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Du mardi 18 au samedi 22 novembre, opération exclusive et ... - IPM

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28 MARDI <strong>18</strong> NOVEMBRE 2008 L A L I B R E 2<br />

G R A N D A N G L E<br />

Contes<strong>et</strong>légendes- LES CHEVALIERS DE LA TABLE RONDE<br />

AKG IMAGES/BRITISH LIBRARY<br />

Chacuncherche<br />

©BNF<br />

LE ROI<br />

Arthur<br />

Les mythes <strong>et</strong> légendes issus<br />

de la Table ronde surprennent<br />

encore par leur universalité <strong>et</strong><br />

leur atemporalité. Voyage <strong>au</strong><br />

pays d’Arthur <strong>et</strong> des siens, à<br />

mi-chemin entre création<br />

mythologique <strong>et</strong> historicité.<br />

Arthur est <strong>au</strong> centre des légendes de la Table<br />

ronde, son personnage incarne le pouvoir royal<br />

<strong>et</strong> la sagesse de celui qui gouverne en paix. Il est<br />

révélé par Excalibur, l’épée qu’il extirpe du<br />

rocher, grâce <strong>au</strong>x pouvoirs magiques de son<br />

tuteur, Merlin l’enchanteur. Roi mythique, il<br />

possède cependant, pour les historiens, une<br />

existence historique située <strong>au</strong> V e siècle de notre<br />

ère, en Angl<strong>et</strong>erre. On dit qu’à c<strong>et</strong>te époque, un<br />

grand chef de guerre délivra la (Grande) Br<strong>et</strong>agne<br />

de l’emprise des Saxons. Ainsi, l’existence<br />

d’ “Arthur” remonte <strong>au</strong>x premiers temps du<br />

Moyen-Age. Pour preuve également, l’étymologie<br />

de son nom, qui en gallois, en langue celte,<br />

vient d ‘ “artos”, l’ours, qui était l’animal totémique<br />

des rois avant que le lion, roi des anim<strong>au</strong>x<br />

ne vienne symboliser le pouvoir du souverain<br />

dans le courant de l’âge médiéval. n<br />

w Arthur <strong>et</strong> ses roy<strong>au</strong>mes, dans un manuscrit<br />

d’Angl<strong>et</strong>erre, vers 1307-1327.<br />

ÉVOCATION<br />

AURORE VAUCELLE<br />

Il est une légende, vieille de mille ans <strong>et</strong> plus encore,<br />

qui prend racine dans l’ombre d’un châte<strong>au</strong> <strong>au</strong>x confins<br />

du roy<strong>au</strong>me de Logres, précisément dans la contrée<br />

de Camelot. Les protagonistes en sont Arthur <strong>et</strong><br />

ses Preux, sa Dame Guenièvre, éprise en secr<strong>et</strong> de<br />

Lancelot, l’un des chevaliers <strong>au</strong> service d’Arthur, lancé<br />

<strong>au</strong>x côtés de Galaad <strong>et</strong> de Perceval dans la quête du Graal. Le<br />

décor du Moyen-Age arthurien est <strong>au</strong>ssi peuplé d’êtres surnaturels,<br />

à commencer par Merlin, l’enchanteur, tuteur <strong>et</strong><br />

maître d’Arthur le roi <strong>et</strong>, à ses côtés, les fées Morgane <strong>et</strong> Viviane<br />

<strong>au</strong>x enchantements charmeurs.<br />

Arthur, on le voit, n’est pas un roi comme les <strong>au</strong>tres. Il vit<br />

dans un paysage, celui de l’Angl<strong>et</strong>erre, entre Histoire <strong>et</strong> imaginaire<br />

médiéval; ses pas sont semés de batailles <strong>et</strong> de conquêtes,<br />

de pouvoirs magiques <strong>et</strong> de rec<strong>et</strong>tes secrètes, la quête<br />

finale demeure infinie <strong>et</strong> magistrale, celle du mystérieux<br />

Graal. Le cycle arthurien, dont les premiers récits or<strong>au</strong>x apparaissent<br />

en Europe <strong>au</strong> VIIe siècle, ne cesse de nourrir le<br />

paysage légendaire du Moyen-Age, dès les XIe <strong>et</strong> XIIe siècles<br />

par le biais de la culture écrite avec Robert de Boron <strong>et</strong> Chrétien<br />

de Troyes. A chaque époque, le récit des aventures arthuriennes<br />

m<strong>et</strong> en scène les phénomènes soci<strong>au</strong>x <strong>et</strong> culturels<br />

dont il est le témoin. Ainsi, l’amour courtois transparait dans<br />

les relations entre hommes <strong>et</strong> femmes. Le légendaire amour<br />

de Lancelot pour Guenièvre fonctionne sur ce modèle courtois,<br />

fou de sa Dame, vassal de son amour, le chevalier aspire<br />

à un amour fusionnel, avec Guenièvre,<br />

pourtant épouse de son roi.<br />

Le récit de la Table ronde ne fait<br />

pas l’impasse sur les symboles de<br />

l’idéal chevaleresque, qui dans le<br />

modèle de société féodale de l’époque<br />

représente l’individu combattant<br />

garant de la paix. Chaque chevalier<br />

est égal en mérite <strong>et</strong> en bravoure,<br />

comme le suggère<br />

symboliquement c<strong>et</strong>te table ronde,<br />

où personne ne préside. Seuls noblesse<br />

<strong>et</strong> courage sont requis pour<br />

y sièger, un siège cependant demeure<br />

vacant (“le siège périlleux”),<br />

destiné <strong>au</strong> plus pur d’entre eux.<br />

Si les personnages de la Table<br />

ronde sont présents dans l’imaginaire<br />

commun, les épopées menées<br />

par les preux chevaliers casqués<br />

n’y sont pas étrangères.<br />

Le cinéma s’est fait le vecteur de<br />

ces récits. On a en mémoire “Excalibur”,<br />

de John Boorman, “Arthur”,<br />

plus récemment ou encore le tout<br />

grand<br />

LE CHEVALIER SANS PEUR ET SANS REPROCHES ?<br />

Lancelot du Lac<br />

Personnage p<strong>et</strong>it br<strong>et</strong>on– il est né <strong>au</strong><br />

cœur de l’Armorique – Lancelot est<br />

élevé par Viviane, la Dame du Lac, <strong>au</strong>près<br />

de qui il apprend vertu <strong>et</strong> bravoure qui<br />

en font un homme digne de la Cour du<br />

roi Arthur. Lancelot, cependant, incarne<br />

à lui seul l’antagonisme des sentiments<br />

chevaleresques, épine dorsale du récit<br />

arthurien. A la fois fidèle à son roi <strong>et</strong><br />

éperdument amoureux de la reine<br />

Guenièvre (qui partage son amour), il se<br />

lance à corps perdu dans la quête du<br />

Graal. Néanmoins son amour non<br />

légitime pour la reine l’empêche de<br />

trouver le secr<strong>et</strong> du Graal, qu’il n’aperçoit<br />

qu’en rêve. Au cours de son périlleux<br />

périple, Lancelot rencontre le Roi<br />

pêcheur <strong>et</strong> sa fille Elaine, de qui il <strong>au</strong>ra un<br />

fils, Galaad. Si Lancelot échoue dans la<br />

quête de l’Absolu, Galaad son fils, moine<br />

chevalier <strong>au</strong> cœur pur deviendra le<br />

véritable héros du Graal. n<br />

© S.A. <strong>IPM</strong> 2008. Toute représentation ou reproduction, même partielle, de la présente publication, sous quelque forme que ce soit, est interdite sans <strong>au</strong>torisation préalable <strong>et</strong> écrite de l'éditeur ou de ses ayants droit.<br />

UNIVERSITÉ HAUTE BRETAGNE-SCD

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