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NOT, André, « La satire sociale dans Le Journal d'une femme

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C.T.E.L2001-2002Cours de LMD 140Enregistrement N° 4Donc, la construction fragmentaire du roman Poil de carotte aboutit à ce qu’aufond nous ayons des éléments disjoints, qui certes se complètent et parviennent parune sorte de procédé pointilliste à donner relief à des personnages et à donner forceà des situations. Mais, en même temps, on se dit que cette distribution fragmentairepourrait fournir un autre roman possible., et cet autre ensemble romanesque possiblepourrait être décentré et organisé autour d’un père pudique et faible, condamné àvoir martyrisé son fils sans rien dire, et préférant la fuite à l’affrontement d’une viragoqu’il a peut-être aimé autrefois mais qui ne lui est plus rien.Dans la somme des brefs chapitres de Poil de carotte, apparemment disjoints,mal ficelés ensembles et proposant un développement à plat, sans chronologie nipéripéties significatives, qui conduirait de l’exposition au dénouement sans crisessuccessives. Dans cette mort du roman traditionnel, en d’autres termes, apparaîttoute une vibration de possibles, tout un édifice incertain <strong>dans</strong> lequel il est impossiblede puiser quelque conclusion que ce soit. Imaginons simplement <strong>«</strong> la bouteille àl’encre » que constituerait une <strong>«</strong> réflexion » sur le point de savoir si Poil de carotteest méchant ou pardonnable…le jugement moral n’a rien à faire ici.<strong>Le</strong>s éléments pour un roman nous sont livrés en vrac, sans dispositifdramatique qui les ordonne et l’édifice ainsi élaboré se caractérise par un rapport trèsparticulier à la matière qu’il sera bon d’examiner maintenant.Poil de carotte, roman de la contingence et de la cruauté.<strong>Le</strong>s premiers cercles de l’enfer romanesque, on l’a dit, enferment Poil decarotte <strong>dans</strong> l’expérience de son propre corps et <strong>dans</strong> le commerce des animauxtantôt fondé sur la recherche du bien-être repu, tantôt motivé par l’exercice d’unecruauté saisissante.D’ailleurs Poil de carotte lui-même n’est-il pas un animal ? Narguant Violone etson favori Marseau, il gesticule à la fenêtre grillagée du séquestre : <strong>«</strong> il grimace,blême petite bête mauvaise en cage. » (P.76) A l’opposé, son parrain qui l’adoreparce qu’il est sans enfant et qui <strong>«</strong> lécherait le derrière d’un singe, si ce singe étaitson enfant » (p.97) l’appelle <strong>«</strong> canard. » Autre exemple : on voit à un moment Poil decarotte s’éloigner <strong>«</strong> à la crapaudine », c’est-à-dire à la manière d’un crapaud (p. 109).Cet être très près de l’animalité va être associé à deux composantes indiscutables dela vie animale : la cruauté et la scatologie.Cruauté : il faut peut-être préciser que ce terme vient du latin cruor-cruoris, quisignifie le <strong>«</strong> sang » ; mais, non pas le sang en tant qu’il circule <strong>dans</strong> les veines, jedirai le <strong>«</strong> sang sain », mais le sang répandu, sorti du corps, le sang scandaleux. <strong>«</strong> Cesang qui est encore plein de courroux », dit Chimène <strong>dans</strong> le Cid, <strong>«</strong> de se voirrépandu pour d’autres que pour vous », elle s’adresse au Roi et elle parle du sang deson père Dongormas : le sang scandaleux, le sang qui n’est pas à sa place ; aprèstout, le sang est fait pour rester à l’intérieur du sac de peau de l’homme et non pourse répandre dehors car, du sang, nous n’en avons guère que 5 litres. Et donc, la

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