Dissertation sur le traite de paix de Crepy du 18 septembre 1544

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Mézeray, dans son Histoire de P4'a•nce, t. 8', page
482, s'exprime ainsi:
« Après plusieurs voyages du moine Gusman la paix fut.
conclue.
Dans l'Histoire de France par Garnier, 25e volume,
p. 453, on lit ls ligues qui suivent:
Les troupes françaises qui commençaient à calculer
leurs forces et qui brûlaient d'en venir aux mains, frémis
salent de colère en voyant ce moine intrigant passer et tepasser
continuellement au milieu d'elles et vraisemblablement
elles n'auraient pas respecté ses sauf conduits, si le
Dauphin dont le parti était écrasé à la cour et qui avait les
r plus grands ménagements à garder; n'eut pris des précau
lions extraordinaires pour le soustraire à leur fureur.
Après bien des messages où les préliminaires furent arrêtés,
les ministres plénipotentiaires se rendirent au jour
marqué 18 septembre 1544, à Crespy.en-Laonnois et tombèrent
bientôt d'accord.
Nous extrayons encore le passage suivant dans les
Annales et Chroniques de France, p. 158, édition de
1562, c'est-k dire 18 ans après le traité de Crépy; les
souvenirs de l'historien étaient cette fois de bien
fraîche date
« Le Boy fust aussi visité de l'esprit de Dieu, lequel de
sa grande et infinie bonté suscita un simple religieux de
l'ordre des frères prescheurs, lequel se transporta vers le
confesseur de l'Empereur, auquel il se présenta et fut par
luy ouy et finalement tant alla et vint ledict religieux vers
le Boy et l'Empereur que ces deux puissants princes furent
bientôt d'accord et feirent la paix. "
Enfin, dans l'Histoire de Soissons, par Dormay,
chanoine régulier de l'abbaye de Saint-Jean-des-
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