Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
101<br />
egyének fejlettségi fokával, egyelőre az a tény, hogy<br />
minden egyén gondolkozik, magában tartalmazza<br />
azt a tényt is, hogy sajátszerű, sajáthangulatú alak.<br />
És pedig-őseredetileg az. A gondolat sohasem nyilatkőzik<br />
meg valami »absztrakt« alakban, hanem mindenkor<br />
csak az egyéniség alaphangulatának aláfestettségével.<br />
Ez a belső tapasztalat ténye <strong>és</strong> merőn ellentmond<br />
az »absztrakt« szellemiség hipotézisének.<br />
Az »absztrakt« gondolat merő <strong>és</strong> alaptalan hipotézis.<br />
Abból az iskolából ered, amely az »anyagot«<br />
elsőrendű ténynek, a gondolatot pedig valami<br />
járulékosnak tekinti <strong>és</strong> így a gondolatot az igazi<br />
valóságról, mint rókáról a bőrt, lenyúzhatni (absztrahálni)<br />
véli. A gondolat azonban nem bőr, hanem végtelén<br />
formagazdagság az érzéklet szegényes, felületszerű<br />
adataival szemben, miket egyúttal önmagában<br />
tartalmaz, mint saját végső határolásait <strong>és</strong> elemeit.<br />
Valamint a nap fehér fénye a szivárvány minden<br />
színét egyesíti <strong>és</strong> minden egyes szín a bevilágított<br />
teret eg<strong>és</strong>zen besugározza: úgy eg<strong>és</strong>zítik ki egymást<br />
az egyes egyéni alapszínezetek – a végtelenség<br />
alakjai – a szeretet élettényében. Jézusnak, a<br />
szeretet mesterének tanítványaihoz intézett szava<br />
nem költői kép, hanem tárgyszerű, tudományos<br />
szabatosságú meghatározás: »Én bennetek vagyok,<br />
ti énbennem vagytok«. Ebben az élettevékenységben<br />
a szeretet tárgya bármely egyéniség lehet. A szeretett<br />
lény a tevékenység középpontjába, a figyelem<br />
homlokterébe kerül <strong>és</strong> a háttérben, a perifériákon