Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
56<br />
lét elfogulatlan kutatójának, az eredetire törőnek<br />
eg<strong>és</strong>zen mindegy, hűse a másolat, vagy nem hű,<br />
mindegy az is, hogy egyáltalán másolatról van-e<br />
szó. Az eredeti éppúgy tény <strong>és</strong> valóság, mint a<br />
másolat, a jó másolat nem kev<strong>és</strong>bbé, mint a rossz,<br />
vagy semmilyen másolat. A materializmus tehát<br />
teljesen eltévesztette az utat, mikor a másolat hűségének<br />
kérd<strong>és</strong>ét, ezt a speciálisan term<strong>és</strong>zettudós<br />
mányos gyakorlati kérd<strong>és</strong>t felcserélte a létez<strong>és</strong> kérd<strong>és</strong>ével.<br />
A lét kutatójának a létez<strong>és</strong> kérd<strong>és</strong>e a fő,<br />
a döntő kérd<strong>és</strong>. Létezik-e a jelenség, vagy nem- Ez<br />
az egyedül döntő. Ha létezik, meg kell előtte<br />
hajolni <strong>és</strong> számolni kell vele minden körülmények<br />
között. A másolat kérd<strong>és</strong>e kell, hogy eg<strong>és</strong>zen elessék,<br />
mert a tény akkor is tény <strong>és</strong> a lét formája,<br />
ha jó, akkor is, ha rossz másolat, sőt akkor is,<br />
mikor nem is másolat, hanem eredeti. Ha van mód<br />
az eredetihez jutni, csak a tény feltétlen elismer<strong>és</strong>e<br />
vezethet oda, a materializmus módszere azonban<br />
egyenesen eltávolítja az eredetit <strong>és</strong> elzárja utunkat,<br />
mert hiszen a legobjektívebb tétel áll legmesszebb<br />
az eredetitől. A lét kérd<strong>és</strong>ét kutatónak semmi joga<br />
arra, hogy a tényeket rangosztályokba sorozza, hogy<br />
egyiket érvényesebbnek, a másikat kisebb érvényűnek,<br />
vagy éppen érvénytelennek nyilvánítsa. Mert<br />
a tény a létez<strong>és</strong> szempontjából egyformán tény,<br />
egyformán súlyos <strong>és</strong> rangos, akár hasznos, akár<br />
használhatatlan a term<strong>és</strong>zettudomány r<strong>és</strong>zére. Mikor<br />
a materializmus a szubjektív <strong>és</strong> objektív tény meg-