Istituto Superiore Formazione Insegnanti di Yoga - insegnanti yoga

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...a tutte le persone che hanno questa prova nella loro vita.. 4
PREMESSA Come non mai, oggi come oggi, abbiamo la necessità di far fronte ad una verità che trapela a malapena nella società: il nostro difficile rapporto con il cibo e con il corpo. Mai, come in questi tempi di “benessere”, nell’ occidente si sono viste aumentare così le patologie dei disturbi alimentari: è questo che mi ha spinto a trattare un argomento così complesso. Questa tesi non ha la pretesa e lo scopo di prendere il posto del trattamento medico e psicologico ma vuole essere un piccolo strumento di aiuto e di affiancamento al percorso proposto dalla medicina tradizionale, per coloro che rivolgono la loro attenzione e il loro benessere psicofisico a percorsi definiti “alternativi” e che contemplano l’ uomo come corpo, mente e spirito. Lo studio di seguito riportato, vorrebbe essere strumento di verifica per capire se, nell'ambito di un programma di approccio psicologico e di educazione del paziente, la pratica dello Yoga può essere utile al fine di migliorare il rapporto di alcuni pazienti con il proprio corpo. La tesi è suddivisa in due parti: la prima, nella quale si analizzano gli aspetti medicoscientifici della patologia; la seconda invece affronta il discorso da un punto di vista prettamente yogico. Per far fronte all’ approccio terapeutico dello yoga scelto ci baseremo sui vari modelli interpretativi dei disturbi del comportamento alimentare (DCA) che attribuiscono particolare rilievo ad alcuni tratti evidenziabili nei pazienti, quali l’incapacità di riconoscere i segnali che giungono dal proprio corpo - in particolare l’appetito, la fame, la sazietà - le distorsioni cognitive relative al peso e al corpo, nonché l’alterazione dell’immagine corporea. Prendendo spunto da quanto sopra citato, con questa tesi si intendono esporre delle riflessioni a riguardo di alcune ipotesi di lavoro che prevedono un ciclo di incontri con cadenza settimanale e della durata di circa un anno. 5
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