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Les Noirs en Suisse - admin.ch

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<strong>Les</strong> <strong>Noirs</strong> <strong>en</strong> <strong>Suisse</strong>. Une vie <strong>en</strong>tre intégration et discrimination<br />

de Madame O a conseillé à sa fille d’ignorer les moqueries des autres car ce ne sont que des<br />

<strong>en</strong>fants frustrés qui veul<strong>en</strong>t se défouler. Sa fille sait comm<strong>en</strong>t sont les <strong>en</strong>fants et elle ne doit<br />

pas perdre de temps avec ces futilités. Elle n’a qu’à répondre que le <strong>ch</strong>ocolat, c’est quelque<br />

<strong>ch</strong>ose de bon. Cette stratégie ne ti<strong>en</strong>t pas compte du fait que l’<strong>en</strong>fant est exclu et <strong>en</strong> souffre.<br />

Maîtrise de soi<br />

Monsieur L est un jeune homme qui sait ce qu’il veut. Il suit une formation hôtelière et ress<strong>en</strong>t<br />

les situations racistes auxquelles il est confronté comme de simples obstacles sur son<br />

parcours professionnel. Il est fier de ce qu’il accomplit et affronte <strong>ch</strong>aque déception avec supériorité.<br />

De ses débuts <strong>en</strong> <strong>Suisse</strong>, il dit:<br />

Je m’att<strong>en</strong>dais à aller dans un paradis. [il rit] (...) mais j’ai connu pas mal de solitude. (L)<br />

A la question de savoir comm<strong>en</strong>t il se s<strong>en</strong>t lorsqu’il sort dans la rue, Monsieur I répond que<br />

ça lui est égal que les g<strong>en</strong>s le dévisag<strong>en</strong>t:<br />

Ça m’est égal. Ça fait longtemps que je vis ici. <strong>Les</strong> g<strong>en</strong>s regard<strong>en</strong>t ou ne regard<strong>en</strong>t pas. Je ne<br />

peux pas gâ<strong>ch</strong>er toute ma vie à cause de ces g<strong>en</strong>s. Je les laisse regarder et dire ce qu’ils veul<strong>en</strong>t.<br />

(I)<br />

Bi<strong>en</strong> que Monsieur I p<strong>en</strong>se que ces regards ne sont pas bi<strong>en</strong>veillants, il se maîtrise et s’<strong>en</strong><br />

distancie intérieurem<strong>en</strong>t. Madame C a les mêmes argum<strong>en</strong>ts:<br />

Je ne le vois même plus. Ça ne me dérange plus. Je ne m’abaisse plus à ce niveau. (C)<br />

Elle aussi p<strong>en</strong>se que les regards et les p<strong>en</strong>sées des personnes concernées sont négatifs.<br />

Distanciation<br />

Dans cette stratégie d’évitem<strong>en</strong>t axée sur le problème, la personne p<strong>en</strong>se que l’acte n’est<br />

pas personnellem<strong>en</strong>t lié à elle mais qu’il relève d’un malaise social général qu’il faudrait éliminer,<br />

ce qu’elle ne peut faire elle-même ici et maint<strong>en</strong>ant.<br />

Madame O, octogénaire, interprète le comportem<strong>en</strong>t raciste des g<strong>en</strong>s dans les lieux publics<br />

comme une caractéristique de la société suisse, qui repose sur une méconnaissance des<br />

<strong>Noirs</strong> et sur l’inexpéri<strong>en</strong>ce.<br />

Ils ont quelque <strong>ch</strong>ose contre les <strong>Noirs</strong>, mais je ne peux pas dire quoi. C’est comme ça. Chez<br />

certaines personnes qui se montr<strong>en</strong>t racistes <strong>en</strong>vers les <strong>Noirs</strong>, j’ai le s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>t que ce n’est pas<br />

bon pour elles. Je ne sais pas à quels cli<strong>ch</strong>és ça correspond. Peut-être que les <strong>Noirs</strong> ne sont<br />

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