Terza serie (2001) VI, fascicolo 1-2 - Brixia Sacra

S T U D I
Chiese, a conferma, insieme ai diritti sulle acque, del contenuto reale di quella
donazione. A questi possedimenti si deve aggiungere la rilevanza patrimoniale
dei beni immobiliari della Chiesa bresciana in città e nell’area suburbana,
come pure le indicazioni presenti nelle dotazioni o nelle permute avvenute
durante l’XI secolo in occasione della fondazione dei monasteri vescovili di
Sant’Eufemia o di San Pietro in Monte di Serle, dove la mensa episcopale
appare ben radicata sia nelle valli alpine che in pianura.
Le vicissitudini subite dall’archivio della curia vescovile tuttavia compromisero
in maniera irreparabile, fin dalla tarda età medievale, l’integrità di tale
complesso documentario che subì distruzioni e depauperamenti avvertiti come
tali già in passato. Sono le stesse carte vescovili a darcene conto: si pensi al trasferimento
dell’archivio a Bergamo da parte del vescovo Guala 10 , subito dopo
la battaglia di Cortenuova (1237); alla presa degli uomini di Ezzelino da
Romano di S. Pietro in Monte Orsino di Serle (1258), che provocò distruzioni
e la perdita di alcune carte, a cominciare dalle più antiche concessioni episcopali
fatte al cenobio 11 ; all’invasione della corte di Roccafranca da parte della
famiglia Bocca, durante la dominazione bresciana di Mastino della Scala
(1332), e al trafugamento dei titoli di proprietà vescovile su quella località 12 ;
all’attribuzione dei titoli di marchese, duca e conte al vescovo di Brescia, dei
quali si era già persa ogni memoria della loro origine a metà del XV secolo 13, ,
oppure all’assedio posto da Enrico VII nel 1311 alla città che causò, tra le varie
rovine umane e materiali, anche l’incendio dell’archivio vescovile 14 , e così via
fino all’incameramento dei beni ecclesiastici avvenuto nel 1797 15 . Questa situazione
di “precarietà documentaria” trova conferma anche nell’inventario archivistico
trecentesco che viene pubblicato di seguito, dove alla segnalazione di un
modesto numero di carte relative alla prima metà del Duecento, e di una sola
del XII secolo, si contrappone la parte più consistente di registri e documenti
redatti tra il XIII e il XIV secolo 16 .
Attualmente la parte più antica e preziosa dell’Archivio vescovile di Brescia
è costituita dal fondo della Mensa, un tempo denominato «archivum ragionatariae
episcopalis», nel quale sono raccolte le carte riguardanti il patrimonio
destinato al sostentamento del vescovo e della curia. Si tratta di una serie di
buste e di registri, numerati progressivamente da 1 a 141, il cui ordinamento
fu avviato nella seconda metà del Settecento dall’archivista don Calimero Cristoni
e proseguito nel secolo successivo da don Antonio Lodrini 17 . La documentazione
raccolta inizia alla metà del XIII secolo e giunge ai primi anni dell’Ottocento,
salvo alcune copie di documenti del XII secolo e pochi frammen-
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