Terza serie (2001) VI, fascicolo 1-2 - Brixia Sacra

aver ricevuto un affitto dalla famiglia de
Madiis (ibidem, 1270 dicembre 20).
100 ASMi, Pergamene 65, fasc. 33c, 1274
marzo 17.
101 Cfr. supra il paragrafo dedicato alla
biografia di Ugolino Parolarius.
102 ASMi, Pergamene 65, fasc. 33c, 1275
marzo 16.
103 Per un primo esempio di questa procedura,
cfr. supra il paragrafo dedicato alla biografia
di Ugolino Parolarius. Cesare Manaresi
cita casi di annotazioni databili al secolo
XIII sul verso delle pergamene romagnole,
dandone però un’interpretazione simile a
quella delle antiche notitiae dorsali: C.
MANARESI, Spirito dei tempi nuovi nei documenti
privati lombardi del periodo precomunale,
in Atti e memorie del I Congresso Storico
Lombardo (Como 21-22 maggio, Varese 23
maggio 1936), Milano 1937, p. 84 n. 11.
104 Cfr. l’appendice, documento n° 1.
105 Cfr. l’appendice, documento n° 2.
106 L’ipotesi che il notaio usi i documenti
attestanti il diritto dell’autore per stendere il
nuovo atto è avanzata da F. KERN, Dorsualkonzept
und Imbreviatur. Zur Geschichte
der Notariatsurkunde in Italien, Stuttgart
1906; dissente G. CENCETTI, La «rogatio»
nelle carte bolognesi. Contributo alla storia del
documento notarile italiano nei secoli X-XIII,
«Atti e memorie della Deputazione di storia
patria per le provincie di Romagna», 7
(1960), pp. 17-150 (anche in ID., Notariato
medievale bolognese, I, Scritti di Giorgio Cencetti,
Roma 1977, pp. 217-352.
107 «L’integrità del patrimonio documentario
come elemento di identità istituzionale;
la continuità della sede di conservazione
archivistica come strumento di legittimazione
giuridica» sono elementi sottolineati da Gian
Giacomo Fissore analizzando il caso del
monastero piemontese della Novalesa: G. G.
FISSORE, I monasteri subalpini e la strategia
del documento scritto, in Dal Piemonte all’Eu-
S T U D I
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ropa: esperienze monastiche nella società
medievale, Torino 1988, p. 94.
108 ASMi, Pergamene 65, fasc. 33c, 1278
maggio 19, 1280 maggio 5; i rogatari sono
rispettivamente Pietro Tinctor de Urceis e
Ziliolus Cataldi. Entrambi non paiono aver
avuto rapporti con Marchesio de Medullis.
Questi usa apporre brevi regesti, a maggior
ragione, anche alla documentazione che egli
stesso produce; si è notato che, scrivendoli,
lascia lo spazio necessario per l’eventuale piegatura
della pergamena, in modo da offrire
alla propria clientela degli atti che non necessitano
di altre operazioni e possono essere
subito archiviati.
109 ASMi, Pergamene 65, fasc. 33c, 1290
dicembre 30.
110 ASMi, Pergamene 65, fasc. 33c, 1292
luglio 22.
111 Nella sua prima attestazione, datata
1242, Angelo de Pataris è definito soltanto
“clerico” (appendice, documento n° 1),
mentre nel 1250 si fa espressa menzione della
sua appartenenza al clero della cappella del
monastero (ASMi, Pergamene 65, fasc. 33b,
1250 marzo 1). A meno di una dimenticanza
del notaio nella citazione più antica, è da ritenersi
che egli sia entrato a farne parte in un
periodo compreso fra quelle due date. Il religioso
viene nominato altre due volte nel 1255
(ASMi, Pergamene 65, fasc. 33c, 1255 gennaio
15 e 1255 aprile 12).
112 ASMi, Pergamene 65, fasc. 33c, 1287
aprile 21.
113 ASMi, Pergamene 65, fasc. 33c, 1296
febbraio 23. I documenti rogati da Crescimbene
de Pataris si trovano ibidem, 1287 aprile
1, 1287 agosto 15, 1287 agosto 17, 1287
novembre 9, 1288 marzo 16, 1288 ottobre
28, 1288 novembre 28, 1289 maggio 29,
1289 luglio 31, 1290 settembre 19, 1291
gennaio 26, 1291 febbraio 5, 1291 ottobre
15, 1291 novembre 1, 1292 febbraio 10,
1292 aprile 18 (due atti con la stessa data),