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Cirillo di Gerusalemme, Catechesi - Roberto Nardin

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Seconda catechesi battesimale. La penitenza 51<br />

stato modellato nel para<strong>di</strong>so <strong>di</strong> Dio come sigillo della sua<br />

perfezione e aureola della sua bellezza». E poco dopo<br />

continua: «Rimanesti perfetto dal giorno in cui fosti creato<br />

finché in uno <strong>di</strong> quei tuoi giorni in te fu trovata l’iniquità» 18 .<br />

Molto puntuale la giuntura «in te fu trovata». Dice<br />

che il peccato non viene dal <strong>di</strong> fuori ma lo generi tu dal <strong>di</strong><br />

dentro. Il profeta ne fa così l’eziologia: «Il tuo cuore si<br />

inorgoglì per la bellezza <strong>di</strong> cui splendevi, ma la<br />

moltitu<strong>di</strong>ne dei peccati <strong>di</strong> cui ti macchiasti te ne ha fatto<br />

perdere il fulgore, e perciò ti ho cacciato sulla terra» 19 . Le<br />

espressioni dell’Antico Testamento concordano con<br />

quelle che il Signore pronunziò secondo il Vangelo: «Io<br />

vedevo satana cadere dal cielo come folgore» 20 . Ve<strong>di</strong> che<br />

consonanza tra i due Testamenti!<br />

Satana trascinò con sé molti angeli apostati, e<br />

continua a farlo ancora con quanti gli danno retta<br />

eccitandone le concupiscenze, incitando ad adultèri, a<br />

fornicazioni e a qualsivoglia altro peccato. Per istigazione<br />

sua Adamo, nostro progenitore, fu scacciato da un<br />

para<strong>di</strong>so spontaneamente pro<strong>di</strong>go <strong>di</strong> tanti frutti buoni, ed<br />

ebbe in ere<strong>di</strong>tà una terra irta <strong>di</strong> spine 21 .<br />

5. Il peccato è remissibile<br />

Si chiederà: Che faremo dunque? Ora che in<br />

conseguenza <strong>di</strong> quell’inganno siamo caduti, non c’è più<br />

salvezza? Non potremmo rialzarci dalla caduta, accecati<br />

riacquistare la vista, zoppi tornare a camminare <strong>di</strong>ritti,<br />

risorgere insomma dopo essere morti 22 ? Sì, mio caro,<br />

<strong>di</strong>vino-umano l’aiuto <strong>di</strong>vino è più efficace <strong>di</strong> ogni impegno umano. Ma<br />

l’audace analogia certamente ha un’innegabile efficacia catechetica.

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