entretien, la responsab<strong>le</strong> du réseau, <strong>le</strong> Dr Zeroug-Vial, s’est montrée très intéressée à<br />
l’idée d’une étude anthropologique au sein du réseau. L’objectif était aussi pour <strong>le</strong> réseau de<br />
porter des études, de produire de la matière, du concret, qui <strong>le</strong>ur donne une certaine visibilité,<br />
une certaine reconnaissance face à d’éventuels financeurs ou à des partenaires. Nous nous<br />
sommes donc rencontrés dans nos attentes.<br />
La seu<strong>le</strong> condition que je posais quant au choix de l’objet d’étude était qu’el<strong>le</strong> se fasse auprès<br />
même de population. Non pas auprès des travail<strong>le</strong>urs sociaux, ni des psychologues, mais<br />
auprès des demandeurs d’asi<strong>le</strong>. Connaître et faire connaître la paro<strong>le</strong> de ceux auxquels on<br />
tente d’apporter des réponses, ou que l’on tente d’accompagner au mieux, me paraît<br />
éminemment important. Ainsi j’ai préféré ne pas saisir la première proposition de la part du<br />
bureau qui était d’observer l’articulation des réalités loca<strong>le</strong>s de terrain avec la mise en place<br />
des pratiques professionnel<strong>le</strong>s.<br />
Par la suite, nous avons convenu qu’il fallait que je « m’imprègne » des différentes pratiques<br />
et représentations des personnes qui participaient au groupe de travail. Je suis donc allée à la<br />
rencontre de plusieurs d’entre el<strong>le</strong>s, sur <strong>le</strong>ur lieu de travail, et j’ai discuté de <strong>le</strong>ur travail avec<br />
<strong>le</strong>s demandeurs d’asi<strong>le</strong> et de ce qui <strong>le</strong>s questionne au niveau de la « parentalité », ce qui <strong>le</strong>ur<br />
pose problème.<br />
1.3.2. Le défi de l’anthropologie appliquée<br />
J’écoutais ce qu’il se disait, je lisais ce qu’il se faisait et j’arrivais aussi avec mes<br />
idées, mes envies. Inscrire son étude dans une démarche d’anthropologie appliquée s’est<br />
avérée une chose très diffici<strong>le</strong>. Anthropologie professionnel<strong>le</strong>, anthropologie appliquée…<br />
Même au sein de la faculté, même au sein de la discipline, cela questionne : qu’est-ce que cela<br />
implique individuel<strong>le</strong>ment ? Jusqu’à où travail<strong>le</strong>-t-on pour/avec <strong>le</strong> commanditaire ? Comment<br />
se négocie ce travail ? Fina<strong>le</strong>ment, pour moi, l’anthropologie appliquée allait relativement de<br />
soi, du fait même que je ne conçois l’anthropologie qu’au service de la société dans laquel<strong>le</strong> je<br />
vis. Disons que cela était facilité par <strong>le</strong> fait que la commande croisait ici un intérêt personnel.<br />
16 J’ai réalisé une étude sur <strong>le</strong>s migrants subsahariens à Alger (« Rencontre avec des migrant(e)s subsaharien(ne)s<br />
dans un quartier Est-Algérois »), en 2008. L’étude était dirigée par Thierry Va<strong>le</strong>ntin.<br />
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