Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
Schmitt Jenő Henrik élete és tanítása.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
102<br />
az egyéniségek minden lehető alakjai örvénylenek.<br />
A középpont változtatható, de aktuálisan mindig<br />
csak egy, ahogy a képzelet terének mindenkor egy<br />
a meghatározható középpontja, a perifériák pedig<br />
a háttérben többé-kev<strong>és</strong>bbé elmosódnak.<br />
A szeretet <strong>és</strong> képzelet végtelenül eltérő életformáinak<br />
ez a feltűnő dimenzionális hasonlósága<br />
nagyban hozzájárult a két életforma modern összezavarásához.<br />
<strong>Schmitt</strong> gyakran emelte ki, hogy a<br />
modern, köztiszteletben álló családi szeretet gyakran<br />
egyenesen ellensége a társadalmi békének <strong>és</strong> fejlőd<strong>és</strong>nek.<br />
Ezt az érz<strong>és</strong>t ugyanis rendszerint összezavarják<br />
a képzelet tevékenységével, miért is a szeretett lény<br />
»képzelt« alakja lép az érz<strong>és</strong> homlokterébe annak<br />
univerzális alakja helyett, tehát véges formája a<br />
végtelen helyett. Ehhez képest a szeretett lény<br />
aktuális, véges érdekei mozdíttatnak elő egyéniségének<br />
egyetemes érdekei helyett, holott az előbbiek<br />
ellentétben állhatnak az emberközösség érdekeivel,<br />
míg az utóbbiak szükségképp megegyeznek az<br />
univerzális fejlőd<strong>és</strong>i érdekkel. A fejlőd<strong>és</strong> megköveteli,<br />
hogy a vérségi kapcsolat helyét a szellemi kapcsolat<br />
uralma váltsa fel.<br />
Ha a figyelem hátterében így elmosódó egyéniségeket<br />
a figyelem homlokterébe hozzuk, ismét új<br />
életfokozatba léptünk át. Valamint a képzelet tere<br />
mögött az elérhetetlen geometriai tér magasabb életfokot<br />
jelent, úgy itt is a szeretetnek az a formája,<br />
melyet emberszeretetnek nevezünk, új <strong>és</strong> magasabb
Change language