Avis giornale - copertina ottobre 2008 - Avis Ragusa

anche l’autorità, senza sostituirlo
– come era nei voti, con
l’autorevolezza, quella dell’80
e le altre a seguire, sino ai
giorni nostri, nell’ansia di
“recuperare” la lamentata
egemonia culturale di quegli
anni (formidabili per alcuni,
terribili per altri) insieme con
le ideologie hanno travolto gli
ideali e perfino le idee.
Sono stati gli anni dell’elogio
dell’egoismo e dell’individualismo;
si è persa traccia di quei
valori alti della solidarietà, del
rispetto di se stessi e degli
altri, dell’amicizia, dell’attenzione,
dell’ascolto dei bisogni
degli altri – della libertà e della
stima per il proprio simile.
Non è chi non veda come la
smania autocompiaciuta di filmare
violenze e diffonderne le
riprese in rete è figlia della
spettacolarizzazione della società
degli adulti; che l’intolleranza
e la paura della diversità
affondano in simmetriche
propagande del mondo dei
grandi; che la ricerca di ciò
che piace, di ciò che paga, di
ciò che conferisce potere è
speculare del sentire dei
padri.
Il più recente rapporto Iard
sulla condizione giovanile in
Italia descrive i nostri figli rannicchiati
sul se, ripiegati sulla
loro egoità, poco sporgenti a
guardare oltre la cerchia della
stretta socialità (gruppo familiare
ed amicale) al cui interno
restano confinati i pur apprezzati
valori plurali della libertà,
della solidarietà, della giustizia,
della pace.
Da lì all’implosione dell’ego
il passo è breve.
Se manca il senso, lo scopo
e la direzione è inevitabile che
i concetti di individuo, libertà
identità, salvezza, verità,
etica, politica, religione e sto-
ria vengano corrosi dal nichilismo,
l’ospite inquietante di
cui parla Umberto Galimberti.
E del nulla, dell’abisso del
nulla le tracce sono evidenti
anche nei graffiti dei muri
delle nostre città: “i vostri etilometri
non fermeranno la
nostra sete” e “vaffanculo a
tutto il mondo di merda”
per citarne solo due letti di
recente.
Dietro la conclamata provocazione,
la ostentata arroganza,
la graffiante sfida, l’aggressività
comunicativa, lo
sconcertante nichilismo, con
cui si rivolgono agli adulti ci
sono la tensione dolorosa e la
fragilità emotiva che caratterizzano
il vissuto dei giovani; il
messaggio affidato al graffito
partecipa un drammatico bisogno
di risposte, una inconfessata
ma accorata richiesta di
senso, di orientamento, di
contenimento, di attenzione,
di identità, di autorevolezza, di
autenticità, di credibilità, di
appartenenza.
Ed è sull’identità e sull’appartenenza
che voglio soffermarmi.
Qualche anno fa un giovane,
che con lessico tecnico -ma
stigmatizzante- si definisce
“deviante”, rivolgendosi ad un
operatore sociale che lo
aveva intercettato disse: “Io
sono di nessuno, io sono
nessuno”.
Aveva sedici anni; due anni
IBLEA
IBLEA IBLEA
IBLEA
dopo lo trovarono impiccato.
Non aveva trovato nessuno
che se ne curasse.
Non aveva trovato se stesso,
non aveva sciolto il grumo
di sofferenza che lo soffocava,
nonostante avesse urlato la
sua domanda di vita.
Ed allora ha preferito far
scendere il silenzio nella sua
vita.
“Ha premuto il tasto non
….per abbassare il volume
della vita….” come scrive
Hosseini nel suo “Il cacciatore
di aquiloni”, “…….ma per spegnerla
del tutto”.
COSA FARE
Cosa fare allora? Ne indichiamo
alcune -tra le altresenza
pretesa di tassatività e
completezza.
• Dare spazio, visibilità alle
tante e silenziose testimonianze
di generosità, di consapevolezza,
di impegno
rincuoranti di tanti giovani,
sulle quali semmai investire
per testimoniare che si può
sognare ancora.
• Far diventare i giovani protagonisti
del loro futuro,
senza soffocarne creatività,
slancio e capacità progettuale.
Appena un cenno (ma la
materia meriterebbe una
riflessione dedicata) sugli
aspetti di severità che l’opera
educativa dovrà includere.
Non appaiono convincenti i
teoremi della “tolleranza
zero”, tanto di moda (rassicuranti
solo per chi affronta problematiche
così delicate e
complesse di pancia) quanto
inefficaci, specie quando si
tratta di prevenire ed antagonizzare
la devianza giovanile.
Stigmatizzare e censurare
con severità comportamenti e
condotte anomiche e devianti
Anno XXIV
N. 2/3 - Ottobre 2008 3