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Les Noirs en Suisse. Une vie entre intégration et discrimination
Elles trouvent toutefois très difficile d’être fréquemment dévisagées dans la rue ou dans les
espaces publics en général. Elles ont souvent l’impression de ne pas être acceptées.
Nous avons constaté des différences entre les deux sexes, mais aussi des différences régionales
selon que les personnes interrogées vivent en Suisse romande, en Suisse alémanique
ou au Tessin. Il ressort également des entretiens que ces personnes ont toutes été confrontées
à des situations ou à des actes de discrimination raciale. Les discriminations insidieuses
(comportements que l’on ne peut pas clairement interpréter) ont des conséquences importantes
au quotidien. Nous avons donc décidé de consacrer un chapitre spécial à l’analyse du
racisme (cf. chap. 5).
Voici quelques exemples à titre d’illustration.
C’est en public que la majeure partie des personnes interrogées se sent le moins bien. Elles
sont souvent l’objet de regards qu’elles considèrent comme négatifs. Certaines racontent
qu’elles sont particulièrement observées dans les magasins et qu’elles se sentent alors soupçonnées.
Dans les restaurants, on ne les sert pas ou on les sert sans amabilité. Dans les
transports en commun, les places à côté d’elles restent souvent inoccupées, même lorsqu’il
n’y a aucune autre place de libre et que les passagers doivent rester debout. Ces «incidents»
donnent aux personnes interrogées l’impression de ne rien avoir à faire là, d’être rejetées.
Un homme de trente ans originaire d’Afrique centrale et marié à une Suissesse décrit ses
expériences ainsi:
Quand nous marchons ma femme et moi avec l’enfant, les yeux des gens se posent sur moi et
tu peux lire ce qu’ils pensent: «Mais qu’est-ce que tu fais ici» «Ces enfants que vous venez
faire ici et puis après, c’est nous qui nous en occuperons.» Tu vois, c’est ces trucs-là que tu
ressens (...) Ou quand les yeux se posent sur ma femme et disent: «Mais toi, t’es pas mal
comme fille, mais qu’est-ce que tu fous avec cet idiot-là.» Tu vois, c’est des choses qu’on lit.
On ne peut pas les prouver, pas prouver que c’est ça. Mais on peut les lire et c’est ça. Et je me
dis qu’à ce niveau, la pression sociale est très forte. (L)
Les personnes interrogées se sentent tout particulièrement stressées par «l’examen», le
«passage en revue» auquel ils sont soumis en public. Bon nombre d’entre elles disent avoir
mis au point une stratégie visant à ignorer ces comportements:
I don’t care anymore (...) with time if you keep realizing it, you just get crazy with the time. I
don’t care anymore... just block out (...) I have been here too long now. I just block out their
reactions or non-reactions (...) I don’t feel threatened or anything. I just go (...) but I have to
feel at home because I have no other choice. I just go out and go to the store and do my stuff.
I don’t worry about it. (N)
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