Cirillo di Gerusalemme, Catechesi - Roberto Nardin

Seconda catechesi battesimale. La penitenza 49
combatte, ma sei tu stesso la causa del male che fai e
continui ad aumentare. Se il tuo sguardo è retto, l’occhio
non concupisce; se ti contenti del tuo e non prendi la roba
d’altri, la ladra avarizia è abbattuta 10 .
Se pensi al giudizio 11 , non prevarranno in te né la
lussuria, né l’adulterio, né l’omicidio, né qualsivoglia altra
inosservanza. Quando ti dimentichi di Dio insorgono i
pensieri cattivi e si commettono le trasgressioni dei
comandamenti.
3. Concausa del peccato è il diavolo
Non sei però tu soltanto la causa del fatto
peccaminoso, ma v’è un altro pessimo istigatore, il
diavolo 12 . Egli tenta tutti, ma non trionfa su chi non gli
cede. Perciò dice l’Ecclesiaste: «Se l’ira di un potente si
accende contro di te, non abbandonare il tuo posto» 13 .
Sprangagli contro la porta e tienilo lontano da te, non ti
nuocerà. Se invece scioccamente ne accetti le
suggestioni alla libidine trattenendoti con i pensieri cattivi,
essa si radicherà in te e ti travolgerà incatenandoti la
mente e precipitandoti nella voragine del male.
Forse mi dirai: Io sono un fedele; anche se spesso
mi vengono pensieri cattivi, non mi farò vincere dalla
11 Cf. Cat. 15, 25.
12 Cf. Gv. 3, 8: «Il vento soffia dove vuole e ne senti la voce, ma
non sai di dove viene e dove va; così è di chiunque è nato dallo
Spirito». Cf. pure Rom. 8, 6s.: «Lo Spirito stesso attesta al nostro
spirito che noi siamo figli di Dio, coeredi di Cristo, se però soffriamo con
lui per essere con lui glorificati».
13 Mt. 25, 21. Secondo la tradizione più antica, Cirillo pone come
elementi indispensabili della catechesi i contenuti escatologici, in
quanto indispensabili presupposti della testimonianza cristiana, cf.
Didaché 16, 1: «Vegliate sulla vostra vita, non si spengano le vostre
lampade e non si sciolgano le cinture dei vostri fianchi; state preparati
perché non sapete l’ora in cui il Signore nostro verrà».
14 Cf. Procat. 2; e infra, Cat. 1, 3.