Vite parallele - Mario Moncada di Monforte

Capitolo primo
Due contesti internazionali
1. I contesti internazionali
Per comprendere i comportamenti umani, è risaputo quanto sia necessario
guardare alle situazioni nelle quali ognuno è stato costretto o
è costretto ad agire.
Pertanto, nell’odierna difficile situazione planetaria, per tentare di
renderci conto delle motivazioni che alimentano gli esasperati comportamenti
di una parte dei musulmani, non è sufficiente chiamarne in
causa soltanto il rigido fondamentalismo islamico. Cioè, non può essere
accettata la pretesa di chi vorrebbe che fosse evitata qualsiasi analisi
storica che farebbe correre il rischio di proporre un qualche giustificazionismo.
Poiché gli avvenimenti degli ultimi cinquant’anni hanno mischiato
le carte, un’analisi storica riferita al mondo arabo non può ignorare
i precedenti più lontani. Non può che partire dal fatto che l’attuale condizione
politico-territoriale di quest’area del mondo è ancora la pesante
conseguenza delle decisioni che, dopo il crollo dell’impero ottomano,
furono prese dalle potenze vincitrici della prima guerra mondiale.
Per capire gli attuali comportamenti delle popolazioni arabe, è necessario
rivedere gli effetti degli accordi di pace imposti alla Turchia nel
1919-1920 alla fine della guerra.
L’analisi delle conseguenze di quegli accordi, scontate le ovvie differenze
di cultura e di tempo, mostrerà quanta sorprendente analogia ci
sia con gli avvenimenti europei che seguirono il Congresso di Vienna
che, nel 1814-15, aveva chiuso l’avventura napoleonica con la Restaurazione
dei governi autoritari d’Europa.
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