L'Essentiel Prépas n°13_janvier 2018 HD

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PAROLES DE PROF © TBS Bibliothèque 4A5167 Manuel Huynh Les humanités : un élément-clé du continuum classes préparatoires - grandes écoles, une formation pour la vie Par Frédéric Munier, agrégé d’histoire, professeur d’histoire-géographie-géopolitique au Lycée Saint-Louis, Paris. Professeur affilié à Skema Business School. Si aux États-Unis, les formations de management intègrent des éléments en humanités tout leur long, en France, l’enseignement de ces disciplines y est largement dévolu aux classes préparatoires. À l’heure où les écoles repensent leurs maquettes pédagogiques, plus que jamais, les humanités peuvent être un lien fort dans le continuum prépas-grandes écoles. Pour des raisons qui tiennent à l’histoire des filières préparatoires et à leurs liens avec les écoles de management, il a prévalu une répartition, somme toute rationnelle, entre les enseignements de classes préparatoires assurés par des enseignants de l’Éducation nationale et ceux des grandes écoles, dispensés par des enseignants-chercheurs en sciences de gestion. Aux premiers revient l’enseignement de « disciplines-socles », telles que les mathématiques, les langues, la culture générale, l’économie, l’histoire, la géographie et la géopolitique, aux seconds le management, le marketing, la stratégie, etc. Néanmoins, si le modèle « 2 ans de prépa, 3 ans d’école » est la règle, le passage de la prépa à l’école n’est pas de même nature pour tous. En effet, dans le cas des filières scientifiques et littéraires, certes les lieux et les programmes changent mais les matières enseignées et l’esprit restent grosso modo les mêmes. Les ingénieurs poursuivent des études de mathématiques, les normaliens se spécialisent dans l’option qu’ils avaient privilégiée au concours avant de passer, pour la plupart, une agrégation. Rien de tel dans les grandes écoles de management. Les disciplines enseignées en classes préparatoires ne le sont plus, ou presque, en grande école : à la culture générale, la macro-économie, la géopolitique succèdent la micro-économie, le marketing, le management, la stratégie, la finance, la comptabilité etc. En d’autres termes, dans les classes économiques et commerciales (dites EC) plus que les autres, le concours vaut comme une rupture. Si l’on ajoute à cela le fait que le monde de l’enseignement public et celui de l’entreprise sont, en France, bien souvent face à face plus que côte à côte, on comprend que l’espace qui sépare les prépas et les grandes écoles soit, dans le cas des études de management, plus grand qu’ailleurs. Sans compter que le corps enseignant des grandes écoles de management, désormais internationalisé, est naturellement, moins au fait du système des classes préparatoires, spécifique à la France. C’est fort de cette analyse que, depuis 2016, l’Association des professeurs des classes préparatoires économiques et commerciales (APHEC) a mis sur pied des « réunions de continuum », associant des professeurs de prépas, des représentants des grandes écoles ainsi que l’Association des Proviseurs de lycées à classes préparatoires aux grandes écoles (APLCPGE). Ce dialogue, désormais régulier, a fait émerger un certain nombre de pistes et d’idées fécondes, notamment celle que l’année de L3, dite « pré-master », est celle sur laquelle doivent se focaliser toutes nos attentions. Les étudiants y sont souvent >>> suite page 19 L’ESSENTIEL DU SUP | PRÉPAS 18 JANVIER 2018 | N°13
PAROLES DE PROF >>> suite de la page 18 déboussolés ; ils ne retrouvent pas l’esprit généraliste qui faisait la force et l’intérêt des classes préparatoires. Nous aimerions montrer ici que le renfort de disciplines « humanistiques » pourrait non seulement être le moyen de faciliter cette transition mais en outre qu’il s’agit d’un impératif pour l’avenir des futures générations de managers. : Les humanités, une vieille idée, un concept neuf ? Si en France, le mot fait vieillot, pour ne pas dire désuet, aux États-Unis, les « humanities » constituent autant de départements prestigieux dans les grandes universités. Les Anglo-Saxons y rangent l’histoire, les langues, la politique, l’ethnologie , le droit, les arts, la philosophie, bref autant de domaines qui touchent à l’homme et à la culture. À certains égards, le meilleur équivalent français serait « culture générale » avec le problème que son champ, immense, est difficile à délimiter. Quoi qu’il en soit, ce type d’enseignement est dispensé tout au long des formations du supérieur outre-Atlantique. Et probablement qu’il gagnerait à l’être en France aussi et ce, à plus d’un titre. Il est d’abord des raisons pragmatiques qui devraient pousser les écoles à étoffer leur offre autour de ces disciplines. Les promotions de L3 sont marquées par une forte diversité. Si la plupart des étudiants sont issus de classes préparatoires, ils ne proviennent pas des mêmes voies. Les titulaires d’un baccalauréat scientifiques, passés par la voie ECS, ont suivi un enseignement approfondi de géopolitique, les économistes (ECE) d’économie et de sociologie, les techniques (ECT) de sciences de gestion. S’ajoute à eux un volume, variable selon les écoles, d’étudiants issus de l’université ou de formations en deux ans - BTS ou DUT - dont les parcours sont fort différents. Il est de fait très important de donner à chacun d’eux un ADN commun, facteur de cohésion pour l’ensemble de la promotion. Quoi de plus simple que de passer par… la culture précisément. Elle parle à tous, ne demande guère de pré-requis et constitue un capital intangible fort utile dans la vie. Après tout, la lecture des grandes œuvres de la littérature permet par exemple d’approcher par procuration un grand nombre de types humains tandis que la connaissance des philosophies orientales ouvre à une meilleure compréhension de l’Asie par exemple. Car la culture, c’est avant tout la prise de hauteur dont la jeunesse manque, par définition. Les générations qui accèdent aujourd’hui aux études ont une appréhension du monde beaucoup plus vécue que celles du passé - le développement planétaire du tourisme y est pour beaucoup mais aussi le fait qu'ils soient des digitales natives habitués à surfer dans le cybersespace mondial ; il est une véritable porte d’accès vers l’autre - mais qui, bien souvent, s’attache à la surface. Beaucoup de nos étudiants admissibles aux oraux se présentent comme d’impénitents voyageurs mais, sous le feu des questions, s’apparentent davantage à des « Casanova des nations » (Chesterton) qu'à des ethnologues en herbe. En outre, la culture générale, véritable concrétion de savoirs issus du passé, est probablement la meilleure manière d’appréhender le présent et l’avenir. Hannah Arendt dans La crise de la culture, a bien montré que chaque génération devait pouvoir enjamber la faille du présent par les acquis du passé. Or, notre présent est celui de tous les bouleversements : mondialisation, révolution digitale, nanoet biotechnologies. L’homme pourrait se prendre pour Dieu ; certains dans la Silicon Valley n’hésitent pas à se rêver immortels d’ailleurs ! Dans cet univers en plein bouleversement, les savoirs généraux sont autant de balises. Car, sans arguer du classique argument de la « quête de sens », il est clair que notre monde, largement désenchanté, peine à l’être par les seules vertus du marché. L’attrait pour des idéologies extrêmes, de tous horizons, témoigne d’ailleurs du vide spirituel dans lequel se trouve une partie de nos contemporains. C’est que le libéralisme n’est pas une idéologie du sens ; née en réponse au déchirement européen des guerres de religions, elle pose comme critère principal l’utile plus que le vrai. Si l’on peut comprendre tout l’intérêt pacificateur de cette distinction dans l’Europe du XVII e siècle, on en mesure les conséquences, par exemple environnementales, aujourd’hui. Réintroduire l’humain et les savoirs qui lui sont associés n’est pas un supplément d’âme mais une réponse forte à la technicisation, parfois aveugle, de nos sociétés. Beaucoup de nos étudiants d’ailleurs en sont persuadés. Eux qui seront amenés à jouer un rôle important dans le monde de demain gagneraient à acquérir les savoirs leur permettant de mieux orienter leur action future. Qui plus est, dans un monde de l’instantané où le « like » vaut comme nouvelle auctoritas, il n’est peut-être pas inutile de leur réapprendre les vertus du temps, plus long, de la réflexion - on n’ose pas dire la méditation - et de la mise à distance. Enfin, il est à notre sens une dernière raison qui remet les humanités au goût du jour. À l’âge de la « vidéosphère », qui fait suite à la « logosphère » et la « graphosphères » - on doit cette typologie à Régis Debray - les processus cognitifs ont grandement évolué. Plus que de têtes bien pleines, nous avons besoin de têtes bien faites, capables d’assembler et de composer des savoirs désormais surabondants : agilité, transversalité, créativité sont les concepts maîtres du moment. Sans culture générale, rien de cela n’est possible car elle seule permet d’établir des ponts entre les disciplines, les gens, les périodes, les espaces. C’est elle qui rend originale la page Google tous les matins. Et c’est aussi elle qui nous sort des tâches routinières, lesquelles seront d’ailleurs bientôt menacées par l’intelligence artificielle. Car, comme l’ont bien montré Frey et Osborne dans leur désormais célèbre étude d’Oxford sur le remplacement l’homme par l’IA, les métiers qui résisteront le plus à la machine sont ceux qui travaillent par et pour l’humain. Les humanités sont un vade-mecum pour le siècle à venir. Comme le soulignait Nicolas Petit, directeur des Opérations et marketing chez Microsoft France, « l’important dans la transformation numérique, ce n’est pas la technologie, c’est la culture ». On le comprend, c’est elle qui, demain plus qu’aujourd’hui encore, risque d’être un facteur de différenciation en matière de réussite professionnelle, notamment pour les hauts potentiels qui se destinent à prendre la direction d’opérations complexes. : Les humanités en école de management On pourra toujours rétorquer que ces considérations sont stratosphériques. Et pourtant, force est de constater que les humanités ont d’ores et déjà le vent en poupe. Bien des formations du supérieur s’en dotent aujourd’hui : les facs de médecine « développent des modules ou des masters autour des humanités pour aider les futurs médecins à mieux affronter les bouleversements technologiques et sociaux en cours » comme le notait « Le Monde » dans son édition du 1 er janvier 2018. La faculté de Nanterre de son côté propose désormais plusieurs licences orientées autour des humanités. L’idée d’une première année d’université offrant un socle vaste d’enseignements de culture générale – renouant là avec l’ancienne « propédeutique » – fait aujourd’hui son chemin. L’École polytechnique a toujours cherché à sensibiliser ses étudiants, futurs ingénieurs et cadres supérieurs aux questions de culture générale. Une autre École polytechnique, celle de Lausanne, a créé un « collège des humanités » car, comme le rappelait son président Patrick Aebischer : « if I want leading scientists, I first want women and men acting in the service of society ». Les écoles de management de leur côté sont aujourd’hui de plus en plus conscientes de ce besoin. Ainsi, la culture générale - entendue dans son acception la plus vaste qui inclut la géopolitique et la macroéconomie - principalement dévolue aux classes préparatoires, y est désormais infusée. Certaines écoles estiment d’ores et déjà que les enseignements qui n’appartiennent pas directement au champ de la gestion représentent 25 % de leur grille d’enseignement. Plusieurs proposent désormais des doubles cursus avec l’université, en histoire, en philosophie, en droit par exemple. Certaines d’entre elles cherchent à sensibiliser leurs étudiants à ces questions via des programmes de conférences ou encore en instituant des enseignements pérennes en la matière ; on pense ici à la chaire Edgar Morin de la complexité inaugurée à l’ESSEC en 2014. Plus l’époque se spécialise, plus elle doit se fonder sur des savoirs généraux ; pas de pyramide élevée sans base solide. D’autres enfin préfèrent faire intervenir des professeurs de classe préparatoire, occasionnellement ou durablement. C’est le choix notamment de Skema qui a institué cette année deux nouveaux enseignements en L3 sous les titres de « grands enjeux économiques » et « grands enjeux géopolitiques ». Ces deux disciplines ont pour but d’apporter non seulement une culture commune aux étudiants mais aussi une hauteur et une transversalité qui réinsèrent les enseignements de gestion dans un « big picture », un cadre plus large pourvoyeur de sens. Moins périssables que les innovations technologiques constantes, la culture générale et les humanités dans leur version antique – la cultura animi – ou moderne – les sciences sociales – donnent les moyens de repenser du sens là où prévaut l’obsolescence. Elles apparaissent comme durables et structurantes et, paradoxalement, comme d’une grande actualité car elles rendent intelligible le présent à la lumière de l’expérience du passé. « Homère est nouveau ce matin et rien n’est peut-être plus vieux que le journal d’aujourd’hui » disait déjà Charles Péguy, il y a un siècle. n L’ESSENTIEL DU SUP | PRÉPAS 19 JANVIER 2018 | N°13
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