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$(R.Puati Lettre ouverte \340 M.doc)$

Les Noirs en Suisse. Une vie entre intégration et discrimination peut donner l’impression d’être aussi axé sur le problème qu’une action. Un exemple: ne pas réagir, pour provoquer un changement de comportement chez l’acteur. D’autre part, une stratégie axée sur l’émotion peut très bien être active. Son but n’est pas de changer la situation mais de changer l’état d’esprit de l’individu face à la situation. Cela peut se faire activement (une action tournée vers l’extérieur ou vers l’intérieur, comme l’abus d’alcool ou de drogue) ou passivement (résignation, repli sur soi). Le choix de la stratégie de coping dépend directement des ressources dont dispose la personne. Chacun gère ses problèmes en fonction de ses dispositions psychiques ou physiques, de ses expériences sociales et de son origine culturelle. Dans la notion de stratégie de coping, les personnes sont des acteurs qui, face à des facteurs générateurs de stress (p. ex. soucis économiques ou sociaux, discrimination, événements racistes), ont à leur disposition certaines ressources (sociales, psychologiques ou culturelles) et peuvent librement choisir lesquelles ils veulent utiliser. On fait la distinction entre ressources intérieures et ressources extérieures, entre ressources personnelles et ressources sociales. Notre étude tient compte de certains facteurs sociaux, que l’on peut considérer comme des ressources, mais elle n’analyse pas en détail les facteurs psychologiques et culturels qui influent directement sur le choix de la stratégie de coping. Une telle analyse irait au-delà de notre objectif, c’est pourquoi nous nous contenterons d’interpréter le vécu de l’individu et son comportement dans telle ou telle situation. Les stratégies de coping Lorsqu’une personne est victime d’une situation qu’elle pense due à des motifs racistes, elle essaie de préserver ou de retrouver son intégrité et sa dignité. Elle choisit une certaine stratégie, qui dépend des expériences qu’elle a vécues jusqu’ici, de son origine culturelle, de la manière dont elle résout habituellement les problèmes auxquels elle est confrontée et de sa personnalité. Elle agit ou n’agit pas pour induire un changement ou pour retrouver sa valeur à ses propres yeux ou à ceux de son environnement social. Si sa stratégie échoue à plusieurs reprises, c’est alors la résignation qui s’installe. Partant de nos entretiens, nous avons distingué six stratégies de coping: • confrontation; • actions collectives (ONG/organisations de Noirs); • banalisation; • maîtrise de soi; • distanciation; • résignation 53
Les Noirs en Suisse. Une vie entre intégration et discrimination Le tableau suivant propose une vue d’ensemble des différents types de stratégies: Active Axée sur les problèmes Confrontation (isolée ou collective) Actions collectives Axée sur les émotions Banalisation Maîtrise de soi Passive Distanciation Résignation Un individu peut utiliser ces stratégies tant activement que passivement. Il en résulte les combinaisons suivantes: une stratégie de coping peut être axée sur les problèmes et active (confrontation, actions collectives), centrée sur les émotions et active (banalisation ou maîtrise de soi), axée sur les problèmes et passive (distanciation) ou centrée sur les émotions et passive (résignation). Les stratégies de coping confrontatives et les actions collectives sont actives et axées sur les problèmes. Les premières impliquent la réponse immédiate d’une ou de plusieurs personnes à une situation donnée. Lorsque Monsieur U (voir plus bas) renverse une poubelle sur la tête de quelqu’un, il réagit de manière confrontative. En revanche, la réaction d’un groupe organisé, qui est fondée sur la durée, fait partie des stratégies collectives. Lorsque Monsieur R fonde une organisation de lutte contre le racisme et pour l’intégration des Noirs dans un canton en s’appuyant sur ses propres expériences avec le racisme, il applique une stratégie de coping collective. La banalisation et la maîtrise de soi sont des stratégies de coping actives, axées sur les émotions. Lorsqu’il prétend qu’il n’est pas confronté au racisme en Suisse, mais raconte dans la foulée un conflit qu’il a eu avec la police qui l’a contrôlé d’une façon humiliante parce qu’elle le prenait pour un sans-papiers, Monsieur Y banalise. Monsieur Q, infirmier, applique la maîtrise de soi lorsqu’il explique calmement à une patiente qui s’est mise à hurler d’une manière hystérique en le voyant et prétend qu’il va la manger, qu’il est infirmier, qu’il vient d’Afrique et qu’il n’a nullement l’intention de la manger. Il a même montré de la compréhension pour cette patiente dont l’ignorance était, selon lui, due à son manque d’instruction. Confrontation (isolée ou collective) Dans une situation discriminatoire ou humiliante, la victime se défend par des mots ou par des actes. Elle le fait souvent spontanément et seule. Lorsque Madame T est agressée verbalement dans un magasin, sans raison apparente, par une dame âgée, elle réagit immédiatement en engageant la discussion avec cette dernière 54
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