sulla “profezia dei tre giorni di buio - Amici della Croce - Altervista

SUI “TRE GIORNI DI BUIO”
placare, restò la povera anima mia nel pianto e nell’afflizione.
572 78 – Il mese di agosto 1822 poco e niente posso dire per aver trascurato lo scrivere a motivo di dovere
assistere ad una malattia di febbre perniciosa di una mia figlia. Coma ancora devo attribuirlo alla mia poca diligenza
e ripugnanza che soffro nello scrivere, che mi servo di ogni leggera scusa per non farlo. E il mio padre spirituale ha
la sofferenza di tempo in tempo di precettivamente comandarmi di scrivere sotto pena di castigo. Questa mia
confessione valga per conoscere la mia iniquità e la mia cattiveria.
Varie cose seguirono nel mio spirito in questo mese di agosto, ma un solo fatto al vivo mi restò impresso per il
grande timore che mi cagionò. Il giorno 29 agosto 1822, Decollazione di san Giovanni Battista, mi trovato in una
chiesa orando e il mio spirito era tutto raccolto in Dio. Godevo una perfetta pace, quando ad un tratto mi si diede a
vedere lo sdegno del Signore e l’inesorabile sua giustizia, che voleva punire tutto il mondo. Oh Dio, qual pena fu
questa per me! Dal grande timore credetti di morire. Dallo spavento mi venne una grande febbre e restò
cagionevole il mio corpo per vari giorni.
Nel balenare lo sdegno di Dio, nello scoppio del suo furore giustissimo vidi tre angeli a cavallo in abito militare
con l’elmo in testa, con spada in mano, vestiti del furore di Dio. Erano questi sopra un altissimo monte, già
determinati di dare il corso ai loro cavalli. Erano già sul punto di dare il grande assalto, di fare con le loro spade
l’ultimo scempio al mondo con uccidere e fare in pezzi tutti quelli che disonorano Dio con tanta malvagità, con
incendiare le città [e] i villaggi per le tante indegnazioni e dissolutezze e sozzure che inondano la terra col
maledetto peccato dell’impurità, col punire severamente tutti quelli che sono ribelli delle divine leggi e spargono
false massime della filosofia moderna.
Quanto tutto era determinato dalla divina giustizia ed erano questi tre principi della milizia celeste per eseguire
l’ordine della divina giustizia, frettolosa e piena di compassione vidi venire sopra quel monte Maria santissima in
compagnia del suo purissimo sposo Giuseppe, per riparare il grande castigo che era imminente per piombare sopra
la terra. Posero questi santi sposi un forte riparo avanti ai tre cavalli e imposero, a nome di Dio, ai tre guerrieri
che sospendessero il loro corso.
Come si è potuto leggere nel suo diario, la beata Elisabetta Canori Mora, non fa
accenni circa il tapparsi in casa, di accendere candele benedette, il tempo di
durata del flagello, ecc.
Tuttavia, stando alle sue esperienze mistiche del 07/06/1815 79 e del
29/06/1820 80 , fa riferimento al buio. Nella seconda, parla anche di demoni che,
su concessione divina e nella misura e limiti impostogli da Dio, infesteranno la
terra compiendo stragi e rovine.
Cercando di comprendere il messaggio che il Signore, tramite la beata, vuole
farci arrivare, possiamo dire che nel suo complesso, il tutto ci riporta ad una
corrispondenza biblica tratta dalle parole contenute nel libro di Geremia: “Disse
il Signore: «Và nell'atrio del tempio del Signore e riferisci a tutte le città di Giuda che vengono per adorare nel
tempio del Signore tutte le parole che ti ho comandato di annunziare loro; non tralasciare neppure una parola.
Forse ti ascolteranno e ognuno abbandonerà la propria condotta perversa; in tal caso disdirò tutto il male che
pensavo di fare loro a causa della malvagità delle loro azioni.[…]».” 81
E’ vero, vediamo un Dio “giustiziere”, sdegnato di tanti peccati, del rifiuto
del Suo amore, del Suo Figlio, del sacrificio da Lui sofferto nella Passione per
noi e per la nostra salvezza.
Ma, come si evince dal diario e dai versetti biblici sopra citati, Dio non vuole
punire l’uomo. Lo ama a tal punto da aver dato Suo Figlio per la nostra
salvezza. 82
Dagli scritti della beata risalta questa considerazione dal fatto che più volte
Egli ha fermato la mano della Sua Giustizia attraverso l’intercessione della
stessa beata, della Santissima Vergine e del suo castissimo sposo, San Giuseppe.
78 Parte III: Alla maggior gloria di Dio, pagg. 630-631
79 Vedi n. 257
80 Vedi n. 455
81 Ger 26,1-3
82 Cfr Gv 3,16
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