sulla “profezia dei tre giorni di buio - Amici della Croce - Altervista
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SUI “TRE GIORNI DI BUIO”<br />
• Neanche gli astri del cielo, quin<strong>di</strong> neanche il sole e la luna, riuscivano<br />
a rendere più chiara quella notte 37<br />
• Inutili i tentativi <strong>di</strong> contrastarla [la notte] con la magia 38<br />
• Un terrore improvviso (non provocato dalla semplice con<strong>di</strong>zione <strong>di</strong> oscurità<br />
tale da rendere ciechi) si era impadronito <strong>di</strong> loro abbattendogli ad<strong>di</strong>rittura<br />
l'anima 39<br />
Nell'Apocalisse <strong>di</strong> Giovanni c'è un particolare che richiama a Sap 17,13: "Il quinto<br />
angelo suonò la tromba e vi<strong>di</strong> un astro caduto dal cielo <strong>sulla</strong> terra. Gli fu data la chiave del pozzo dell'Abisso; egli<br />
aprì il pozzo dell'Abisso e salì dal pozzo un fumo come il fumo <strong>di</strong> una grande fornace, che oscurò il sole e<br />
l'atmosfera." 40<br />
Dunque: Leggiamo "astro" che po<strong>tre</strong>bbe far pensare ad una qualche stella o<br />
qualcosa proveniente dal cosmo. Ma la frase <strong>di</strong>ce che quando l'angelo suonò la<br />
tromba, il veggente vede un astro caduto dal cielo. Quin<strong>di</strong> non lo vede cadere,<br />
l'azione (<strong>di</strong> caduta) è già avvenuta. Ma cos'è, o meglio, chi è quest'astro?<br />
Forse la risposta ce la da il profeta Isaia: "Come mai sei caduto dal cielo, Lucifero, figlio<br />
dell'aurora? Come mai sei stato steso a terra, signore <strong>di</strong> popoli?" 41<br />
Ed ancora: "E invece sei stato precipitato negli inferi, nelle profon<strong>di</strong>tà dell'abisso!" 42<br />
Infatti, a quest'astro gli fu data la chiave dell'abisso da cui esce un fumo che<br />
ricopre la terra oscurando anche il sole.<br />
Il fumo che può fuoriuscire da un posto del genere, <strong>di</strong> certo non si limita ad<br />
impe<strong>di</strong>re la luce e la vista, gli effetti li notiamo chiaramente in Sap 17.<br />
Presumendo che la nostra analisi sulle Scritture sia corretta, possiamo solo<br />
<strong>di</strong>re che quello che abbiamo presentato è quanto riscontrato <strong>sulla</strong> Bibbia.<br />
Lasciamo agli esperti le dovute "misurazioni" del caso.<br />
Portando a conclusione quest'analisi, vogliamo mostrare un'ultima cosa che può,<br />
in un certo qual modo, rassicurare gli animi.<br />
Alle cavallette che usciranno dal fumo infernale, gli è dato l'or<strong>di</strong>ne <strong>di</strong><br />
tormentare (quin<strong>di</strong> non uccidere) solo gli uomini che non hanno il sigillo <strong>di</strong> Dio<br />
<strong>sulla</strong> fronte 43 . Quin<strong>di</strong>, chi ha il sigillo è esonerato dalla piaga.<br />
Questo sigillo viene presentato nel capitolo 7 dell'Apocalisse <strong>di</strong> Giovanni: "Vi<strong>di</strong><br />
poi un altro angelo che saliva dall'oriente e aveva il sigillo del Dio vivente. E gridò a gran voce ai quattro angeli ai<br />
quali era stato concesso il potere <strong>di</strong> devastare la terra e il mare: " 44<br />
La contrapposizione al sigillo <strong>di</strong> Dio, lo troviamo nel capitolo 13: "Faceva sì che<br />
tutti, piccoli e gran<strong>di</strong>, ricchi e poveri, liberi e schiavi ricevessero un marchio <strong>sulla</strong> mano destra e <strong>sulla</strong> fronte; e che<br />
nessuno potesse comprare o vendere senza avere tale marchio, cioè il nome <strong>della</strong> bestia o il numero del suo<br />
nome" 45<br />
Possedere questo marchio è motivo <strong>di</strong> condanna, infatti leggiamo che alla prima<br />
37 v 5<br />
38 v 7<br />
39 v 14<br />
40 Ap 9,1-2<br />
41 Is 14,12<br />
42 Is 14,15<br />
43 Ap 9,4<br />
44 Ap 7,2-3<br />
45 Ap 13,16-17<br />
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