Dissertation sur le traite de paix de Crepy du 18 septembre 1544

évangiles de Dieu et Canon de la messe et sur son honneur
d'observer et accomplir pleinement et réellement le contenu
esdits articles et le semblable fera ledit seigneur roi très
chrétien aussi que la commodité s'en présentera en présence
de tel qu'il plaira à sadite Majesté impériale députer.
En témoin desquelles choses lesdits procureurs ont souscrit
le présent traité de leurs noms, ai: lieu de Crespi en
Laonnots le 18' jour de septembre 1544. -
M. Mignet pense que les mots en Laonnais, ne
se trouvant pas dans l'original du traité ont été
ajoutés par Léonard, dans le but de préciser l'indication
incomplète de la pièce officielli
En ce qui nous concerne, flous considérons ce texte
de Léoliard, comme d'autant plus sérieux qu'il est en
parfait rapport avec les citations importantes que nous
avons invoquées plus liant à l'appui de notre démonstration.
M. Michaux s'appuyant toujours de l'autorité de M.
Mignet, déclare que l'indication du seul mot de Crespy,
dans différents actes doit être exclusivement en faveur
de Grcspy-en-Valois,ville célèbre et importante et non
du village obscur, inconnu de Crépy en-Lanunois. A
ce sujet, M, Mignet s'est exprimé ainsi : « L'importance
bien plus grande de Crépy en-Valois doit faire
« admettre cette locaihé. »
Il ne s'agit ici nullement de faire une comparaison
entre ces deux localités et, sans vouloir enlever le
moindre fleuron à la gloire antique de Crépy-en-Valois,
yiousdirdns que la qualification de village obscur, inconnu,
donnée à Crépy-en-Laonuois est très hsrrdée,
car cela nous met dans l'obligation de faire coai4re
ce qu'était Crépy-en-Laonnois.
Dans l'Ilistoirc nationale de foutes les commnne.ç dc
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