22.07.2013 Views

Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.

Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.

Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

56<br />

lét elfogulatlan kutatójának, az eredetire törőnek<br />

eg<strong>és</strong>zen mindegy, hűse a másolat, vagy nem hű,<br />

mindegy az is, hogy egyáltalán másolatról van-e<br />

szó. Az eredeti éppúgy tény <strong>és</strong> valóság, mint a<br />

másolat, a jó másolat nem kev<strong>és</strong>bbé, mint a rossz,<br />

vagy semmilyen másolat. A materializmus tehát<br />

teljesen eltévesztette az utat, mikor a másolat hűségének<br />

kérd<strong>és</strong>ét, ezt a speciálisan term<strong>és</strong>zettudós<br />

mányos gyakorlati kérd<strong>és</strong>t felcserélte a létez<strong>és</strong> kérd<strong>és</strong>ével.<br />

A lét kutatójának a létez<strong>és</strong> kérd<strong>és</strong>e a fő,<br />

a döntő kérd<strong>és</strong>. Létezik-e a jelenség, vagy nem- Ez<br />

az egyedül döntő. Ha létezik, meg kell előtte<br />

hajolni <strong>és</strong> számolni kell vele minden körülmények<br />

között. A másolat kérd<strong>és</strong>e kell, hogy eg<strong>és</strong>zen elessék,<br />

mert a tény akkor is tény <strong>és</strong> a lét formája,<br />

ha jó, akkor is, ha rossz másolat, sőt akkor is,<br />

mikor nem is másolat, hanem eredeti. Ha van mód<br />

az eredetihez jutni, csak a tény feltétlen elismer<strong>és</strong>e<br />

vezethet oda, a materializmus módszere azonban<br />

egyenesen eltávolítja az eredetit <strong>és</strong> elzárja utunkat,<br />

mert hiszen a legobjektívebb tétel áll legmesszebb<br />

az eredetitől. A lét kérd<strong>és</strong>ét kutatónak semmi joga<br />

arra, hogy a tényeket rangosztályokba sorozza, hogy<br />

egyiket érvényesebbnek, a másikat kisebb érvényűnek,<br />

vagy éppen érvénytelennek nyilvánítsa. Mert<br />

a tény a létez<strong>és</strong> szempontjából egyformán tény,<br />

egyformán súlyos <strong>és</strong> rangos, akár hasznos, akár<br />

használhatatlan a term<strong>és</strong>zettudomány r<strong>és</strong>zére. Mikor<br />

a materializmus a szubjektív <strong>és</strong> objektív tény meg-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!