Vite parallele - Mario Moncada di Monforte

«Nel 1881, alla vigilia dell’immigrazione ebraico-sionista, la popolazione
palestinese era di circa 457.000 persone: 400.000 arabi musulmani,
13.000-20.000 ebrei e 42.000 cristiani (in gran parte greco-ortodossi).
Qualche altro migliaio di ebrei risiedeva stabilmente in Palestina
senza possedere la cittadinanza ottomana» si legge nella storia moderna
di questa terra scritta dallo storico ebreo Benny Morris (Vittime,
BUR) con apprezzabile equilibrio ed utilizzata per scrivere queste note.
Ad essa è rimandato chi voglia conoscere nei particolari le vicende
e i contrasti fra ebrei e palestinesi che hanno portato all’attuale drammatica
situazione.
È stato citato uno storico ebreo accreditato per evitare che i rabbini
più scorretti lancino subito l’accusa calunniosa di antisemitismo come
fanno sempre quando è data una notizia di qualsiasi tipo che non ritengono
nell’interesse del “popolo ebraico”. Nel capitolo finale di questo
saggio saranno esaminati i limiti e la fondatezza di questa espressione;
qui interessa aver stabilito il punto di partenza demografico in
quella terra all’inizio dell’incontro-scontro fra arabi ed ebrei.
Nel 1896, Theodor Herzl pubblicava Lo Stato ebraico e nel 1897
fondava l’Organizzazione sionistica mondiale: furono i punti di partenza
di un’intensa attività anche diplomatica per fondare uno Stato
ebraico. Il luogo da scegliere inizialmente fu incerto e si riteneva possibile
fondare il nuovo Stato nelle grandi praterie fertili ma non popolate
dell’Argentina. Pian piano si fece strada e prevalse l’idea di un ritorno
in Palestina. “Una terra senza popolo per un popolo senza terra”
fu lo slogan che accompagnò la sollecitazione del ritorno degli
ebrei, dimostrando fin dall’inizio non solo quanto fosse sottovalutato
il diritto degli arabi che occupavano quella terra da mille e trecento anni
ma anche come volutamente non fosse presa in attenta valutazione
la consistenza numerica del popolo già presente nel territorio.
Il 26 aprile 1916 Francia e Inghilterra si accordano segretamente
per dividersi il controllo dell’impero ottomano contro il quale era in
corso la Grande Guerra: il controllo della Palestina dovrà andare all’Inghilterra.
Il 2 novembre 1917 il ministro degli esteri inglese
Balfour, ignorando ogni rispetto degli arabi, dichiara la volontà di “favorire
l’instaurazione in Palestina di un focolare nazionale per il popolo
ebraico”. È l’inizio di un sempre più massiccio trasferimento verso
quella terra di ebrei che, con il sostegno dei grandi mezzi finanzia-
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