Modelli teorici e metodologici nella storia del diritto privato 4

BONA FIDES
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cidono ampiamente con quelli connessi ai giudizi di buona fede. Innanzitutto,
l’actio è concessa quando il metus è iustus, così come, nei
iudicia bonae fidei in cui sia fatta valere la violenza, la causa timoris
deve essere iusta 96 , ossia oggettivamente rilevante per una persona che
nella trattazione dell’actio metus viene descritta come homo constantissimus
97 , e che nei giudizi di buona fede è naturalmente il bonus vir.
In secondo luogo, l’actio quod metus causa può portare – come i iudicia
bonae fidei – all’annullamento sostanziale del negozio, perché
l’unico modo che il convenuto ha di evitare l’onerosa condanna al
quadruplum è quello di liberare il debitore obbedendo al iussum de
restituendo del giudice che precede la condanna pecuniaria: una caratteristica
questa – dovuta alla cd. clausola arbitraria, che costituiva
una condizione negativa della condanna 98 – che amplia i poteri del
giudice 99 in forme parzialmente analoghe a quanto avveniva nei iudicia
bonae fidei 100 .
Forse qualche anno dopo 101 , Aquilio Gallo propone anche un’actio
a protezione dal dolo (e forse ammette un’exceptio doli nei iudicia
stricti iuris), che viene concessa in via residuale tutte le volte che il
comportamento doloso non sia già tutelato da altre azioni, e che è anch’essa
un iudicium arbitrarium 102 .
96 Alf. 2 dig. D. 19, 2, 27, 1, su cui cfr. (in espressa connessione con la nozione
di metus) S. TAFARO, Causa timoris e migratio inquilinorum in un responso serviano,
in «Index», V, 1974-1975, 49 ss. e, più di recente, FIORI, La definizione della locatio
conductio, cit., 101 ss.
97 Gai. 4 ad ed. prov. D.4,2,6:metum autem non vani hominis, sed qui merito
et in homine constantissimo cadat, ad hoc edictum pertinere dicemus. Sul rapporto tra
fides e constantia cfr. supra, § 9.1; questo rapporto induce a escludere l’interpolazione,
spesso sostenuta (cfr. per tutti A. S. HARTKAMP, Der Zwang im römischen Privatrecht,
Amsterdam, 1971, 27 ss.), dell’espressione gaiana.
98 Cfr. per tutti LENEL, Das Edictum Perpetuum, cit., 112; TALAMANCA, Processo
civile, cit., 67 nt. 473; M. KASER - K. HACKL, Das römische Zivilprozessrecht2 , München,
1996, 336 nt. 9.
99 Per il procedimento cfr. KASER - HACKL, Das römische Zivilprozessrecht2 , cit.,
335 ss.
100 Cfr. supra, nt. 56.
101 Cfr. supra, nt. 94.
102
LENEL, Das Edictum Perpetuum, cit., 115; TALAMANCA, Processo civile, cit., 67
nt. 473; KASER - HACKL, Das römische Zivilprozessrecht2 , cit., 336 nt. 9.