platono - la respubliko.pdf - Hejmo

Parto Unu 350
“Vi plene pravas,” li respondis.
“Kaj ĉu maljustulo estas sagaca kaj bona,” mi demandis, “sed
justulo ne estas tia?”
“Ankaŭ tio estas vera,” li respondis.
“Do,” mi demandis, “ĉu maljustulo estas simila al sagaca, bona
persono, sed justulo ne estas tia?”
“Kiel maljustulo povus ne esti simila, ĉar li ja estas tio?” li
respondis. “Kaj justulo ne estas tia.”
“Bone. Do ambaŭ estas tiaj, kiaj la homoj al kiuj ili similas.”
“Kompreneble.”
“Nu, Trasimaĥo, ĉu vi akceptas ke unu persono havas muzikan
talenton kaj alia persono ne?”
“Jes, mi akceptas tion.”
“El ili, kiu estas sagaca kaj kiu estas ne sagaca?”
“Estas klare ke la muzikulo estas sagaca kaj la nemuzikulo ne
estas sagaca.”
“Kaj ĉu la muzikulo estas bona rilate al la aferoj pri kiuj li estas
sagaca? Kaj la nemuzikulo estas malbona rilate al la aferoj pri kiuj li
ne estas sagaca?”
“Jes.”
“Ĉu estas same rilate al medicinisto?”
“Jes, estas same.”
“Nu, mia kara amiko, ĉu vi kredas ke muzikema persono
agordanta liron volas rivali kun alia muzikulo rilate al la streĉado aŭ
malstreĉado de la kordoj? Aŭ ke li eĉ supozus ke estas taŭge celi streĉi
aŭ malstreĉi la kordojn pli ol la alia muzikulo?”
“Mi ne kredas tion.”
“Tamen lia opinio estus malsimila al tiu de nemuzikema persono.”
“Sendube,” li respondis.
“Kion pri medicinisto? Ĉu li kredas havi avantaĝon super alia
kuracisto aŭ alies kuracado, kiam temas pri manĝaĵoj aŭ trinkaĵoj?”
“Certe ne.”
“Tamen li kredas havi avantaĝon super nemedicinisto.”
“Jes.”
“Konsideru pri ĉiuj scio kaj nescio: Ĉu vi kredas ke iu ajn scianto
volus havi aŭ fari aŭ paroli alie ol egala scianto, anstataŭ esti simila
al li, kiam temas pri la sama fako?”
“Verŝajne li ja volus agi simile.”
37
350