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Anno LVI - N. 5 - 15 15 marzo 2009 - - Rivista Rivista quindicinale quindicinale - kn 14,00 - - EUR 1,89 1,89 - Spedizione Spedizione in in abbonamento postale a tariff tariff a intera - Tassa pagata ISSN-0475-6401 

ISSN-0475-6401 

Panorama 

www.edit.hr/panorama 

Crisi: non tutti i mali 

vengono per nuocere

A Huda jama 

riemerge l’orrore 

U na fossa comune, con quel che resta degli scheletri 

di diverse centinaia di persone. Questo il caso che 

ha riaperto il dolente discorso delle uccisioni di massa 

compiute quasi sicuramente dai partigiani di Tito. 

I resti sono stati trovati nel pozzo Barbara di una miniera 

nei pressi della cittadina slovena di Laško, vicino 

a Celje. I primi sopralluoghi fanno ritenere che le uccisioni 

siano avvenute con il gas, in quanto gli scheletri 

non presentano ferite d’arma da fuoco. La scoperta, 

ha spiegato Marko Strovs, funzionario del governo 

sloveno e uno dei responsabili incaricati dell’esumazione, 

è frutto di ricerche iniziate l’estate scorsa. 

“La parte fi nale della grotta chiamata Huda jama, 

alla fi ne di un cunicolo lungo 800 metri, era sigillata 

da un muro di cemento che abbiamo dovuto abbattere’’. 

Dietro c’erano i cadaveri. Strovs ha ricordato che 

fi n dal 945 giravano voci che nella grotta ci fosse una 

fossa comune. Il procuratore generale della Slovenia, 

Barbara Brezigar, una delle prime persone a entrare 

nella fossa, ha detto ai giornalisti che “è stata una delle 

cose più terrifi canti e scioccanti” che abbia mai visto. 

2 Panor Panorama oram ama

di Mario Simonovich 

Li vediamo già da qualche giorno, 

sia in fotografi a che nelle 

immagini in movimento. Basta 

aprire un giornale e miseri resti di 

uomini ci balzano agli occhi, per trasmetterci, 

immoti, con la sola presenza, 

l’orrore. Un orrore di cui, da vivi, 

sicuramente mai avrebbero potuto 

immaginare di potersi un giorno fare 

veicolo, neppure inconscio. Allo stesso 

modo basta prestare anche una distratta 

attenzione a un notiziario televisivo 

e, dopo qualche minuto eccoti 

sullo schermo uomini in camice bianco 

e stivali che portano capaci borsoni 

il cui contenuto è facilmente intuibile, 

anche perché ripresenta, con 

poche varianti, immagini venute negli 

anni scorsi ripetutamente e spesso 

senza preavviso nei nostri soggiorni, 

da aree relativamente vicine, interno 

del paese compreso, a testimoniare 

una barbarie che rende alfi ne gli uomini 

eguali, almeno nel nefando intendimento 

di sterminare i loro simili. 

Le immagini vengono stavolta dalla 

Slovenia, il luogo si trova non lontano 

da Krško e si chiama Huda jama, 

nome certamente non beneaugurale. 

Poi si entra nei meccanismi dell’informazione 

quotidiana, nelle modalità 

in cui viene intesa ad esempio dalla 

Tv nazionale croata e, sicuramente 

con poche o nessuna differenza, anche 

dalle altre. Una delle tante trasmissioni 

sul tema è andata in onda 

allo scadere della prima decade del 

mese, diretta da una delle conduttrici 

d’assalto, una che, per intenderci, già 

da quindici anni a questa parte non ha 

dubbi sul fatto che si debba innanzitutto 

tifare per il proprio paese, quale 

che sia la sua posizione oggettiva nelle 

contese con altri. Così è stato anche 

stavolta. Posto che lo spettatore 

non di necessità è sempre informato 

sugli ultimi sviluppi del tema dato, 

era lecito sperare che gli venissero 

forniti i dovuti ragguagli. 

Nulla di tutto questo. Dopo una 

scheletrica introduzione, la navigata 

redattrice ha preferito andare sul sicuro, 

mandando subito in onda il fi l- 

In primo piano 

Come vengono trattate le informazioni sulle vittime di Huda jama 

Più che l’orrore poté la speculazione 

mato sulla vita compiuta al sito dalla 

vicepremier, accompagnata dal ministro 

degli Interni. Dunque nessun 

impegno per un’opera pià approfondita. 

Era molto più importante dare 

spazio ai “propri” politici e riportare 

i loro discorsi che magari potrebbero 

sembrare di una certa profondità, 

se non ci fossero altri elementi a 

indicare trattarsi di parole al vento o 

poco più. Che cosa ha detto la vicepremier? 

Che il governo è intenzionato 

a fare piena luce sulle vittime e 

che i colpevoli vanno puniti, senza 

pietà. Sul primo elemento non c’è veramente 

niente di nuovo. Ogni governo 

che si rispetti ha fra i propri compiti 

prioritari quello di promuovere e 

garantire la giustizia, e di perseguire 

coloro che la minacciano. In quanto 

alla punizione, una domanda inevitabile: 

quanto in alto arriverà? Un rapido 

calcolo: se si suppone che i presunti 

colpevoli nel ‘45 avevano l’età 

minima di vent’anni, oggi ne dovrebbero 

avere 84. Si sa che nell’esercito 

partigiano le promozioni fi occavano, 

ma comunque c’è da chiedersi: 

un militare che ha solo vent’anni, 

quanto può trovarsi in alto nella 

gerarchia? Sicuramente non tanto da 

poter essere collocato fra i mandanti. 

La dichiarazione pertanto, restando 

nel linguaggio militare, è nient’altro 

che un colpo a salve. 

Inoltre, muovendosi con abilità, 

la balda conduttrice è riuscita a mettere 

al muro uno dei due interlocutori 

sloveni che parlavano dallo studio 

della Tv lubianese, costringendolo 

ad ammettere che il presidente 

Turk aveva sbagliato defi nendo la 

questione come secondaria. Era stata, 

questa, un’uscita di cui la giornalista 

rampante ha voluto rilevare subito 

l’inaccettabilità. Un’uscita che però, 

in questo senso, si discostava assai 

poco da quella, sopra citata, della vicepremier, 

che la giornalista si è ben 

guardata dal commentare in negativo, 

seppur sicuramente ben cosciente 

della sua assurdità. Una posizione 

che nel suo piccolo dimostra che oggi 

il senso di giustizia nel mondo è assente 

come lo era ieri e prima. ● 

Costume 

e scostume 

Fatta la biopsia 

ci pensa il malato 

Effettuata una biopsia al rene, 

un’anziana zaratina ha dovuto 

provvedere da sola affi nché il 

campione prelevato raggiungesse 

a Zagabria il laboratorio per essere 

sottoposto ad analisi. E bisognava 

anche concludere presto 

tutta l’opera: al massimo nell’arco 

delle sei ore successive, aveva 

detto il medico curante ai trasecolati 

parenti. I quali, obbedienti, 

si sono affrettati a consegnare la 

speciale bottiglia refrigerante al 

conducente di un autobus di linea. 

A Zagabria era ad attendere un 

altro parente che ha prelevato il 

contenitore e l’ha portato di volata 

al laboratorio ospedaliero. Nulla 

d’insolito anche se la famiglia 

della donna non sapeva che questa 

a Zara è prassi che va avanti 

ormai da sette anni. Mancando 

infatti un microscopio elettronico 

il cui prezzo è molto alto, l’ospedale 

locale ha escogitato questo 

sistema che ha comunque il vantaggio 

di evitare al malato di farsi 

un viaggio a Zagabria solo per 

sottoporsi alla biopsia. In compenso 

spetta a lui l’obbligo di occuparsi 

a tutti gli effetti dell’invio 

del materiale prelevato, ed anche 

di accollarsi le inevitabili spese 

di spedizione. Cosciente dell’importanza 

insita in un rapido inoltro, 

il giorno previsto per l’esame 

tutto il team sanitario impegnato 

si presenta al lavoro in anticipo, 

ha spiegato ai giornalisti il medico. 

E se il prezioso contenuto andasse 

perduto? Finora non è mai 

successo, ha detto con orgoglio il 

dottore, a illustrare un caso che illustra 

emblematicamente e con 

grande trasparenza lo stato in cui 

si trova la nostra sanità. 

Panorama 3

Panorama 

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PANORAMA 

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4 Panorama 

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PANORAMA esce con il concorso 

finanziario della Repubblica di Croazia 

e della Repubblica di Slovenia e viene 

parzialmente distribuita in convenzione 

con il sostegno del Governo italiano 

nell’ambito della collaborazione tra 

Unione Italiana (Fiume-Capodistria) e 

l’Università Popolare (Trieste) 

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Consiglio di amministrazione: Tatjana 

Petrazzi (presidente), Ezio Giuricin 

(vicepresidente), Luigi Barbalich, Carmen 

Benzan, Doris Ottaviani, Donald 

Schiozzi, Fabio Sfi ligoi 

Panorama testi 

N. 5 - 15 marzo 2009 

Sommario 

IN PRIMO PIANO 

Come vengono trattate le informazioni 

sulle vittime di Huda jama 

PIÙ CHE L’ORRORE POTÉ 

LA SPECULAZIONE ...................... 3 

di Mario Simonovich 

ATTUALITÀ 

Sanader a Roma: incontri con 

Berlusconi e Frattini ed alla Sapienza 

UE E NATO, FORTE SOSTEGNO 

DALL’ITALIA ................................. 6 

Croazia, i risvolti della crisi economica 

DEBITO ESTERO OLTRE IL PIL ... 7 

Sempre in alto mare il contenzioso tra 

Croazia e Slovenia sui confi ni 

UN PASSO AVANTI 

E DUE INDIETRO............................ 8 

a cura di Bruno Bontempo 

INTERVISTE 

Crisi e dintorni: l’opinione del dottor 

Elvio Baccarini, preside della Facoltà 

di Filosofi a di Fiume e docente di etica 

FORSE NON TUTTI I MALI 

VENGONO PER NUOCERE........ 10 

di Bruno Bontempo 

PERSONAGGI 

Appassionato di storia, Niki Fachin 

ha al proprio attivo esiti di rilievo 

AUMENTA LA SENSIBILITÀ 

PER IL PASSATO ISTRIANO ...... 12 

di Marianna Jelicich Buić 

SOCIETÀ 

Ricordando Guido Miglia, istriano, maestro 

di comprensione e convivenza 

L’AMORE PER L’ISTRIA NEL RI- 

SPETTO DELLA DIVERSITÀ .... 18 

di Marino Vocci 

ARTE 

Al Museo Correr in esposizione oltre 

novanta opere di Fortunato Depero 

DARE SCHELETRO E CARNE 

ALL’INVISIBILE .......................... 20 

di Erna Toncinich 

CINEMA E DINTORNI 

Il tema in “The Reader” di Stephen 

Daldry e “L’onda” di Dennis Gansel 

OLOCAUSTO: NON SOLO NAZISTA 

MA DELL’UMANITÀ INTERA ...... 22 

di Gianfranco Sodomaco 

ITALIANI NEL MONDO 

Presentazione all’Auditorium romano 

NUOVA FONDAZIONE PRONTA ... 24 

a cura di Ardea Velikonja 

IN COPERTINA: la sede della banca nazionale croata 

MADE IN ITALY 

Nella selezione dei migliori ristoranti 

vanno coinvolti gli IIC 

CUCINA: UNA CULTURA 

DA ESPORTARE ........................... 25 

a cura di Ardea Velikonja 

REPORTAGE 

Per chi non scia tra l’altro le ciaspolate 

IN ALTA BADIA 

COME DAVY CROCKETT .......... 26 

Tradizioni del popolo più antico dell’arco 

alpino in funzione del turismo 

NOZA DA PAUR: 

IL MATRIMONIO LADINO ........ 28 

A Piz la Ila a 2100 metri ma anche a 

San Cassiano gente dalle nostre parti 

MA QUANTO È PICCOLO 

IL MONDO! ................................... 33 

di Ardea Velikonja 

LETTURE ISTRIA NOBILISSIMA 

”BEATI GLI ULTIMI”................... 34 

di Claudio Geissa 

TEATRO 

Aveva lavorato con il Dramma Italiano 

SCOMPARSO BOGDAN JERKOVIĆ ... 38 

di Sandro Damiani 

CONCORSO ISTRIA NOBILISSIMA ... 39 

MUSICA 

In chiusura delle celebrazioni 

PUCCINI, FALSI E INSIPIDE 

BANALITÀ ................................... 44 


SPORT 

Il 29 marzo in Australia parte la stagione 

FI: LA PAROLA D’ORDINE 

È RISPARMIO ............................... 46 

DIVENTARE PILOTA DI 

FORMULA 1 IN 10 MOSSE ........ 48 


ANIMALIA 

IL TACCHINO: ABBONDANZA 

E SACRIFICIO PERSONALE ..... 50 

di Daniela Mosena 

MULTIMEDIA 

La storia della rete delle reti che ha 

ormai quasi cinquant’anni di vita 

INTERNET, NUOVO MEZZO PER 

COMUNICARE? MICA TANTO .... 52 

di Igor Kramarsich 

IL CANTO DEL DISINCANTO .... 58 

di Silvio Forza

La magia delle parole, questo 

il titolo del Concorso letterario 

per i ragazzi delle SMSI indetto 

dal Settore Istruzione ed Educazione 

dell’UI in collaborazione con 

l’UPT per incentivare i ragazzi alla 

lettura e per favorire la conoscenza 

degli scrittori connazionali fra i 

giovani. A vincere il quiz, cui hanno 

partecipato 119 ragazzi provenienti 

da Croazia e Slovenia, sono stati 

gli studenti di Fiume, Pola e Isola. Il 

progetto è stato promosso lo scorso 

anno, inizialmente con la scelta del 

libro più bello fra i tre titoli di auto- 

Una presentazione unica alla CI 

di Torre Abrega per tre importanti 

edizioni: il numero XIX dei 

“Quaderni”, il quindicesimo libro 

delle “Ricerche sociali” e il numero 

54 del bollettino “La ricerca”, tutti 

editi dal Centro di Ricerche storiche 

di Rovigno. Il numero XIX dei 

Quaderni, rivista incentrata sullo 

studio e l’approfondimento di tematiche, 

fatti, eventi e personaggi che 

hanno segnato la storia dell’Ottocento 

e del Novecento nel territorio 

Agenda 

«La magia delle parole» ha riunito le SMSI di Croazia e Slovenia 

I giovani e gli scrittori connazionali 

Verrà presentato nella seconda 

metà del mese di marzo 

ri connazionali proposti, editi nelle 

collane dell’EDIT, “Ginestre sulla 

costa” di Simone Mocenni, “Il cavallo 

di cartapesta” di Osvaldo Ramous 

e “Una storia istriana” di Diego 

Zandel. Ed è appunto quest’ultimo 

libro che i ragazzi hanno scelto 

come lettura preferita. Una mattinata, 

svoltasi alla Comunità degli Italiani 

di Fiume, che è stata vivace e 

carica di allegria dato che i ragazzi 

si sono divertiti. Infatti loro stessi 

a scuola avevano preparato le domande 

con relative risposte e quindi 

un’apposita commissione ha scelto 

Nuovo e con più informazioni il sito internet dell’UI 

Tutto su www.unione-italiana.hr 

il nuovo sito dell’Unione Italiana, 

curato da Marin Corva, www. 

unione-italiana.hr. Una finestra 

sul mondo della Comunità Nazionale 

Italiana per presentare, 

comunicare e promuovere le iniziative, 

i progetti e le attività promosse 

dagli appartenenti all’etnia 

anche attraverso la rete. Il nuovo 

sito, rinnovato nella grafica e arricchito 

nei contenuti, si propone 

di divenire in prospettiva la piattaforma 

di riferimento da dove 

istro-fi umano dalmata, comprende 

complessivamente undici saggi 

e note in 538 pagine. A presentare 

il volume è stato Gaetano Benčić, 

presidente della CI di Torre e storico 

studioso appassionato che da undici 

anni collabora con il CRS, “le 

cui pubblicazioni rappresentano una 

miniera di conoscenze per tutti coloro 

che desiderano addentrarsi nella 

complessa tela delle vicissitudini 

istriane” come tra l’altro ha detto. 

Le Ricerche sociali, poi, festeg- 

tre domande per ogni scuola. Premio 

fi nale: un viaggio d’istruzione 

a sorpresa offerto nell’ambito della 

collaborazione UI-UPT. ● 

poter attingere tutte le informazioni 

relative alle Istituzione della 

CNI di Croazia e Slovenia. La 

nuova pagina web dispone di una 

serie di sezioni tra le quali una 

speciale rubrica/calendario delle 

manifestazioni organizzare dalle 

Istituzioni della CNI, una sezione 

dedicata ai bandi di concorso 

e alle borse di studio e uno spazio 

dedicato ai documenti approvati 

dall’Assemblea e dalla Giunta 

esecutiva dell’UI. ● 

Presentati a Torre-Abrega il XIX volume dei Quaderni del CSR 

Un tris di carte editoriali 

giano i vent’anni di esistenza e oggi 

la rivista costituisce uno strumento 

indispensabile per la CNI. Infi ne La 

ricerca, pubblicazione che si differenzia 

dal resto delle riviste perché 

illustra i lavori che poi troveranno 

spazio nelle riviste del CRS. ● 



Attualità 

Sanader a Roma: incontri con Berlusconi e Frattini ed alla Sapienza 

Ue e Nato, forte sostegno dall’Italia 


è il primo sostenitore 

dell’ingresso della 

«L’Italia 

Croazia nell’Unione 

Europea e nell’Alleanza Atlantica». 

Lo ha detto il presidente del Consiglio, 

Silvio Berlusconi, che ha ricevuto 

a Palazzo Chigi il primo ministro 

croato Ivo Sanader. Per l’ingresso 

in Ue “abbiamo promesso - ha aggiunto 

- che ci saremmo occupati di 

questo aspetto e che cercheremo di 

dare il nostro contributo per la veloce 

soluzione del problema”. L’Italia , 

ha sottolineato Berlusconi, “si impegna 

in questa volata fi nale al fi anco 

della Croazia per far sì che si concluda 

questo lungo viaggio nel 2010”. 

Quanto all’Alleanza Atlantica “tutto 

è fatto” ha detto il capo del governo 

italiano, “occorre solo sveltire le pratiche 

burocratiche e far sì che la Croazia 

sia presente alla prossima riunione 

Nato il 3 e 4 aprile”. 

Per Berlusconi popolazioni ed 

economie di Italia e Croazia sono 

particolarmente vicine, come dimostra 

anche il fatto che le prime due 

banche croate sono partecipate da 

Unicredit e Banca Intesa, ma c’è 

l’impegno dei due Paesi per “cercare 

di migliorare i loro rapporti”. 

”Condividiamo gli stessi valori 

dei Paesi fondatori dell’Unione europea. 

La Croazia merita di diventare il 

28.esimo membro” ha detto a sua volta 

il primo ministro Sanader. “Sono testimone 

- ha aggiunto - del forte sostegno 

che Berlusconi ha dimostrato 

nei suoi tre mandati a favore di una rapida 

conclusione del nostro processo 

d’adesione comunitaria”. 

Anche all’incontro di Sanader con 

il ministro degli Esteri Franco Frattini 

al centro dei colloqui c’è stata ancora 

Ue e Nato. “La visita in Italia 

del primo ministro croato si colloca - 

sottolinea la Farnesina - nell’ambito 

dell’intensa azione diplomatica svolta 

per rilanciare i negoziati di adesione 

all’Ue che la disputa sui confi ni 

con Lubiana ha di fatto bloccato mentre 

tale questione bilaterale rischia di 

far slittare di qualche settimana l’ac- 

Silvio Berlusconi e Ivo Sanader a Palazzo Chigi 

cesso di Zagabria nella Nato e quindi 

la sua partecipazione, a pieno titolo, 

al Vertice atlantico di Strasburgo/ 

Kehl in aprile. La Croazia - prosegue 

la nota della Farnesina - è determinata 

a fi nalizzare i negoziati tecnici 

per l’adesione all’Ue entro il 2009, 

in vista di una sua membership tra 

la fi ne del 2010 e gli inizi del 2011. 

Ma il raggiungimento di tale obiettivo 

trova un primo importante fattore 

di condizionamento nella controversia 

croata-slovena sui confi ni. La 

Slovenia ha bloccato nove capitoli 

negoziali, costringendo la Presidenza 

francese di turno Ue a rinunciare 

all’obiettivo di aprire la quasi totalità 

dei capitoli negoziali e di chiudere un 

numero signifi cativo di essi. 

”L’arrivo del premier Sanader segna 

un passo importante nella storia 

delle relazioni tra Roma e Zagabria, 

un’occasione durante la quale è stata 

ribadita la vicinanza del nostro Paese 

al governo croato e sono stati rilanciati 

gli auspici per una rapida adesione 

di questo all’Ue”. Così ha commentato 

Aldo Di Biagio, deputato del 

Pdl eletto nella ripartizione Europa e 

presidente dell’Associazione parlamentare 

di amicizia Italia-Croazia, 

la visita del primo ministro croato a 

Roma. 

”I due Paesi condividono un percorso 

economico e commerciale molto 

profi cuo, come ha detto lo stesso 

Berlusconi - continua Di Biagio - ma 

su questo versante sono molteplici le 

inziative in agenda che come Associazione 

stiamo promuovendo attraverso 

il supporto dei diversi referenti 

economici ed istituzionali e attraverso 

un confronto costante con i nostri 

interlocutori in terra croata.Plaudo 

con entusiasmo alla fi rma dell’Accordo 

quadro di collaborazione culturale 

e scientifi ca tra l’Università La 

Sapienza e l’Università di Zagabria, 

a preambolo della lectio magistralis 

del premier Sanader, e che rappresenta 

la cornice indiscussa di una cooperazione 

profonda e ambiziosa che 

contribuirà a cementare ulteriormente 

le relazioni tra Roma e Zagabria 

nei prossimi anni”. 

”L’incontro alla Sapienza è stata 

l’occasione per presentare la nostra 

Associazione al premier e ai Ministri 

del Governo croato intervenuti 

all’evento - ha concluso Di Biagio - e 

l’entusiasmo e l’interesse manifestati 

da questi nei confronti della nostra 

mission e dei nostri progetti rappresenta 

un segnale importante di fi ducia 

e di stima nei confronti del nostro 

Paese. Sono molti i punti di interesse 

su cui saremo disponibili ad intervenire 

e a operare nei prossimi mesi. 

L’auspicio è quello di individuare un 

cammino di cooperazione con i nostri 

interlocutori croati, con particolare 

forza quelli presenti sul territorio 

italiano, che sia una premessa interessante 

all’ingresso formale della 

Croazia nell’Ue auspicata entro la 

fi ne del 2010”. ●

I risvolti della crisi economica in Croazia 

Debito estero oltre il Pil 

Il governo croato sta valutando 

nuove misure anti-recessione, oltre 

ai precedenti decreti anti-crisi. 

Lo ha annunciato il premier Ivo Sanader 

dinanzi al Parlamento croato, sottolineando, 

tuttavia, che ogni nuova 

misura avrà un impatto sull’aumento 

del debito estero del Paese, come 

nel caso di altri stati europei. Pertanto, 

il governo prevede di rivedere il 

bilancio nella seconda metà di marzo, 

quando saranno prese in considerazione 

ulteriori spese. Sanader ha precisato 

che è stato nominata un team di 

monitoraggio per tutto ciò che accade 

con la crisi e la recessione in Europa 

e nel mondo, per vedere come gli altri 

paesi stanno reagendo. Secondo le ultime 

stime, il debito estero della Croazia 

ha superato il PIL ed è ora pari 

a 39 miliardi di euro (dati alla fi ne di 

dicembre 2008), nonostante la diminuzione 

annuale del debito pubblico 

dal 20,2 p.c. al 17,7 p.c. del gennaio 

di quest’anno. 

I dati di gennaio 2009, dimostrano 

una riduzione della produzione industriale 

del 14,1 p.c. rispetto allo stesso 

mese dell’anno precedente. Una 

delle cause principali è la diminuzione 

della “domanda” nazionale ed 

estera. Però, anche altri motivi hanno 

causato questa situazione come per 

esempio i problemi per la fornitura di 

gas per gli impianti industriali. Il settore 

colpito maggiormente dalla crisi 

è il settore automobilistico e l’indu- 

stria del tabacco, mentre per quanto 

riguarda la produzione alimentare ha 

subito una minore riduzione di circa 

del 13,5 p.c. . Il calo totale sarebbe 

stato più espressivo se la fornitura del 

gas e dell’energia elettrica, non avessero 

segnato una crescita annuale del 

9,3 p.c. Si prevede in futuro il continuo 

della tendenza negativa che tra 

l’altro porterà all’aumento della disoccupazione. 

Secondo le ultime proiezioni del 

Vienna Institute for International 

Economic Studies, la Croazia deve 

affrontare due anni diffi cili, con un 

calo drastico del 2 per cento del PIL 

nel 2009, e una lieve ripresa nel 2010, 

con l’1 per cento di crescita. Tuttavia, 

già nel 2011, la Croazia entrerà a far 

parte di quel gruppo di Paesi, all’interno 

della regione, in grado di crescere 

ad un ritmo del 4 per cento. “Le 

modifi che a queste proiezioni sono 

possibili, ma siamo ottimisti”, afferma 

l’analista Hermine Vidović, precisando 

che questo moderato ottimismo 

si basa sulle aspettative di una ripresa 

in Europa occidentale già nella 

metà del prossimo anno, che darà 

un grande impulso per l’esportazione 

della Croazia, come pure al turismo. 

Nonostante tali previsioni, la creazione 

di nuovi posti di lavoro non è altrettanto 

probabile, visto che il tasso 

di disoccupazione continuerà a 

crescere l’anno prossimo, mentre si 

aspetta un lieve calo solo nel 2011. ● 

La cantieristica croata tra speranze e problemi: il “3.maj” di Fiume 

Attualità 

Costume 

e scostume 

Battiam battiam 

le mani... 

Nella musica classica la tattica 

migliore è l’attesa. Quando 

i musicisti sembrano avere 

terminato un pezzo e siete assaliti 

dal dubbio “applaudire 

o non applaudire”, non abbiate 

fretta, aspettate che comincino 

gli altri spettatori ed eviterete 

brutte fi gure. Per chi non 

vuole limitarsi a questa tattica 

attendista, forse un po’ codarda, 

la soluzione è semplice: 

leggete il programma e contate 

i movimenti (Allegro moderato, 

Andante, ecc.) del concerto 

o della sinfonia a cui state per 

assistere. Applaudite dopo l’ultimo 

tempo. Queste sono alcuni 

dei consigli che un quotidiano 

zagabrese ha publicato, sotto 

forma di decalogo-galateo 

per i parlamentari che vanno 

ai concerti. L’insolita pubblicazione 

è seguita alla fuguraccia 

che hanno rimediato alcuni 

onorevoli del Sabor, invitati 

a presenziare ad un concerto di 

musica classica organizzato a 

Zagabria dalla Repubblica ceca 

nell’ambito della sua presidenza 

dell’Unione europea. Gran 

parte del pubblico, formato dal 

corpo diplomatico accreditato 

a Zagabria e dai deputati del 

Sabor, hanno applaudito al momento 

sbagliato, tra gli sguardi 

prima sorpresi, poi sornioni e 

infi ne contrariati degli esecutori. 

Così, con una marcata dose 

di ironia, il giornale della Capitale 

ha pensato di pubblicare un 

piccolo trattato su “come battere 

le mani” e come comportarsi 

quando si asssiste a un concerto 

di musica classica dal vivo., 

per cercare di correggere un vizio 

collettivo abbastanza diffuso 

tra quanti, poco conoscitori 

e neanche tanto amanti della 

buona musica, sono “costretti” 

ad andare ai concerti per obblighi 

di protoccollo.... 



Attualità 

Costume 

e scostume 

Il messaggio 

tolto dal tram 

«Senza Dio, senza padrone», 

era lo slogan promosso da una 

rete di associazioni non governative 

croate, prevalentemente 

femministe, affi sso per un giorno 

su un tram di Zagabria a sostegno 

dell’ateismo. La campagna 

sarebbe dovuta durare un 

mese, ma dopo 24 ore la Zet 

(l’azienda che gestisce i trasporti) 

l’ha bloccata restituendo ai 

committenti quanto pagato. 

Il cartellone è stato rimosso 

perché “il messaggio non è in 

sintonia con la politica di marketing 

dell’azienda’’ è stato detto 

in un comunicato che ha suscitato 

le ire della “Coalizione 

per il secolarismo” che, come 

già prima a Londra e Madrid, 

ha promosso l’iniziativa. Il denaro 

è stato restituito ma, dicono 

le associazioni, rimane la domanda 

perché prima lo slogan 

è stato ammesso e poi cancellato. 

“Un esempio di tirannia 

della maggioranza sulla minoranza’’, 

per Bojana Genov, una 

delle promotrici della prima iniziativa 

ateista pubblica mai promossa 

in Croazia, Paese per il 

90 per cento cattolico e il circa 

3 per cento di atei. L’azienda 

pubblica si è giustifi cata sostenendo 

che lo slogan “offende i 

valori dei credenti”. Analoga la 

posizione di alcuni analisti vicini 

alla Chiesa. “Il messaggio 

rifl ette un ateismo distorto perché 

incita alla discriminazione 

di persone di diverso credo religioso 

ed esprime un tipo di frustrazione 

con la religione”, ha 

osservato don Živko Kustić, sacerdote 

e autorevole intellettuale 

cattolico. Per la femminista 

Đurđa Knežević, il gesto ha dimostrato 

il legame innaturale tra 

la Chiesa e lo Stato. Per Vesna 

Pusić, (Hns) lo slogan tolto dimostra 

“che la campagna ha colto 

nel segno”. 

Sempre in alto mare il contezioso tra Croazia e 

Un passo avanti e du 

È 

terminata con un nulla di fatto 

anche la riunione tra il Commissario 

per l’Allargamento 

dell’Ue, Olli Rehn, e i Ministri degli 

Esteri della Croazia e della Slovenia, 

Gordan Jandroković e Samuel 

Žbogar. L’incontro tra i due Paesi, 

alla presenza degli alti rappresentanti 

dell’Ue, non ha dato infatti risultati 

concreti sul progetto della Commissione 

Europea per la mediazione 

volta a risolvere la controversia del 

confi ne sloveno-croato e il proseguimento 

dei negoziati di adesione della 

Croazia. “Durante l’incontro, abbiamo 

discusso sulla possibilità di raggiungere 

accordi su specifi ci termini 

di intermediazione europea, decidendo 

così di proseguire i colloqui in un 

prossimo futuro”, si è limitato a riportare 

brevemente un comunicato dalla 

Commissione Europea dopo i colloqui, 

precisando che l’obiettivo rimane 

quello di “agevolare la soluzione 

di questioni di confi ne e sbloccare i 

negoziati di accesso alla Croazia volti 

a soddisfare le prescrizioni tecniche, 

per completare i negoziati entro 

la fi ne di quest’anno”. 

Ad ogni modo, Olli Rehn ha accolto 

con favore il fatto che entrambi 

i Paesi hanno sostenuto tale iniziativa 

e ha sottolineato ora la necessità di 

raggiungere un accordo sui termini di 

intermediazione, tenendo presente le 

prescrizioni del diritto internazionale 

e della pratica giudiziaria. La Croazia 

e la Slovenia hanno infatti convenuto 

entrambe intorno all’iniziativa di 

risolvere la questione delle frontiere 

con il supporto di un team di esperti 

sotto la guida dell’ex presidente fi nlandese 

Martti Ahtisaari, ma restano 

molto divise sul mandato da conferire 

agli inviati. Infatti, mentre la Croazia 

ritiene che il gruppo di mediazione 

dovrebbe aiutare i due Paesi nella 

formulazione di una petizione da presentare 

poi presso la Corte internazionale 

di giustizia dell’Aja, la Slovenia 

Dal sacrifi cio degli esuli ad 

Migliaia di uomini e donne italiane, 

durante e dopo il secondo dopoguerra, 

vittime di uccisioni sommarie, 

che in Istria ebbe il chiaro intento 

di infondere il terrore nella popolazione 

italiana. La dura repressione infl itta 

dalle autorità comuniste jugoslave 

portò alla fuga un numero consistente 

di italiani, ma anche sloveni e croati. 

Un esodo e una pulizia etnica che signifi 

cò graduale perdita di un’identità 

sociale e culturale che ancora oggi con 

grande “sacrifi cio” istriani, fi umani e 

dalmati cercano di conservare. E proprio 

sulla necessità di rivedere e occuparsi 

della questione degli esuli con 

occhio e interesse nuovi è stato organizzato 

un seminario di studi a Milano, 

a cura del Dipartimento di Scienze 

Politiche dell’Università Cattolica 

del capoluogo lombardo, dal titolo Il 

sacrifi cio degli istriani, fi umani, dalmati 

per rimanere italiani. L’azione 

dell’Unione Europea per il loro diritto 

a vivere nella terra natìa, in collaborazione 

con l’Associazione Nazionale 

Venezia Giulia e Dalmazia-Comitato 

di Milano. Un incontro dedicato non 

tanto, e non solo, all’analisi di una problematica 

storica che continua a destare 

contrarietà, quanto all’esame della 

risoluzione della controversia all’interno 

del contesto europeo. Per il Direttore 

del Dipartimento di Scienze 

Politiche e Ordinario di Storia delle relazioni 

e delle istituzioni internazionali 

della Cattolica di Milano, Massimo 

De Leonardis, da sempre attento conoscitore 

dell’argomento ed autore di numerosi 

saggi a riguardo, “il desiderio è 

quello di riportare al giusto posto sulla 

scala del riconoscimento una questione 

che per forti contrapposizioni ideologiche 

non ha goduto del meritato interesse. 

Certo però - ha aggiunto - oggi queste 

barriere sono diminuite, si comincia 

a riguardare vecchie e preconcette interpretazioni”.

Slovenia sui confi ni 

e indietro 

ha chiesto di creare un gruppo di intermediazione 

che decida sulla situazione 

del confi ne con riferimento alle 

mappe esistenti il 25 giugno 1991. ● 

Attualità 

I segni lasciati da Venezia in Istria e in Dalmazia 

Un patrimonio da tutelare 

Olli Rehn resenze di cultura veneta in Istria, Quarnero e Dalmazia. Questo 

Pil titolo dell’incontro promosso a Venezia dal Comitato Scientifi co 

della Collana di Studi e Ricerche sulle Culture Popolari Venete, impegnato 

a far rivivere gli strati e substrati della cultura popolare veneta 

declinata al plurale. È intervenuto l’assessore alle relazioni internazionali 

del Veneto, Isi Coppola, che ha sottolineato il ruolo della Regione 

in questa attività di approfondimento degli aspetti della cultura veneta 

nell’ampia area adriatica che va dall’Istria alla Dalmazia, passando per 

le isole del Quarnero, attraverso la legge n. 15/1994 che compie dieci 

anni. Sono stati numerosi gli interventi fi nanziati dalla Regione e fi nalizzati 

da un lato a favorire gli studi e le ricerche sul patrimonio architettonico 

e culturale veneto presente in queste aree e dall’altro a promuovere 

le tante attività di carattere didattico e culturale curate dalle comunità degli 

italiani della penisola istriana, ma anche della costa dalmata e recentemente 

anche di quella montenegrina. 

L’assessore Coppola ha evidenziato anche come la Regione sia fortemente 

impegnata sul fronte della questione identitaria. “La salvaguardia 

delle identità culturali - ha detto - è una delle priorità indicate anche 

dall’Unione Europea, perché la conservazione della memoria storica è 

fondamentale per vivere il presente e progettare il futuro”. L’assessore ha 

ribadito la volontà della Regione di mantenere desta l’attenzione nei confronti 

di quest’area e di proseguire il rapporto di fraterna collaborazione 

con le associazioni degli esuli e con le comunità italiane per portare avanti 

il programma di salvaguardia del patrimonio di cultura veneta. ● 

una rinnovata azione dell’Unione Europea 

Apertura già manifestata durante 

la Giornata del ricordo, celebrata lo 

scorso 10 febbraio dallo stesso Presidente 

della Repubblica italiana, Giorgio 

Napolitano, che ha espresso “la 

vicinanza affettuosa e solidale” delle 

istituzioni a quanti “vissero personalmente 

o attraverso loro familiari 

le tragiche vicende della persecuzione, 

dell’orrore delle foibe, dell’esodo 

massiccio degli italiani dalle terre in 

cui erano profondamente radicati. Si 

tratta - aggiunse Napolitano - di un riconoscimento 

umano e istituzionale 

già per troppo tempo mancato e giustamente 

sollecitato che non ha nulla 

a che vedere col revisionismo storico, 

col revanscismo e col nazionalismo”. 

Il capo dello Stato si è anche 

detto “lieto” dei chiarimenti arrivati lo 

scorso 31 gennaio dal presidente della 

Slovenia, Danilo Turk, che in una 

precedente intervista aveva detto che 

l’Italia ha “un defi cit etico” circa le 

responsabilità storiche del fascismo. 

“Non hanno alcuna ragione d’essere 

polemiche dall’esterno nei nostri confronti 

- proseguì Napolitano -. Con gli 

Stati di nuova democrazia e indipendenza 

sorti ai confi ni dell’Italia vogliamo 

vivere in pace e in collaborazione 

nella prospettiva della più larga 

unità europea”. 

“È in una prospettiva di allargamento 

europeo, con la Slovenia che fa 

già parte dell’Ue e la Croazia tra gli 

stati candidati, che è nata l’idea di mettere 

su questo seminario”, ha spiegato 

il professor De Leonardis. Un incontro 

al quale hanno, aderito, tra gli altri, 

Rossana Mondoni, autrice del volume 

“Sopravvissuto alle foibe”, Massimiliano 

Lacota, presidente dell’Unione 

degli Istriani e della Libera Provincia 

dell’Istria in esilio, il professor Maurizio 

Maresca, Ordinario di Diritto internazionale 

ed europeo all’Università 

di Udine e intervento sul tema “La po- 

sizione dell’Unione europea nella riaffermazione 

dei diritti umani, con particolare 

riguardo ai diritti degli esuli”. 

”Occorre una riconciliazione, e un’Europa 

che non sia balbuziente e miope, 

che sappia guardare alla dignità e alla 

conoscenza dei popoli. L’Europa non 

può dimenticare - chiosa Lacota - un 

problema che assume valenze di natura 

economica oltre che naturalmente 

culturale e sociale”. Non solo, dunque, 

analisi delle questioni irrisolte di 

carattere più prettamente economico, 

che riguardano cioè le proprietà italiane 

che vennero interamente confi scate 

e riassegnate agli abitanti che vennero 

insediati nella regione ormai vuota dei 

suoi precedenti abitanti, ma soprattutto 

occasione anche per rompere quella 

“congiura del silenzio” di cui ha parlato 

lo stesso Sottosegretario alla presidenza 

del Consiglio, Gianni Letta, 

durante la celebrazione del Giorno del 

ricordo. ● 


Stiamo fronteggiando una delle 

crisi economiche e fi nanziarie 

più lunghe e più diffi 

cili del dopoguerra (e dall’esito 

ancora incerto). Una depressione 

arrivata gradualmente e a lungo annunciata 

dai “pessimisti”, ma negata 

o sminuita da un mondo politico 

e istituzionale ottimista (o facilone?) 

oltre misura. E ammaliato 

dall’idea di poter condurre in porto, 

senza particolari ripercussioni, 

un’economia da tempo, ormai, costretta 

a navigare in un mare palesemente 

procelloso. 

Può sembrare strano che si 

possa negare l’esistenza di un disagio 

economico, ma non è né 

facile né evidente, invece, individuarne 

la natura, congiunturale 

o strutturale. Innanzitutto perché 

siamo di fronte a una materia 

complessa come l’identità e 

l’evoluzione del tessuto produttivo 

di un mondo tecnologicamente 

evoluto, ma tanto multiforme e disomogeneo 

quanto più dichiaratamente 

globale, prodotto della crescente 

dimensione multinazionale 

delle grandi aziende. Ad aumentare 

i nostri dubbi e la nostra sfi ducia 

c’è il presentimento che buona 

parte dei dati macroeconomici 

di cui disponiamo, derivano da informazioni 

a volte parziali, a volte 

campionarie, se non proprio alterate. 

Come si potrebbero spiegare, 

altrimenti, le repentine smentite e 

rovesciamenti di fronte? 

Infi ne, a rendere le cose ancora 

più inesplicabili ci pensa la politica: 

quando un capitolo diventa 

importante nel contesto della 

“cosa pubblica”, fi nisce fatalmente 

nelle secche della retorica elettorale 

e della logica del potere. Un 

tanto a livello locale o nazionale, 

in Croazia come altrove. Atteggiamenti 

marcatamente protezionistici 

di alcuni sistemi economici 

e creditizi, gestioni arroganti delle 

multinazionali, la deleteria rete 

dei confl itti di interesse tra banche 

e imprese, imprese e società 

di revisione, banche e persino 

autorità di vigilanza, hanno fi nito 

per tradursi in mala gestione, collusione, 

malaffare... Una commedia 

degli equivoci con pochi equi- 


Interviste 

voci, come direbbe la buonanima 

di Totò. Di fronte al dilagare della 

crisi, al di là dell’aspetto meramente 

tecnico, politico ed economico 

di questo momentaccio, 

che interessa e coinvolge tutti, 

abbiamo voluto sentire l’opinione 

del dottor Elvio Baccarini, il 

connazionale al secondo mandato 

di preside della Facoltà di Filosofi 

a e Lettere dell’Ateneo fi umano 

e professore straordinario di etica 

e fi losofi a della politica presso 

la stessa facoltà. Una voce competente, 

accreditata espressione 

del mondo universitario inteso 

Il dottor Elvio Baccarini, 47 anni, 

preside e docente a Filosofi a 

come “luogo di libera creazione 

ed espressione del pensiero”. E la 

corrente di pensiero che segue il 

dottor Baccarini (laurea a Trieste 

in Filosofi a della politica di John 

Stuart Mill, dottorato ad Urbino 

su Ontologia morale), ben si accosta 

alla trattazione e alla lettura 

di questo contesto. Interpretazioni 

e approfondimenti su libertà, 

democrazia, giustizia, fi losofi a 

della politica, giudizi morali, etica, 

contenuti peraltro nei suoi numerosi 

testi pubblicati su riviste 

scientifi che, nonché nei sei libri 

di cui è autore, soprattutto nei volumi 

più recenti, “Etica pratica” e 

“Conoscenza morale”. Quest’ultimo, 

appunto, insieme alla sua intensa 

attività di ricerca, gli è valso 

il Premio annuale Città di Fiume 

per il 2008 oltre agli apprezzamenti 

del mondo accademico. 

Crisi e dintorni: l’opinione del 

Forse non t 

di Bruno Bontempo 

È fuori dubbio che sia “crisi” 

la parola chiave, la più usata, la 

più diffusa e più temuta del momento 

su scala planetaria. Probabilmente 

abbiamo ormai superato 

la soglia del non ritorno e la sola 

ipotesi di dover procedere ad una 

stima delle possibili conseguenze è 

suffi ciente a destare allarme. Poi 

ci sono le incognite sui possibili 

sviluppi, sulla portata reale e sulla 

durata di questa recessione a rendere 

il quadro della situazione ancora 

più inquietante. È daccordo, 

dottor Baccarini? 

”Un fatto molto importante emerso 

da questo tracollo è la constatazione 

che il capitalismo selvaggio non 

può funzionare. È un orientamento 

fortemente a rischio, ma per un ventennio 

si è pensato che potesse essere 

un sistema propulsivo, se non proprio 

ideale. Poi si è capito che il miglior 

ordine socio-economico è quello nel 

quale le istituzioni pubbliche hanno 

comunque un ruolo fondamentale, 

soprattutto in quei segmenti dove la 

solidarietà sociale è istituzionalizzata. 

Non parlo del benefattore Soros 

che decide di regalare in benefi cienza 

uno dei tanti miliardi del suo ricco 

patrimonio, ma intendo proprio quelle 

istituzioni pubbliche che si occupano 

di giustizia sociale e che come 

tali sono un fattore di grande rilievo. 

Senza poter contare su queste strutture 

comuni, saremmo costretti a vivere 

in un clima di estrema precarietà. 

Un modello che, paradossalmente, 

in determinati momenti può anche 

reggere e andar bene, ma che sui 

tempi lunghi fi nisce inevitabilmente 

per scoprire i suoi aspetti peggiori ed 

accrescere in noi confusione, ansia, 

insicurezza. Come tutte le crisi, anche 

questa non mancherà di generare 

situazioni di disagio ma allo stesso 

tempo potrà creare i presupposti per 

far nascere anche qualcosa di buono, 

di positivo. Se analizziamo attentamente 

i lineamenti di alcune delle fi - 

gure simbolo nel mondo fi no ai nostri 

giorni, o fi no a qualche anno ad-

Interviste 

dottor Elvio Baccarini, preside della Facoltà di Filosofi a di Fiume e docente di etica 

utti i mali vengono per nuocere... 

dietro, ci accorgiamo che tra i massimi 

leader della terra, quelli che hanno 

guidato i più potenti Paesi del nostro 

pianeta, paradossalmente ci sono stati 

personaggi a dir poco improponibili, 

insensati, in netta contraddizione 

con l’immaginario di un ruolo di 

sì alta responsabilità politica, storica 

e morale. Adesso sembra che negli 

USA ci sia stata una svolta, che gli 

americani abbiano voluto un leader 

che sia fi nalmente proponibile, accettabile, 

affi dabile, mosso dalle passioni 

e dagli ideali, che creda in qualcosa, 

perché c’è sempre qualcosa in 

cui credere... Non so se Barak Obama 

manterrà queste promesse, ma è 

doveroso sottolineare l’atteggiamento 

di un popolo che a larga maggioranza 

ha cercato e votato un politico 

così, un personaggio dal volto e dalle 

idee nuove. dopo che per lunghi anni 

si era abituato a leader equipaggiati 

di niente, se non di capacità mercantili”. 

L’anno scorso lei ha avuto il 

Premio Città di Fiume per la sua 

attività di ricerca e per il libro 

“Conoscenza morale”. Di che cosa 

si tratta? 

“È una discussione molto teorica 

che verte attorno alle ipotesi di una 

conoscenza morale. C’è una corren- 

Crisi economica e crisi dei valori viste 

attraverso l’ottica del fi losofo 

Il dottor Baccarini alla presentazione del suo libro “Conoscenza morale” 

te di pensiero composta da fi losofi 

molto scettici in materia che negano 

ogni possibilità di conoscenza. 

Perché in realtà abbiamo tante conoscenze 

contrapposte per cui è impossibile 

stabilire quali siano giuste 

e quali sbagliate. Poi c’è la corrente 

nichilista che nega ogni verità morale 

e la considera esclusivamente 

una nostra costruzione fi ttizia, alcuni 

dicono anche fasulla. Infi ne, 

c’è una corrente relativista secondo 

la quale esistono delle conoscenze, 

ma limitate, nell’ambito di comunità 

specifi che. Pertanto, siamo di fronte 

a un tipo di conoscenza morale 

per una cultura occidentale, un’altra 

conoscenza morale è vincolata 

a una particolare religione, corrente 

o comunità culturale, eccetera. 

Questi sono i diversi modi di classifi 

care la morale. C’è poi una corrente 

che sostiene l’esistenza di un 

pensiero umano razionale, capace di 

sviluppare una conoscenza morale. 

Come farlo, è la domanda che segue 

in rapida sequenza. Io condivido la 

posizione che asseconda l’esistenza 

di un livello di conversione verso 

una conoscenza oggettiva, cioè 

nell’interscambio tra ponderatezze, 

tra persone e comunità diverse, con 

la compenetrazione di ragioni e argomenti 

a sostegno di differenti opinioni. 

Nel tempo si riducono i pregiudizi 

e si afferma una conoscenza 

morale obiettiva, oggettiva”. 

Le espressioni più alte della nostra 

morale sono ancora quelle tradizionali, 

comunque nell’arco dei 

secoli c’è stata un’evoluzione nella 

concezione di alcune visioni. Quali 

sono state le svolte decisive intervenute 

nella morale, nel costume, 

nel pensiero? 

”Il cambiamento decisivo, che 

ancora oggi infl uenza la civiltà occidentale, 

è stato l’illuminismo. Lo testimonia 

il fatto che tuttora le più importanti 

correnti di pensiero sono riconducibili, 

e ne risentono l’infl uenza, 

soprattutto a quel movimento di 

idee che si sviluppò nel Settecento, 

fondato sul ragionamento, la tolleranza, 

la libertà di giudizio... Non tutte, 

ovviamente ne sono escluse le religioni, 

ma quelle correnti che si manifestano 

poi nelle istituzioni pubbliche, 

si rifanno all’illuminismo”. 

Oggi si parla spesso e volentieri 

del diffuso scadimento dei costumi, 

della generale crisi dei valori, 

di una scarsa accettazione delle 

norme sulla convivenza civile. È 

un problema reale oppure si tratta 

di uno dei tanti nostri luoghi comuni? 

”Molto spesso si parla di questo 

decadimento dei valori. Sarebbe opportuno 

chiedersi in quale epoca i 

valori sono stati meglio rispettati e 

incarnati. In realtà siamo ancora in 

una fase di progresso dei valori, non 

di un loro decadimento. Facilmente 


si fi nisce per cadere nella trappola dei 

luoghi comuni che sono duri a morire. 

Oggi sicuramente esiste un livello 

di riconoscimento dei diritti molto 

più elevato che nel passato, ci sono 

molte discriminazioni in meno, più 

rifl essione critica, maggiori possibilità 

di superare dei pregiudizi. Non 

direi, dunque, che siamo in una fase 

di decadimento dei valori, ma in un 

momento di crisi di alcuni principi. 

Perché stiamo scoprendo che abbiamo 

avuto a lungo dei pregiudizi a 

danno di minoranze, nel rapporto con 

una maggioranza discriminata come 

le donne, tabù nei confronti di gruppi 

minoritari sessuali, di stranieri immigrati, 

di popoli lontani. Anche le 

disuguaglianze sociali sono un fenomeno 

che, pur ancora presente, è sensibilmente 

ridotto rispetto ai decenni 

precedenti”. 

Tuttavia assistiamo a delle recrudescenze, 

con situazioni di 

grande disagio e aggressività nei 

confronti dei più deboli, immigrati, 

donne, bambini, per cui sembra 

che la società stia tornando indietro... 

”Indubbiamente si manifestano 

ancora dei preoccupanti segnali di 

discriminazione, non lo nego, però 

l’andamento generale è in progresso. 

Purtroppo sussistono dei sintomi 

di reazione, per cui gli stessi che 

oggi in Italia detestano l’extracomunitario 

un tempo disprezzavano il 

meridionale. E oggi succede che ci 

sono anche dei meridionali che se 

la prendono con l’extracomunitario. 

Comunque, negli ultimi decenni si 

è consolidata un’etica pubblica che 

si oppone fortemente a questi fenomeni. 

Anche se la situazione non è 

certo idilliaca, non vedo motivi per 

un eccessivo pessimismo, in quanto, 

lo ribadisco, a mio avviso oggi possiamo 

pensare ai valori basilari della 

società in termini diversi e a livelli 

più elevati di apertura rispetto al 

passato”. 

Pluralismo e questioni bioetiche 

ci portano a rifl ettere ed a pronunciarci 

anche su temi come l’aborto 

e l’eutanasia, cioè il diritto alla vita 

e il diritto alla morte, emersi prepotentemente 

con il caso di Eluana 

Englaro, manipolato a tutti i livelli. 

”Concretamente sul caso di Eluana 

concordo pienamente con il con- 


Intervista 

Le Università anglosassoni 

unici punti di riferimento 

Quali sono, oggi, le maggiori 

autorità nel campo del pensiero 

fi losofi co, quelle che apprezza 

maggiormente e sente di 

poter condividere? 

”Esistono delle sedi universitarie 

dove si fa fi losofi a, ad esempio 

in Germania e Francia, nelle quali 

operano autorevoli ricercatori, anche 

molto apprezzati. Eppure, secondo 

il mio parere, il loro pensiero 

rappresenta una degenerazione della 

fi losofi a. Non condivido quello che 

da decenni sta succedendo nei due 

grandi Paesi europei, disapprovo le 

loro rifl essioni e resto dell’opinione 

che le cose migliori ci arrivano dalle 

Università del Regno Unito e degli 

USA. Tra queste sedi accademiche 

e il resto del mondo il divario è 

abissale. Esistono alcune Università 

che si impegnano a sviluppare e 

sostenere attività di ricerca, tra cui 

c’è anche la nostra Facoltà di Filosofi 

a di Fiume. Anzi, abbiamo ricevuto 

pure dei riconoscimenti, ma 

siamo appena al primo stadio. Ci 

ha confortato l’opinione del grande 

fi losofo di Oxford, Timothy Williamson, 

che nel corso di una con- 

tenuto dello striscione che ha esposto 

la Curva nord allo stadio Meazza di 

Milano, in occasione del recente derby, 

e che riportava la scritta Politici 

e giornalisti sciacalli, silenzio, Eluana 

riposi in pace! Purtroppo, attorno 

a questo caso si è fatto uno spettacolo 

di politica spicciola veramente disgustoso 

e non si è avuto il minimo 

senso di pietà umana. Né per Eluana, 

che ormai da un quindicennio non 

era più in grado di sentire niente di 

quello che succedeva attorno a lei, né 

per la famiglia, e pochi si sono chiesti 

quanto questo nucleo familiare abbia 

sofferto. Indubbiamente gli Englaro 

si sarebbero meritati una solidarietà 

più discreta anche da parte di quanti 

hanno manifestato sensibilità e comprensione, 

e un minimo di pietà umana 

da chi non li ha capiti, non ha appezzato 

o addirittura ha condannato 

versazione a Fiume, quando è stato 

nostro ospite, mi disse che il nostro 

è già un buon livello, perché siete 

in grado di importare fi losofi a. Ora 

dovete cercare di crescere ulteriormente 

per riuscire ad esportarla, 

la fi losofi a. Ciò signifi ca che siamo 

capaci di capire qualcosa di importante, 

di dialogare con interlocutori 

che contano. Però siamo consci che 

le sole idee originali e valide stanno 

nascendo negli USA e in Gran 

Bretagna, tutti gli altri hanno ancora 

parecchio da lavorare per avvicinare 

la loro acutezza e profondità di 

pensiero”. ● 

le loro azioni. Comunque, parlando 

in generale sia per l’aborto, sia per 

l’eutanasia, non credo nell’intervento 

della normativa pubblica. Una frase 

di Bill Clinton riproduce bene quello 

che penso a proposito dell’aborto: ce 

ne dovrebbero essere pochi e dovrebbero 

essere sicuri. Non è bene avere 

un’etica pubblica che riconosca 

l’aborto come metodo contraccettivo, 

però non è accettabile nemmeno 

una normativa pubblica che lo criminalizzi. 

Allo stesso modo va regolamentata 

la fi ne della vita delle persone, 

perché con le nuove tecnologie il 

prolungamento dell’esistenza umana 

effettivamente richiede una nuova rifl 

essione etica e un nuovo rispetto per 

la scelta delle persone, che hanno diritto 

a rifl ettere e decidere su come 

vivere e su come concludere la propria 

vita”. ●

Intervista 

La riforma degli studi deve andare avanti 

Nella sua veste di preside e docente di etica alla 

Facoltà di Lettere e Filosofi a di Fiume, è a stretto 

contatto con il mondo dei giovani. Quanto è infl 

uenzato dalla subcultura l’ambiente studentesco? 

”Non so che cosa si possa considerare oggi subcultura, 

perché ogni fenomeno così etichettato molto presto 

diventa moda e cessa di essere subcultura. Esiste una capacità 

industriale grandissima di assorbire qualsiasi prodotto 

e di trasformarlo in moda. Comunque, nella natura 

delle università, e così pure nella mia Facoltà di Lettere 

e Filosofi a, esiste una notevole tradizione di pensiero indipendente, 

che preferisco defi nire così invece di qualifi 

carlo come subcultura. Sotto questo aspetto c’è una 

tradizione che si è mantenuta anche tra le nuove generazioni 

di universitari. La vivacità di pensiero si manifesta 

in forme di reazione, di prese di posizione o di critica di 

fronte alle più diverse articolazioni della vita sociale, ai 

fenomeni più eclatanti, più interessanti, più coinvolgenti 

per la popolazione giovanile”. 

La protesta studentesca è ancora d’attualità: crede 

che abbia raggiunto l’intensità massima oppure 

possiamo attenderci nuove manifestazioni, con risvolti 

più seri? In che cosa hanno ragione e che cosa 

potrebbe cambiare nel mondo universitario? 

Elvio Baccarini con la consorte Andrea Blagojević (a 

destra), attrice del Teatro “Ivan de Zajc” di Fiume 

”La protesta studentesca interessa tutta l’Europa e la 

Croazia non ne poteva restare fuori. Credo che sostanzialmente 

siano tre i motivi scatenanti. Il primo, specifi - 

co, è legato alla riforma del sistema universitario in corso 

in Europa, un processo senza dubbio positivo. Come 

ogni riorganizzazione ha bisogno di un consolidamento 

e come ogni novità è accolta con diffi denza, contrarietà, 

obiezioni, sia tra i docenti, sia tra gli studenti. Rispetto a 

qualche anno fa è cambiato il metodo di insegnamento 

e si è creata una situazione nuova alla quale qualcuno si 

adatta prima, qualcuno più lentamente. Per molti è diffi - 

cile capire che nel processo di insegnamento va abbandonato 

l’accumulo indistinto di nozioni, per procedere 

all’acquisizione più ragionata dei contenuti e per favorire 

un processo di apprendimento basato maggiormente sulla 

qualità, l’approfondimento, e sulla necessità di mantenere 

la continuità dello studio anche a laurea già conseguita. 

Dobbiamo capire che l’antica prassi di far leggere 

tante cose per una conoscenza enciclopedica, anche ragionata 

- non dico solo enciclopedica, nozionistica - è 

ormai superata. Praticamente siamo destinati a studiare 

per tutta la vita e se una volta la laurea voleva dire la 

fi ne degli studi, oggi è soltanto una tappa importante nel 

lungo processo di apprendimento. Tutto ciò crea problemi 

nello studio, nell’insegnamento e anche nella verifi ca 

del sapere. Ora si sta tentando di ottimizzare il sistema, 

nel senso che ogni riforma va fatta, quindi anche questa, 

fi ssando un obiettivo. Poi, se strada facendo ci si accorge 

che ci sono degli ostacoli, il progetto va rivisto e corretto 

con nuove norme, fi no ad arrivare a una stesura defi - 

nitiva soddisfacente. È comprensibile che durante il periodo 

di transizione si debbano affrontare tanti imprevisti. 

Ad esempio, attualmente nella nostra Università per 

tre generazioni diverse di studenti sono in uso altrettanti 

modelli di regolamento degli studi, e ciò crea una situazione 

di disagio sia tra il corpo docente, sia tra gli studenti. 

La riforma è sicuramente giustifi cata e credo che 

la direzione intrapresa per portarla a termine sia quella 

giusta. Molto è già stato fatto, ma altrettanto resta ancora 

da fare”. 

Ma il mondo universitario è chiamato a far fronte 

anche ad altre diffi coltà, che appartengono piuttosto 

alla sfera esistenziale, quella del privato... 

“Esiste un problema generale, ed è di natura fi nanziaria, 

presente in tutta Europa. C’è la minaccia di un taglio 

dei fondi per l’università. La riforma, inoltre, prevede più 

insegnanti rispetto al passato, perché il lavoro con gli allievi 

dei singoli corsi deve essere più individualizzato. 

Inoltre, non va trascurato il fatto che il numero degli anni 

di studio è salito da quattro a cinque e sappiamo che pochi 

studenti si accontenteranno della laurea del triennio. 

Quello dei fi nanziamenti è un problema che investe sia i 

professori, sia gli studenti, con la differenza che quest’ultimi 

si fanno sentire di più in pubblico con l’ondata di 

protesta. Ma il malessere è avvertito, eccome, anche dal 

corpo docente. Il Ministero ci sta supportando abbastanza 

bene ed ha concesso l’apertura di un buon numero di 

nuovi posti di lavoro. Comunque, siamo di fronte a un 

processo che è ancora nella sua fase evolutiva. 

Al terzo posto tra le ragioni della contestazione studentesca, 

ma certamente non ultimo per importanza, 

metterei l’accentuarsi dell’indigenza sociale, risultato 

della crisi economica di cui abbiamo già parlato e che 

contribuisce ad accentuare le diseguaglianze già presenti 

nella nostra realtà”.● 



Personaggi 

Appassionato fi n da bambino alla ricerca storica, Niki Fachin ha al proprio att 

Aumenta la sensibilità per il pass 

di Marianna Jelicich Buić 

È nato 

a Capodistria, ha vissuto 

e vive costantemente nella 

sua amata Umago, ma segue 

da anni, anzi da decenni il costante 

richiamo che lo porta a “sondare” 

in ogni senso la terra dei suoi predecessori, 

che sono “passati” per le 

zone di Portole, Montona, Visignano 

e con una passione anche per Grisignana, 

Verteneglio, Buie, Cittanova... 

Il nome e la persona di Niki Fachin 

sono legati inscindibilmente alla storia 

o, per essere più precisi, alla ricerca 

storica, una passione che lo ha 

accompagnato fi n dall’infanzia e lo 

ha portato a concretizzare questo suo 

amore in tempi tutto sommato piuttosto 

ristretti, in tutta una serie di pubblicazioni, 

saggi e mostre. Documentarista, 

ricercatore infaticabile e collezionista 

appassionato di tutto quel 

che si collega agli eventi del passato, 

è diventato, a poco più di trent’anni 

d’età (è nato nel 1977), una fra le 

più autorevoli personalità nel campo 

degli studi e ricerche di storia locale. 

”La mia è una passione che mi 

ha colto all’età di otto anni quando, 

messa la maschera, ho effettuato la 

mia prima immersione in mare presso 

Umago, alla ricerca di resti archeologici. 

Da allora in me l’interesse 

Documentazione fotografi ca alle isole Brioni 

verso la storia e l’archeologia è andato 

crescendo sempre di più allargandosi 

a tutto ciò che deriva dalla storia 

(dall’archeologia alle tradizioni popolari 

odierne), e in special modo a 

tutto quello che è legato alla cultura 

istriana. Così, per diversi anni ho effettuato 

sopralluoghi sul territorio e 

raccolto materiale di carattere etnografi 

co e archeologico. Buona parte 

di quest’ultimo è andata poi a costituire 

la base del primo nucleo dell’eposizione 

archeologica presso la Comunità 

degli Italiani di Verteneglio. 

Con i reperti recuperati nel comprensorio 

umaghese invece, è stata creata 

la mostra che a Umago ha permesso 

nel Duemila l’apertura del Museo civico”. 

Per l’esame di maturità 

censite 154 cappellette 

Questa passione per la materia 

storica, contratta da bambino, ha 

iniziato a trasformarsi ben presto 

in un lavoro serio e concreto, che ha 

dato i suoi primi frutti già nel periodo 

della scuola media superiore... 

”Direi di sì. Ultimata a Umago 

la scuola dell’obbligo, ho proseguito 

gli studi presso la SMSI ‘Leonardo 

da Vinci’ di Buie, frequentando 

il Ginnasio generale (dal settembre 

1991 al giugno 1995). Per il lavoro 

di maturità ho incentrato le mie ricerche 

sulle cappellette che si trovano 

nel comprensorio dei comuni 

di Umago, Cittanova, Verteneglio, 

Buie, Grisignana e Portole e le ho 

intitolate ’I . Con questo studio nel 

1994 ho vinto il premio ‘Istria. Una 

terra da scoprire’ concorso bandito 

dalla Scuola media ‘Vincenzo de 

Castro’ di Pirano. Il premio è stato 

assegnato grazie al fatto che fi no a 

quel momento non erano stati fatti 

né un censimento né uno studio 

accurato in merito. Sono riuscito a 

censire 154 cappellette”. 

Il suo percorso formativo è proseguito 

poi, inevitabilmente direi, 

alla Facoltà di Storia, indirizzo 

archeologico, presso l’Università 

degli Studi di Trieste, proiettato 

verso una tesi avente ad argomento 

la revisione del fondo epigrafi co

ivo esiti di notevole rilievo 

ato istriano 

di epoca romana nel comprensorio 

parentino. 

In tutti questi anni ha alternato 

lo studio universitario alla ricerca 

storica che ha prodotto diverse 

pubblicazioni, saggi, contributi alla 

ricerca storica nella sua accezione 

più ampia, mostre… 

”La mia prima pubblicazione 

combacia con la prima mostra che 

ho realizzato nel 1997 e che si intitola 

Libri di autori umaghesi (Knjige 

umaških autora) e in cui sono state 

presentate per la prima volta le opere 

pubblicate da persone che sono nate o 

sono vissute nel comprensorio uma- 

ghese, mentre il catalogo contiene le 

loro biografi e e le opere. Nello stesso 

anno è stata allestita l’esposizione Gli 

umaghesi nelle vecchie cartoline, in 

cui ho raccolto le cartoline d’epoca 

della città aventi per tema le persone 

e la descrizione dei luoghi dove queste 

sono state fotografate. 

Un anno più tardi, nel 1998, ha visto 

la luce la monografi a bilingue di 

cartoline d’epoca Saluti da Umago 

Personaggi 

Niki Fachin impegnato nella complessa ricostruzione di una casita 

(Pozdrav iz Umaga) che comprende 

229 esemplari distribuiti su 176 

pagine, con un dettagliato testo inerente 

le attività quotidiane nella zona 

dall’800 alla prima metà del ‘900, 

con una storia particolareggiata del 

turismo. Il tema delle cartoline è stato 

ripreso anche nella mostra Umago 

e Salvore al tempo dell’Austria-Ungheria 

realizzata nello stesso anno, in 

occasione della Giornata della Città 

di Umago che ha compreso cartoline 

della zona antecedenti il 1918. La 

mostra è stata poi ripresentata a Muggia 

durante una promozione turistica 

del territorio e in seguito a Salvore, in 

occasione dei festeggiamenti dei 180 

anni della costruzione del faro. 

Nel 2001 ha visto la luce il volume 

Verteneglio e dintorni (Brtonigla 

i okolica) che, attraverso un preciso 

testo storico, presenta su 160 pagine 

il territorio del Comune dall’antichità 

a oggi, e comprende anche altri 

temi quali le associazioni presenti 

sul territorio, l’istruzione scolastica, 

ecc., per arrivare alla descrizione dettagliata 

di tutte le località del comprensorio, 

accompagnate da una lista 

completa degli abitanti presenti nel 

1945. Nel 2002 ho scritto, impaginato 

e pubblicato in proprio Umago- 

Salvore. Storia e cultura, guida turistica, 

tradotta in croato, tedesco e inglese, 

che contiene nelle sue 64 pagine 

un riassunto della storia locale 

implementata con descrizioni detta- 

gliate delle mete interessanti per chi 

vuole conoscere meglio il territorio. 

Infi ne ho compiuto le ricerche storiche 

e di documentazione e scritto 

buona parte dei testi per la guida 

storico-artistica Istria-Cherso-Lussino. 

Storia e cultura di 50 comuni, 

pubblicata a Trieste nel 2003 da Bruno 

Fachin. Questa guida presenta per 

la prima volta su 264 pagine tutta la 

regione in modo sistematico, trattando 

le parti che sono oggi comprese 

nel territorio italiano, sloveno e croato, 

sino alle isole di Cherso e Lussino. 

Per la prima volta l’intera penisola 

istriana è stata presentata sistematicamente, 

divisa per comuni con 

un’ulteriore divisione per parrocchie, 

dando una panoramica alquanto completa 

delle peculiarità storiche del territorio. 

Tradotta in croato, sloveno e 

tedesco, l’opera è stata premiata da 

parte dell’Ente per il Turismo della 

Regione Istriana con il riconoscimento 

‘Capra d’oro’ nel 2004. Oltre 

a questo, diverse ricerche sono state 

pubblicate nei volumi del Centro di 

Ricerche Storiche di Rovigno e in altre 

pubblicazioni”. 

Anche le cartoline 

raccontano il passato 

Questi anni fatti di ricerca, documentazione 

e studio appassionato 

della storia, le hanno portato anche 

la creazione di una sua personale 

biblioteca con oltre 1.700 titoli 



Personaggi 

di tematica istriana, triestina, fi umana 

e dalmata, di un’invidiabile 

collezione di cartoline d’epoca (500 

e più esemplari antecedenti il 1940) 

e una cospicua collezione etnografi 

ca fatta di oggetti usati in passato 

che vanno dall’ambito della campagna 

a quello della casa. Due parole 

sulle cartoline. Ce n’è una, tra 

le tante, più “preziosa”? Pensa di 

renderle accessibili al pubblico? 

”Ho iniziato a raccogliere le cartoline 

d’epoca in concomitanza con 

l’iscrizione all’Università. Le ho trovate 

soprattutto negli antiquariati e 

mercatini di Trieste, ma anche nelle 

aste su internet. Tra queste mi è particolarmente 

cara una del 1904, spedita 

da Portole ad Alessandria d’Egitto. 

Sto realizzando un mio sito sull’Istria 

che avrà il compito di presentare e riassumere 

quanto fatto sino ad ora e 

aiutare la divulgazione e la documentazione 

dei patrimoni dell’amata penisola. 

Su questo sito troveranno posto 

anche tutte le cartoline che così 

potranno essere viste anche dal pubblico”. 

Per ciò che riguarda la sua collezione 

etnografi ca, fatta di oggetti 

e utensili antichi di varia natura, 

credo possa essere interessante 

renderla accessibile al pubblico, 

soprattutto ai bambini e ai ragazzi 

delle scuole. Lo crede realizzabile 

come progetto? 

”Per il momento questi oggetti, 

raccolti sempre nel corso degli anni 

mediante il lavoro sul campo e alle 

donazioni di persone di buona volontà, 

si trovano sparsi in luoghi diversi 

vista la mancanza di uno spazio 

che possa accoglierli interamente. Ho 

proposto, alcuni anni fa, alla municipalità 

di Umago di allestire una mostra 

etnografi ca permanente a Seghetto, 

ma non ho trovato riscontro. Visto 

che non sono uno che si lascia scoraggiare 

facilmente, ho riproposto recentemente 

l’idea ai comuni di Grisignana 

e Portole che si sono dimostrati 

ben lieti e disponibili a creare dei 

centri espositivi che tutelino il prezioso 

patrimonio dei nostri nonni e bisnonni”. 

Le stanzie attendono 

studi più approfonditi 

Di quali argomenti storici si occupa 

in questo periodo, oltre a quelli 

relativi alla tesi? 

”Dal 1.mo maggio 2002 sono titolare 

di una ditta che è attiva nell’ambito 

culturale, registrata per ricerche 

storiche e d’archivio, pubblicazione 

di libri, creazione di banche dati 

e implementazioni su internet. Per 

accompagnare il lavoro intellettuale 

con attività di carattere manuale, mi 

sono specializzato nella sistemazione 

di aree verdi abbandonate negli ambienti 

rurali, ovvero nei paesini. 

Negli ultimi tempi mi sono dedicato 

allo studio dell’architettura rurale 

che mi ha permesso, tra l’altro, 

di effettuare una ricerca dettagliata riguardante 

l’architettura rurale del paese 

di Vergnacco nel Comune di Gri- 

Il mare intorno a Umago è di notevole interesse sotto l’aspetto archeologico. 

Nella foto: uno scorcio dei resti dell’abitato di Sipar 

signana. Realizzato per conto del Co- 

Qmune, è uno studio del patrimonio 

rurale, ovvero degli edifi ci presenti 

nel paese, nel quale sono stati elaborati 

e documentati uno ad uno tutti 

gli edifi ci che compongono la località, 

sulla base di schede specifi che realizzate 

da me per questo progetto. 

Lo studio aveva per compito la documentazione 

dello stato presente delle 

cose, come elemento propedeutico 

alla conservazione e al restauro 

dell’intera località. 

Altro aspetto che mi interessa in 

modo particolare sono le stanzie. Anche 

se molto numerose in questa zona, 

ricche di storia agraria e di vita, sono 

state poco studiate. Senza la conservazione 

della memoria storica vivente 

sarà molto diffi cile comprendere 

bene il mondo istriano moderno. 

In tal senso un mio contributo 

alla salvaguardia delle tradizioni 

nell’Istria nord-occidentale è la raccolta 

di oltre 400 soprannomi di persone 

o famiglie, organizzati geografi 

camente, che sto preparando per la 

pubblicazione. 

Un altro tema al quale intendo dedicarmi 

in futuro è quello della storia 

del turismo in Istria”. 

Secondo lei, si dà suffi ciente importanza, 

anche in termini economici, 

alla ricerca storica in Istria? 

”Mi pare che negli ultimi anni si 

siano fatti progressi per ciò che riguarda 

la ricerca storica. Credo in 

ogni caso, in base alle mie esperienze, 

che tutto dipende dall’interesse personale 

e dalla volontà di collaborare dei 

vari enti (comuni e città). Vorrei rile-

vare a questo proposito la sensibilità 

nei confronti delle mie ricerche e proposte 

dimostrate dai sindaci dei Comuni 

di Portole e Grisignana, rispettivamente 

i signori Aleksander Krt e 

Rino Duniš, e della direttrice dell’Ente 

Comunale per il Turismo di Verteneglio, 

Cristina Vojić Krajcar”. 

Quali sono, secondo lei, i temi 

storici istriani dei quali si sa ancora 

poco e ai quali bisognerebbe dedicare 

più spazio? 

”Come ho detto sopra, le stanzie, 

seppur numerose, non sono state 

ancora trattate in modo adeguato. 

Accanto a ciò, possiamo aggiungere 

tutta una serie di ‘temi’ che non sono 

stati elaborati in modo preciso e ordinato 

e per i quali manca un concreto 

lavoro sul campo fatto soprattutto 

di documentazione sistematica. Sono 

beni che in molti casi non sono inoltre 

tutelati dalla legge: mi riferisco ai 

capitelli, portoni, portali, fi gure apotropaiche, 

ecc. La chiave, secondo 

Nell’area istriana vi è un gran numero 

di chiese e cappellette. Nella 

foto: Mondellebotte, nel Parentino 

me e ci tengo a ribadirlo, sta proprio 

nel lavoro fatto sul campo con una 

adeguata catalogazione e documentazione 

sistematica”. 

Profondamente grato 

a Mariano Maurović 

Le città e i comuni del Buiese 

danno suffi ciente risalto alla conservazione, 

la tutela e la promozione 

a scopi turistici del proprio patrimonio 

storico e archeologico? 

”Credo di aver già risposto in parte 

a questa domanda, ma è anche vero 

che si può fare sempre e ancora meglio. 

Forse in questa sede bisognerebbe 

addurre un magnifi co esempio di 

unione tra recupero del bene storico, 

archeologia, industria e promozione 

turistica nell’apertura del Museo del 

vino a Verteneglio nella sede del vecchio 

mulino, l’unico, credo, così ben 

conservato in tutta la Penisola”. 

C’è una personalità, tra tutte 

quelle che ha incontrato, che l’ha 

aiutata e sostenuta in modo particolare? 

”La persona alla quale sono più 

legato in questo senso, è uno storico 

per passione che purtroppo ora non 

c’è più, il signor Mariano Maurović 

di Montona. Con lui ho trascorso ore 

e giornate intere, al telefono o di persona 

a scambiarci idee. Se oggi la mia 

passione è tale, lo devo anche a lui. 

Egli ha saputo consigliarmi, incoraggiarmi 

nei momenti diffi cili che accompagnano 

la vita di chi, come lui, 

era appassionato anche di quella storia 

‘minore’, fatta di ricerche, cartoline, 

‘indagini’ fatte sul campo e nei 

campi. Mi ha dato molte idee per diversi 

progetti che, grazie al suo supporto, 

ho realizzato. Si dice che gli 

amici si riconoscono nel momento 

del bisogno e così ha fatto lui quando, 

Personaggi 

a poche ore dall’inaugurazione della 

mostra sugli Autori umaghesi, ormai 

disperato e in preda all’emozione non 

sapevo più dove girarmi né da dove 

cominciare, si è presentato lui e in 

breve tempo ha sistemato tutti i libri 

al proprio posto”. 

Una domanda che faccio sempre 

a chi, come lei, ama l’Istria e si defi 

nisce istriano: cosa vuol dire essere 

istriani e quale potrebbe essere il 

futuro della nostra Penisola? 

”L’istrianità, secondo me, è la 

compenetrazione tra diverse culture, 

e sento in me, in effetti, la presenza di 

queste diverse entità, Questo, credo, 

è un sentire comune a tutti quelli che 

si defi niscono istriani. Un’altra caratteristica 

è la tolleranza verso l’altro e 

la capacità di cogliere positivamente 

quanto di buono l’altro ci può dare. 

Le parole d’ordine invece per ciò che 

riguarda il futuro della Regione sono 

uno sviluppo ecosostenibile con riferimento 

ai desideri, proposte e necessità 

dei singoli cittadini, con l’implementazione 

di quanto già presente, e 

qui intendo la tutela e la valorizzazione 

del patrimonio culturale e la fruizione 

dell’ambiente naturale. Tutto 

questo infi ne collegato allo sviluppo 

di un turismo consapevole”. ● 



Società 

Ricordando Guido Miglia, lucido ed esemplare maestro di comprensi 

L’amore per l’Istria nel rispetto de 

di Marino Vocci 

Di primo mattino, dopo essere 

salito sull’Eurostar, per un 

viaggio che da Trieste mi portava 

a Roma, ho aperto un quotidiano 

triestino e ho letto con grande commozione 

la notizia che Guido Miglia 

non era più tra noi. Ricordo che in 

quei momenti il treno stava attraversando 

la campagna della Bassa friulana, 

ancora immersa nel lungo sonno 

invernale: Eravamo appena fuori 

Torviscosa e avendo negli occhi l’immagine 

del campanile di quella cittadina, 

ho pensato che mi ricordava un 

pezzo, un dettaglio del nostro comune 

amore: la terra istriana e in particolare 

la cittadina di Arsia, costruita 

sui progetti di Pulitzer Finali. 

Solo pochi giorni giorni prima di 

quel venerdì, il 20 febbraio l’avevo 

cercato al telefono, ma dall’altra 

parte del fi lo non avevo sentito 

la sua voce familiare e un po’ rauca, 

né quella della moglie Ariella, bensì 

quella di un’assistente familiare, che 

mi aveva informato del suo ricovero 

all’Ospedale di Cattinara a Trieste. 

Dal tono della voce avevo capito 

che la situazione era delicata e non 

prometteva niente di buono. Dopo la 

telefonata ero stato bloccato a casa 

dall’infl uenza che mi aveva colpito 

durante il recente viaggio compiuto 

ad Auschwitz e questo non mi aveva 

permesso di fargli visita. Dedico 

quindi a Guido Miglia il viaggio effettuato 

con il “Treno della memoria” 

ad Auschwitz in compagnia di 

un migliaio di giovani, che era stata 

un’importante occasione per tornare 

a parlare di giovani appunto, di memoria 

e di radici, temi sempre molto 

cari a Guido, e ai quali ha dedicato la 

Sua vita. 

Volevo sentire Guido Miglia per 

salutarlo e per fare con lui due ciacole, 

perché, pur essendo malato e stanco, 

era sempre così attento a quello 

che succedeva a Trieste, in Istria così 

come era sempre acuto nei suoi giudizi. 

Volevo sentirlo, in particolare, 

per parlare del complice silenzio con 

cui a Trieste era stata accolta l’inaugurazione 

del Civico Museo della 

Cultura istriana, fi umana e dalmata. 

Un Museo che, per i contenuti, offende 

istriani come me e come Miglia, 

e soprattutto tanta gente che non 

crede che la nostra storia di istriani 

si possa esaurire rimanendo nel racconto 

di quel pur tremendo dramma 

che è stato l’Esodo. Una tragedia 

a lungo dimenticata dall’Italia e 

mirabilmente raccontata agli italiani 

proprio da Guido Miglia. Un Museo 

che dovrebbe quindi proporsi di raccontare 

anche l’Istria amata da Guido 

e la mia Istria. L’Istria della bellezza 

fatta dalle sue diversità, con le 

radici protese e affondate nella terra 

rossa della mia Caldania e l’Istria del 

mare azzurro della Sua Stoia, l’Istria 

plurale del Sì del Da e del Ja, l’Istria. 

E questo diventa ancora più importante 

al giorno d’oggi, in un momento 

in cui sembra prevalere la ricerca 

di un’identità che si direbbe spesso 

gonfi ata agli estrogeni, un’identità 

che elude l’altro e tende a chiudersi 

ed a isolarsi in un’egoistica autosuffi 

cienza. Un Museo che, come è stato 

ricordato da un caro amico istriano 

che si occupa da oltre quarant’anni 

di museologia, dovrebbe esaltare in 

primo luogo l’unicità e la specifi cità 

di questo nostro mondo e raccontare 

quindi l’Istria, Fiume e Dalmazia 

Guido Miglia (Pola 1919-Trieste 2009) 

con le sue culture e storie di maggior 

importanza. Per ricordare solo alcuni 

aspetti a mio parere irrinunciabili, 

raccontare quindi paesaggi di mare e 

di terra. Una terra che nei secoli e nei 

millenni alle nostre spalle è stata segnata 

e costellata da traumatiche fughe 

e da felici approdi, con le storie 

di tante donne e tanti uomini, di generazioni 

che sono sopravvissute grazie 

alla propria fatica, al proprio lavoro. 

L’Istria dei “grandi mestieri del mondo”: 

della pesca, della produzione del 

sale e delle costruzioni navali, del lavoro 

nei campi e della pastorizia 

E poi, particolare, l’Istria che fa 

fatto quell’uso sapiente della pietra. 

Un uso che affonda le proprie radici 

nella storia dell’umanità, e che, oltre 

a quella fatta di cavatori, di tagliapietre, 

di scalpellini, ci racconta anche 

la storia che va dalle prime sculture 

e iscrizioni alle tavole dei Dieci comandamenti; 

e poi la pietra, anzi le 

pietre, sono state fondamentali tanto 

nella costruzione delle dimesse abitazioni 

del mondo rurale che di palazzi 

storici e d’impresssionante aspetto 

architettonico. ma anche delle masiere, 

dei pastini e delle casite, delle macine 

per il grano e dei pozzi per l’acqua, 

dell’Arena di Pola e del tabor di 

Cristoglie. La pietra, ha scritto alcuni 

anni fa l’amico Ulderico Bernardi, 

meriterebbe un museo, proprio per-

one e convivenza 

lla diversità 

ché “il fascino di tanti paesi, cittadine 

e villaggi dell’Istria viene dal candore 

della sua pietra…”. 

Ho conosciuto e incontrato Guido 

Miglia per la prima volta verso la 

metà degli anni Sessanta, con le prime 

assemblee studentesche e il Sessantotto 

a Trieste: Tra lui, bravo, serio 

e apprezzato insegnante di Lettere 

all’Istituto Tecnico Alessandro Volta 

di Trieste, e me, protagonista del movimento 

studentesco nonché presidente 

dell’Assemblea degli studenti 

medi di Trieste, nacque un’intesa immediata 

e naturale. Una condivisione 

di valori e di speranze e un’amicizia 

che dal 1966 a oggi, per oltre quarant’anni, 

nonostante la differenza di 

età, è rimasta intatta, anzi direi che si 

è consolidata. 

È stato Miglia a parlarmi 

di Fulvio Tomizza e a farmelo 

incontrare per la prima volta. 

Erano i giorni in cui Palach a 

Praga e Zacchigna al Giardino 

pubblico di Trieste mettevano 

in atto la loro terribile 

protesta, e di quell’incontro 

svoltosi al caffè San Marco, 

non lontano quindi dalla 

casa di Fulvio e dalla sede 

dell’Istituto Volta, ho ancora 

un ricordo nitidissimo. 

Come ricordo con gratitudine 

e riconoscenza l’articolo che 

Miglia scrisse, usando quasi 

le stesse parole e motivazioni 

che Pier Paolo Pasolini 

aveva usato per gli scontri tra 

studenti e poliziotti a Valle Giulia a 

Roma, per difendermi dagli attacchi 

di certi signorini di una sinistra salottiera 

e parolaia. 

E poi c’è il ricordo del lungo cammino 

fatto insieme: a partire dagli inizi 

degli anni Ottanta con il Circolo di 

Cultura istro-veneta Istria, poi le tante 

trasmissioni alla RAI (“Voci e volti 

dell’Istria” fu una sua splendida invenzione), 

e i nostri emozionati interventi 

e soprattutto la sua commozione 

e la grande gioia vissuta insieme in 

una giornata tiepida di febbraio agli 

inizi degli anni Novanta a Verudella 

al primo incontro della Dieta De- 

Stoia 

mocratica Istriana. A metà degli anni 

Novanta i viaggi in Istria compiuti 

spesso con amici carissimi per la presentazione 

del suo libro “L’Istria una 

quercia” e poi la solitudine e la fuga 

nella riservatezza. 

Guido Miglia è stato certamente 

un protagonista, mi viene da dire un 

“gigante”, per il modo in cui ha affrontato 

i temi della convivenza in 

queste nostre terre. Un uomo spesso 

Assieme a Fulvio Tomizza 

in una trasmissione radiofonica 

sofferente e tormentato, che sovente 

si faceva carico del male provocato 

da altri, come ad esempio delle colpe 

del fascismo e quindi dell’Italia in 

queste nostre terre plurali. Un uomo 

schivo, leale e mite, ma allo stesso 

tempo un uomo che seppe fare scelte 

decise e precise. Ricordo ancora una 

sua frase che nel corso degli anni mi 

è stata più volte ripetuta: “Dove (partiti, 

associazioni…) sono protagonisti 

gli stupidi, non possono starci gli 

intelligenti”. Uomo tutto di un pezzo 

potremmo dire, con grandi passioni 

e profondamente antifascista che 

ha dedicato la sua vita ad abbattere i 

Società 

muri delle divisioni, delle separatezze 

e delle reciproche ignoranze e ha 

cercato attraverso le reciproche conoscenze 

di costruire ponti per recuperare 

la reciproca fi ducia. 

Guido è stato per me un punto di 

riferimento irrinunciabile, perché se 

da una parte Fulvio Tomizza mi ha 

regalato l’orgoglio e la dignità di essere 

istriano, Miglia mi ha trasmesso 

l’amore per questa terra. In questi 

anni sono andato ripetute 

volte a rileggermi alcune sue 

rifl essioni contenute nei volumi 

“Bozzetti istriani” del 

1959, “Istria, sentieri della 

memoria”, “Istria una quercia”. 

Mi ha insegnato ad essere 

sempre serio e mai superfi - 

ciale, e soprattutto a svolgere 

con dedizione e serietà il mio 

lavoro. Ricordo che quando 

gli presentavo per la prima 

volta una persona, spesso con 

quel suo modo di fare un po’ 

burbero, mi chiedeva a bruciapelo: 

che mestier el ga o el 

fa per viver? 

Infi ne due ricordi personali 

legati a mondi di cui anch’io 

sono innamorato, l’Istria e il 

Sud Tirolo-Alto Adige. Ricordi che 

risalgono a molti anni fa, quali i brevi 

incontri a Moso nel piccolo albergo 

“Kinigerhof”, che egli usualmente 

frequentava d’estate, gustando un eccellente 

kaisersmarren e bevendo un 

succo di sambuco o a Borosia dove si 

sorseggiava il caffè guardando il faro 

di Salvore, ospiti di una bella famiglia 

istriana, i Macovaz. 

Grazie per tutto quello che hai fatto 

per noi e per me caro professore, e 

scusa per quello che non sono riuscito 

a fare per Te. 

Mi mancherai, Guido. Ti sia lieve 

la terra. ● 



Arte 

Al Museo Correr in esposizione oltre novanta opere di Fortunato Depero 

Dare scheletro e carne all’invisibile 

di Erna Toncinich 

Il Carnevale di Venezia 2009 è stato 

“contaminato” da un gruppo di 

fi guranti venuti dal nord. L’”intrufolamento” 

ha avuto a che vedere 

con un avvenimento artistico in atto 

nella città lagunare: si è trattato di un 

omaggio che il gruppo, di Serrada nel 

Trentino, ha voluto fare ad un artista 

del loro territorio, Fortunato Depero. 

Partito da Piazzale Roma nei costumi 

da lui disegnati, il gruppo di fi guranti 

si è piazzato dinanzi al Museo Correr 

in Piazza San Marco, spazio che 

ospita l’ultima mostra dell’artista, 

un’anticipazione, questa, sulla grande 

esposizione sul futurismo, primo e 

unico movimento artistico italiano di 

carattere internazionale. E Depero è 

stato un futurista. 

Serrada, la località trentina nella 

quale l’artista di sovente si ritirava, 

già da anni, lo ricorda allestendo cortei 

carnascialeschi con carri e scenografi 

e riprese dalla vastissima produ- 

La Casa Museo Depero di Rovereto, primo e unico museo futurista d’Italia 

zione deperiana, e quest’anno in cui 

ricorrono i cent’anni del movimento 

futurista, eccoli a Venezia, a “contaminare”, 

con i loro variopinti e stravaganti 

costumi, il suo tradizionale, 

sofi sticato e sfarzoso Carnevale. 

La mostra al Correr, comprendente 

opere che vanno dal 1914 al 1956, 

pone in visione il poliedrico Depero 

creativo in una gamma di campi 

straordinariamente estesa, dalla pittura 

alla scultura e all’architettura, 

dal design alla grafi ca pubblicitaria, 

alla scenografi a, dalla letteratura ad 

una vasta creatività nelle arti applicate. 

E non sempre da futurista “puro”, 

perché sin dall’inizio della sua attività 

artistica coglie ed elabora, sempre 

con originalità, varie tendenze 

d’avanguardia, in primis cubismo ed 

espressionismo, sempre come autore 

di forme ben delineate, chiare e spigolose, 

giocate in scomposizioni di 

ascendenza cubista, e colorate, quasi 

nella totalità, da colori trillanti e contrastanti. 

Le oltre novanta opere esposte nel 

museo veneziano provengono tutte 

dalla collezione di un medico oculista, 

Giuseppe Fedrizzi, che negli ultimi 

anni aveva in cura sia Depero che 

sua moglie Rosetta. Erano per questi 

anni piuttosto diffi cili dal punto di vista 

economico, ed il medico, appassionato 

dell’opera del suo paziente, 

oltre ad acquistare soprattutto opere 

di pittura, ne riceveva altre in cambio 

dei suoi servizi. 

Era stato l’allineamento dell’artista 

con il fascismo, espresso anche 

con la pubblicazione di un libro intitolato 

“A passo romano”, che, con la

Fortunato Depero 

fi ne del secondo confl itto mondiale, 

fece cessare l’interesse per la sua attività 

artistica. Successivamente, a partire 

dagli inizi degli anni Settanta, le 

numerose mostre allestite in varie città 

italiane nonché gli scritti di alcuni 

storici dell’arte hanno portato ad una 

rivalutazione della sua opera. 

Nato nel 1892 a Fondo, nella Valle 

di Non, Fortunato Depero compie 

gli studi di arti applicate a Rovereto 

dove per alcuni anni farà il marmista 

di lapidi sepolcrali, dopo un tentativo, 

non riuscito, di accedere all’Accademia 

di Belle Arti di Vienna. Poco più 

che ventenne, conosce i futuristi Bal- 

la (che diventerà suo maestro) e Boccioni, 

il maggior esponente del movimento. 

Diaghilev, il mago dei balletti 

russi, lo ingaggia come scenografo e 

costumista per un suo spettacolo, “Il 

canto dell’usignolo”, commessa non 

completamente realizzata dall’artista, 

occupato con Picasso a creare i costumi 

per un altro spettacolo. 

Non solo multiforme ma straordinariamentre 

produttivo, Depero si 

fa ben presto conoscere attraverso le 

più importanti esposizioni d’arte, la 

Biennale di Venezia, la Triennale di 

Milano, la Quadriennale di Roma, a 

Parigi, oltreoceano, a New York dove 

per due anni svolge un’ampia e intensa 

attività. Assieme a Balla, nel 

1915,appone la sua fi rla al Manifesto 

della ricostruzione futurista dell’universo. 

”...daremo scheletro e carne 

all’invisibile, all’impalpabile, 

all’imponderabile, all’impercettibi- 

Arte 

le...” è la massima di questo documento, 

il cui testo è accompagnato 

da opere fi gurative dei due estensori 

e segna il passaggio tra il Primo ed il 

Secondo futurismo. 

Nel 1959 Depero crea a Rovereto 

anche un museo, il suo museo, luogo 

”...dove avanguardia e memoria 

convivono...” e ”...luogo dinamico di 

incontro e formazione...”. Nel gennaio 

scorso il Comune di Rovereto ed 

il MART (Museo d’arte moderna e 

contemporanea di Rovereto e Trento, 

fondato nel 1980), ripreso il progetto 

museale dell’artista, hanno dato 

vita alla Casa d’arte futurista Fortu- 

nato Depero, primo e unico museo 

futurista d’ Italia, che si pone come 

una grande e pregevole vetrina delle 

creazioni futuriste e non di Fortunato 

Depero: disegni, dipinti, scenografi e, 

marionette, cartelloni pubblicitari, 

tarsie in legno, stoffe, soluzioni grafi - 

che, libri, poesie, prose, arazzi, costumi... 

eccetera, eccetera. ● 



Cinema e dintorni 

Il tema sfaccettato in «The Reader» dell’inglese Stephen Daldry e ne «L’onda» 

Olocausto: non solo nazista ma dell’u 

di Gianfranco Sodomaco 

Dopo essere andato a vedere 

“The Reader”, dell’inglese 

Stephen Daldry, e “L’onda”, 

del tedesco Dennis Gansel, mi sono 

venute a mente, tra le tante, tre cose 

in particolare: 1) che il grande fi losofo 

tedesco Theodor Adorno, dopo 

aver visto Auschwitz dopo la guerra, 

ebbe a dire che non aveva più senso 

scrivere una parola, che dopo una simile 

ignominia non restava che il silenzio 

assoluto; 2) che, quello stesso 

giorno, avevo letto un articolo su 

un quotidiano in cui si diceva che 

Auschwitz “stava cadendo a pezzi” 

e che il premier polacco invitava 

il mondo “a salvare la memoria”; 3) 

che, in quei giorni, papa Benedetto 

XVI era stato costretto a dire che chi, 

all’interno della Chiesa cattolica, negava 

la realtà dell’Olocausto (un certo 

monsignor Williamson...), negava 

la Verità e si metteva automaticamente 

fuori della Chiesa... Andiamo prima 

a vedere da vicino i due fi lm. 

The Reader (premio Oscar per la 

migliore interpretazione femminile a 

Kate Winslet), il lettore o la lettrice, è 

strutturato in tre “blocchi”. Nel primo 

(siamo nella provincia tedesca durante 

gli anni ‘50) il giovane Micha- 

Hanna Schmitz (Kate Winslet) con il giovane Michael (David Kross) 

el (David Kross) conosce casualmente 

una donna più anziana di lui, appunto 

la Winslet, che lo inizia al sesso 

in modi non molto espansivi e gli 

chiede ogni volta di leggerle passi di 

qualche libro: fi no al giorno in cui lei 

scompare misteriosamente. Nel secondo 

blocco Michael, giovane studente 

di legge ad Heildelberg, portato 

dal suo insegnante ad un processo, 

riconosce in Hanna Schmitz, imputata 

per il suo passato di kapò (vigilante) 

nazista con altre colleghe, proprio 

la donna che aveva amato alcuni anni 

prima; Michael si accorge di avere 

la prova che non può essere stata lei 

(che non si discolpa) a scrivere quelle 

liste di mandati a morte per cui è incolpata 

(è analfabeta, per quello si faceva 

leggere i libri) ma non lo dice a 

nessuno. Nell’ultima parte, Michael 

adulto (Ralph Fiennes) trova la forza 

di inviare ad Hanna in prigione (è 

stata condannata all’ergastolo) le cassette 

dove ha inciso i testi che le aveva 

letto da ragazzo: grazie a queste 

lei impara a leggere e a scrivere fi nché 

un giorno, spinto dall’assistente 

sociale, lui va a trovarla prima che lei 

esca di prigione per una grazia. E durante 

questo incontro Michael, sempre 

più scosso da quella storia, cerca 

di capire quali sono i sentimenti che 

la donna sta vivendo, pietà?, colpa?, 

ma si trova invece davanti ad una 

“analfabeta morale”, una che spiega 

che ha soltanto obbedito agli ordini, 

come tantissimi nella Germania na- 

zista. Poco tempo dopo Hanna si toglie 

la vita. Perché? Perché ha capito 

fi nalmente il male che ha fatto? Assai 

improbabile, forse perché, segnata da 

quella esperienza esistenziale, semplicemente 

non riesce più a dare un 

senso alla sua vita. Spetterà a Michael, 

un’altra generazione, elaborare il 

lutto, farsi carico, in qualche modo, 

delle colpe del passato. 

L’onda: il fi lm è ambientato nella 

Germania di oggi, in una scuola 

superiore di una qualsiasi città. Durante 

una settimana “a tema” il professor 

Wenger deve gestire un seminario 

sull’autocrazia, su un “regime 

di un solo uomo o di un solo gruppo 

ristretto che usano un Paese a loro 

piacimento”. Vedendo la sua classe, 

dopo qualche lezione teorica, scettica 

e distratta, decide di passare alla 

dimostrazione pratica. Dopo che i ragazzi 

negano che in Germania possa 

risorgere il fascismo, Wenger li convince 

a cambiare, per quella settimana, 

i soliti comportamenti: rispetteranno 

alcune regole, chiederanno la 

parola, si alzeranno in piedi davanti 

all’insegnante, vestiranno tutti alla 

stessa maniera (una camicia bianca), 

si daranno un simbolo, un logo 

(un’onda, appunto), un saluto “paranazista”. 

Il gruppo si ingrossa velocemente, 

arrivano altri ragazzi da altre 

classi. Qualcuno, subito, più fragile, 

come il disadattato Tim, comincia 

ad identifi carsi ciecamente con il 

“movimento” emarginando chi non

del tedesco Dennis Gansel 

manità intera 

vi aderisce e scontrandosi con gruppi 

di “anarchici”. La disciplina produce 

anche risultati mai raggiunti nella 

squadra di pallanuoto, un tempo fi accata 

dall’individualismo dei giocatori. 

Fatte le debite proporzioni, le adunate 

si fanno “oceaniche” e lo stesso 

professore, all’inizio “alternativo e 

fricchettone”, fi nisce contagiato dal 

morbo fi no a rendersi irriconoscibile 

agli occhi della stessa moglie/collega. 

Solo due ragazze della classe originaria 

capiscono fi n dall’inizio che 

il gioco è pericoloso e che può fi nire 

malamente. Infatti ci casca il morto, 

anzi due, e il professore viene arrestato. 

Con quale accusa? Forse di plagio, 

forse di concorso in omicidio colposo 

se non volontario? Diffi cile dare una 

risposta al tema proposto (anche per- 

ché un fatto simile è accaduto veramente 

in una scuola di Palo Alto, California, 

nel 1967). Sicuramente non 

basta un “gioco di ruolo” per ottenere 

comportamenti nazisti in senso stretto, 

ma certamente nella nostra società 

postindustriale complessa di oggi, 

come dimostrato da infi niti fatti di 

cronaca, è molto facile indurre i giovani 

ad azione violente, razziste, aggressive, 

sopraffatrici, ecc, l’anticamera 

del nazismo. Sicché il fi lm, al 

di là di certo didascalismo, fa rifl ettere 

non poco. E fa rifl ettere anche il 

Cinema e dintorni 

Rainer Wenger (Jürgen Vogel), anticonformista docente di un liceo tedesco 

primo fi lm, sia rapportandosi a più di 

sessant’anni fa (ma come è stato possibile 

l’Olocausto?), sia rapportandosi 

all’oggi: ma come vivono, come 

possono vivere i fi gli, i nipoti, i pronipoti, 

ecc., di coloro (milioni di tedeschi) 

che commisero quel misfatto 

(quanto consapevolmente?, Hanna 

che non tenta di difendersi, convinta 

che “gli ordini erano ordini”) e di 

coloro che sapevano e tacquero (ma 

avrebbero potuto parlare)? 

Ecco perché, probabilmente, dopo 

aver visto i due fi lm un giorno dopo 

l’altro, ho fatto quelle pensate “iniziali”. 

Perché credo che, più o meno 

inconsciamente, tedeschi e non tedeschi, 

giovani e meno giovani, dopo 

sessant’anni, in un modo o nell’altro, 

cerchino di rimuovere, dimenticare, 

cancellare dalla mente e dalla faccia 

della terra questo enorme “bubbone”, 

tumore nella storia dell’umanità perché 

troppo insopportabile, ma anche 

troppo complicato, misterioso nella 

sua disumanità. 

Se è stato necessario istituire la 

giornata della Memoria (27 gennaio) 

è perché, evidentemente, si cominciava 

a perderne memoria. Comprendo 

bene che non si deve dimenticare, 

che è compito dei paesi democratici, 

delle istituzioni (scuole innanzitutto, 

appunto) di far conoscere perché mai 

più abbiano a ripetersi fatti del genere 

ma dobbiamo considerare anche almeno 

due, tre cosette: che se c’è ancora 

un neonazismo, più o meno fanatico, 

in Europa e in America, una 

qualche ragione ci sarà; che se anche 

i preti diventano negazionisti (e c’è 

tutto un fi lone “storico” negazionista) 

una qualche ragione ci sarà; che 

se è ancora diffuso nel mondo l’antiebraismo 

una qualche ragione ci sarà! 

E quali sono queste ragioni? Tutte le 

ragioni storiche, oggettive, “effettuali” 

che volete ma poi c’è una ragione 

“naturale”, maledizione, che le sottende 

tutte: l’uomo cambia poco e, 

se cambia, cambia molto lentamente. 

Non sono forse nuovi olocausti, 

perpetrati con modalità diverse e responsabilità 

diversifi cate certo, la tragedia 

del Darfur, la moria di bambini 

nel mondo, il traffi co di organi a livello 

mondiale, i venti milioni di africani 

che stanno morendo di AIDS, la 

situazione di schiavitù in cui vivono 

milioni di donne nei regimi islamici 

fondamentalisti, il “turismo” sessuale 

avente come protagoniste bambine 

meno che adolescenti, i milioni di ragazzi 

morti per droga nel mondo in 

questi ultimi quarant’anni, il genocidio 

nel Biafra, la tragedia “balcanica”, 

ecc. ecc.? 

Morale: l’uomo non solo cambia 

molto lentamente ma c’è in lui, come 

sosteneva il buon Freud, il meglio e 

il peggio, e il peggio è un “principio 

di morte” che, in determinate situazioni, 

viene fuori e non guarda in 

faccia nessuno: colpisce e basta! Altri 

potranno dare spiegazioni diverse 

ma accadono troppe cose “brutte” 

nel mondo per poter credere che basti 

“chiudere gli occhi”... No, l’Olocausto 

non è solo fi glio della Germania 

nazista, è fi glio dell’umanità intera, 

per quello ne abbiamo una paura fottuta, 

per quello cerchiamo di rimuovere, 

far fi nta di nulla... E allora, se 

così stanno le cose, si può fare qualcosa? 

Non so se c’è una risposta... Se 

l’avessi... ● 



Reportage 

Nel programma «Per chi non scia» tra l’altro anche le ciaspolate 

In Alta Badia come Davy Crockett 

testi e foto di Ardea Velikonja 

Badia, con oltre 500 

chilometri di piste collega- 

L’Alta 

te fra di loro all’interno del 

comprensorio sciistico del “Dolomiti 

Superski”, negli ultimi anni è diventata 

meta di sciatori provenienti 

da diverse parti. Secondo gli ultimi 

dati, nei mesi invernali quest’area 

reistra circa un milione di presenze, 

mentre in estate si attesta sulle 

800.000. Non meno interessante 

il dato che, in specifi co riferimento 

a questa stagione, i cittadini croati 

risultano terzi in quanto a pernottamenti, 

preceduti dai tedeschi, secondi, 

e dagli italiani al primo posto. 

Però non tutti coloro che vengono 

a Corvara, Colfosco, Pedraces, San 

Cassiano, La Villa, Badia, ecc., sono 

sciatori e quindi il Consorzio turistico 

locale ha pensato bene di “riempire 

le giornate” anche dei non sciatori. 

Di conseguenza sono state messe 

a punto anche parecchie piste per 

lo sci di fondo, più adatte alle persone 

in età, frequentate con molta più 

intensità di quanto uno sarebbe por- 

Con le ciaspole si può provare 

l’emozione di camminare sulla 

neve fresca senza sprofondare 

Alla scuola sci di fondo di San Cassiano si possono noleggiare 

le scarpe e le racchette da neve 

tato a pensare anche dagli over settanta. 

Ci sono poi parchi giochi per 

bambini accompagnati, serve dirlo? 

in primo luogo dalle mamme e quindi 

da nonni, molto solerti nell’accudire 

alla terza generazione dopo aver 

messo al mondo e fatto crescere la 

seconda, che adesso se la spassa con 

gli sci ai piedi. Attorno alle piste, 

dato che la neve abbonda (non se ne 

vedeva tanta dal 1951, ci è stato detto 

da un abitante del posto) sono stati 

battuti sentieri per passeggiate, e 

create piste per slittini. Gli amanti 

del pattinaggio hanno poi a disposizione 

a Corvara lo stadio del ghiaccio 

e il lago di Badia. Il programma 

del Consorzio turistico, denominato 

“Se non scio” ovviamente comprende 

i centri benessere che negli 

ultimi anni hanno avuto un grande 

successo. Concedersi una nuotata, 

un idromassaggio, un massaggio 

fatto da mani esperte dopo una 

giornata passata sugli sci è diventato 

quasi d’obbligo ed ecco che sempre 

più alberghi sono dotati dei centri 

relax. Chi non vuole camminare 

può farsi un’escursione con la slitta 

a cavallo, un’escursione incantevole 

nel silenzio ovattato dalla neve 

in cui si sentono solo le campanelle 

dei cavalli. Aria pura, manto in- 

nevato intatto, fatte salve le impronte 

di qualche lepre o daino. La slitta 

fa il giro dei boschi passando sopra i 

recinti che nel corso della bella stagione 

fungono da dimora a mucche e 

pecore. Infatti a fondo valle la neve 

è alta quasi due metri e quindi le casette 

delle malghe appena si intravvedono, 

sembrano che i tetti si siano 

piegati sotto il folto manto nevoso. 

A guidare la slitta chi troviamo? 

Un indiano, venuto undici anni fa da 

un paese non lontano da New Delhi. 

Gli chiedo: “Ma tu come sei arrivato 

qui?” “Ero in cerca di lavoro e qui 

l’ho trovato. Cosa credi tu, italiani 

non vogliono lavorare in stalla con 

cavalli, dicono che puzzano. Ma per 

me è lo stesso, basta lavorare. Copriti 

tu, eccoti la coperta perché fa freddo” 

e mi porge una coperta da mettermi 

sulle ginocchia. “Ora io mostro 

te come faccio. Vedi, ho slitta e 

ruote. Dobbiamo passare un piccolo 

pezzo di asfalto, allora alzo la slitta 

e calo le ruote. Vedi? Sono bravo 

sai”. Scherzando gli dico: “Ma tu 

venendo dall’India, non hai freddo 

qui”. “Ho freddo sì, tanto, ma lavorare 

si deve. Vedi che bel cappello 

che ho. C’è tanta concorrenza sai, io 

la chiamo la mafi a dei cavalli. Siamo 

in tanti e devo battermi per ave-

L’Alta Badia è un paradiso 

anche per chi non scia 

re ospiti. Quando la stagione è buona 

riesco a guadagnare anche mille 

euro al giorno, ma vanno al padrone 

non a me, sai, non pensare che i soldi 

sono miei. Costa caro tenere un cavallo 

cosa credi, e il mio padrone ne 

ha parecchi”. 

Dopo questo simpatico incontro 

vado a vedere l’ultima trovata in 

ordine di tempo: le escursioni con 

le ciaspole che non sono altro che 

le moderne racchette da neve come 

quelle usate dal leggendario Davy 

Crockett. Le escursioni, con l’accompagnatore, 

partono dalla scuola 

Sci di fondo di San Cassiano. Qui si 

noleggiano scarpe (che devono essere 

come quelle da trekking) e ciaspole, 

in alluminio, del tutto adeguate 

ai tempi d’oggi. Innanzitutto 

l’istruttore spiega che nella scelta 

l’elemento essenziale è il peso della 

persona. Un paio di bastoncini aiutano 

a camminare meglio, specie in 

salita. Tutti, sia bambini che persone 

anziane, possono partecipare 

all’escursione. Scopo principale è 

quello di muoversi nella natura, ovvero 

provare l’emozione di camminare 

sulla neve fresca, immacolata, 

alta anche due metri senza sprofondare. 

Si parte in gruppo dal fondovalle 

per poi salire, fra gli alberi del 

bosco, mentre la guida illustra le 

peculiarità dell’ambiente e i mutamenti 

profondi connessi alle stagioni. 

Addentrandosi sempre più nei 

Reportage 

I tre tipi di racchette da neve 

Le racchette da neve nascono, per ovvie ragioni, in ambiente montano 

ad ingegno di cacciatori, contadini e villici per risolvere il problema 

degli spostamenti anche durante i mesi invernali. 

L’ideazione delle racchette da neve va però ricondotta alle popolazioni 

del nord America e del nord Asia, ovvero in area siberiana. Sembrerebbe 

che il primato per l’invenzione delle ciaspole vada alle popolazioni 

paleosiberiane. L’adozione delle racchette da neve viene riscoperta 

negli ultimi anni soprattutto nel mondo dell’escursionismo di 

montagna. Ad oggi ne vengono prodotte dalle caratteristiche tecniche 

estremamente avanzate (leggerezza, resistenza, capacità di galleggiamento, 

rapida indossabilità). Esistono vari tipi di ciaspole e per rigore 

sistematico possiamo dire che ci sono 3 tipi differenti: a fagiolo, canadesi, 

moderne. Va detto però che questa catalogazione sistematica è puramente 

ideale ma riesce a rappresentare correttamente la loro evoluzione 

nel corso della storia. 

Racchetta da neve fagiolo: si 

tratta del modello più semplice ed 

economico, probabilmente non se 

ne trovano neppure più in commercio. 

Si tratta di racchette costituite 

da una intelaiatura ovale (appunto 

a forma di fagiolo). Su tale intelaiatura, 

di legno o di alluminio, sono 

inseriti dei cordini intrecciati fra 

di loro a formare appunto un rete. 

Questa rete si fi ssa al piede tramite 

lacci e fettucce. 

Racchetta da neve canadese: 

molto più lunghe rispetto a quelle 

da neve a fagiolo le racchette canadesi 

erano originariamente costituite 

di legno intrecciato, provviste di 

una lunga coda e di fettucce per attaccarle 

ai piedi. 

Moderni modelli di racchette 

da neve: il mercato offre dei prodotti 

tecnologicamente molto avanzati 

caratterizzati da facile trasportabilità 

data la loro leggerezza, resistenza, 

indice di galleggiamento 

molto alto, rapida indossabilità. Le 

ciaspole moderne possono essere 

provviste di attacco automatico per 

scarponi da neve e spesso presentano 

un piccola ramponatura al di sotto 

per migliorare la presa anche su 

terreni lievemente inclinati. ● 

boschi se si ha fortuna si può incappare 

in qualche animale e per questa 

ragione in una delle escursioni i 

partecipanti vengono muniti di binocolo. 

Insomma, per concludere, 

le ciaspolate sono ideali per gli 

amanti della natura. ● 



Reportage 

Tradizioni del popolo più antico dell’arco alpino in funzione del turismo 

Noza da Paur: il matrimonio ladino 

Dei ladini che popolano l’Arco 

Alpino poco si sa, ma i circa 

30.000 appartenenti a questa 

minoranza sono fi eri della loro parlata 

e delle loro tradizioni e dal 2004 

hanno ben pensato di rievocare il tradizionale 

matrimonio ladino in funzione 

del turismo. Così dopo lunghi 

preparativi in Alta Badia, a febbraio, 

quando cioè c’è il maggior numero 

di turisti sciatori, viene rifatto l’antico 

matrimonio. Ma vediamo la storia 

vera e propria. 

Una volta nei paesi di montagna il 

matrimonio era una grande festa per 

tutto il paese. Essendo la buona stagione 

dedicata ai lavori agricoli, si 

usava celebrare i matrimoni durante 

il periodo invernale, preferibilmente 

nel periodo di Carnevale. Era vietato 

dalla chiesa sposarsi durante la 

quaresima e l’avvento. Quando due 

giovani avevano intenzione di sposarsi, 

lo sposo veniva invitato a casa 

della sposa a mangiare le “fortaies” 

(pastella fruitta con marmellata di 

mirtilli e spolverizzata con zucchero 

a velo). In questa occasione ve- 

La corona di fi ori in plastica che 

contraddistingue lo sposo 

niva decisa la data del matrimonio 

e il giovane chiedeva al padre della 

sposa la mano della fi glia. C’era anche 

l’usanza che i giovani del paese, 

spesso amici dello sposo o della sposa, 

entravano in casa a rubare le “fortaies” 

prima che arrivassero sul tavolo 

degli sposi. 

Il corteo nuziale con le slitte trainate 

dei cavalli un tempo faceva il 

giro del Paese per arrivare alla chiesa, 

oggi il giro è più corto ma comunque 

si fa. In originale il seguitov eniva 

spesso sabarrato da mattacchioni 

che rappresentavano degli sketch ri- 

guardante la vita degli sposi. Perchè 

il corteo potesse proseguire il compare 

della sposa doveva pagare un “pedaggio”. 

Si seguiva un ordine preciso secondo 

l’importanza dei partecipanti: 

prima la slitta con la sposa, che si riconosceva 

dalla corona di fi ori bianchi 

di cera che le cingeva il capo, i 

suoi genitori, il compare e la ciamarita 

(la madrina di battesimo) il cui 

compito era di provvedere alle candele 

che accendeva sull’altare, poi la 

slitta con lo sposo, che si riconosceva 

dalla fascia di fi ori in cera che portava 

intorno al braccio sinistro, i suoi genitori 

ed il compare, ultimi i familiari, 

parenti, amici e vicini su slitte o a 

piedi. Tra i vari carri c’era pure quello 

con la dote della sposa, che veniva 

portata a casa defl i sposi dal vicino 

o dal fratello della sposa qualche 

giorno prima o anche dopo il matrimonio, 

secondo la tradizione del paese.Questi 

portano tutti una piccola 

composizione di fi ori puntata al petto 

sulla destra o sulla sinistra secondo 

lo stato civile, mentre fratelli e amici 

degli sposi fanno bella mostra di cappelli 

ornati di piume e fi ori metallici. 

I giovani ci mettevano grande impegno 

ad ornare i loro cappelli e gli 

amici più stretti degli sposi si distinguevano 

con i cappelli più belli degli 

altri. I giovani con i cappelli piumati 

erano chiamati “sonsì” e le ragaz- 

I parenti sulla slitta seguono gli sposi 

ze, parenti degli sposi erano chiamate 

“sonseles”. Il primo “sonsel” e la 

prima “sonsela” erano il fratello e la 

sorella più grandi degli sposi. 

Dopo la cerimonia in chiesa e il 

giro del paese con slitte c’era il pranzo 

nuziale che doveva terminare entro 

l’ora dell’Ave Maria. Arrivati 

sul posto gli sposi venivano accolti 

dall’oste che porgeva allo sposo un 

bichiere di vino e alla sposa un pentolino 

di “jufa” (una mousse fatta con 

latte e farina) come augurio di prosperità. 

Al centro del tavolo si sedevano i 

due sposi e i loro parenti ed gli invitati 

si sedeveno separatamente, solo 

dopo l’apertura delle danze potevano 

sedersi insieme. Il pranzo nuziale veniva 

animato da divertenti interruzioni, 

una di queste è la “ciora mula”, 

che era una capra senza corna che veniva 

portata come beffa ai fratelli più 

grandi degli sposi e non ancora sposati. 

Questi erano praticamente costretti 

ad acquistarla trattanto il prezzo 

fi nchè riuscivano a mettersi d’accordo. 

Terminato il pranzo gli invitati 

ballavano assieme agli sposi. Il ballo 

veniva aperto dal primo “sonsel” e 

della prima “sonsela”. 

Da rilevare infi ne che ancora oggi 

durante i matrimoni in Alta Badia esiste 

la tradizione dei giovani che fanno 

scherzi alla sposa una volta usciti 

dalla chiesa. ●

Forza, facciamo una corsa su un metro e mezzo di neve La passeggiata dalla Scuola sci di fondo di San Cassiano 

Non è per nulla faticoso fare 

una passeggiata con le ciaspole, 

lo fanno anche i bambini 

Il completo può venir preso a noleggio presso la scuola sci 

Ecco la moderna 

racchetta da neve 

Dalla radura verso il bosco per ammirare la natura Si entra nel fi tto del bosco dove la neve Panorama è immacolata 29

I più giovani arrivavano con gli sci 

Gli amici si divertivano 

tantissimo nel fare 

scherzi agli sposi 

Il ballo viene aperto 

dal primo “sonsel” 

e della prima “sonsela” 

I tanti fi ori per abbellire il cappello 

L’arrivo 

delle slitte 

trainate dai 

cavalli davanti 

alla chiesa 

Un 30 discorso Panorama con la madrina di battesimo prima di partire verso la chiesa Tutta la famiglia vestita a festa 

Si faceva la gara per il copricapo più più ricco Signori, in macchina. Anzi, in slitta 

Anche i bambini hanno la loro slitta con i pony 

Gli sposi con la la candela candela benedetta benedetta che che tiene lontani lontani gli gli spiriti spiriti del del male 

male 

Il corteo nuziale degli amici segue le slitte 

La dote 

della sposa 

viene portata 

in pubblico 

Lo scherzo della capra ai fratelli Panorama celibi 

31

L’indiano che governa la slitta trainata dai cavalli 

di cui parliamo all’inizio 

Il rifugio a 2100 dove abbiamo trovato il connazionale Željko Jovanov 

Quest’anno la neve è tantissima e, benché i tetti siano costruiti 

apposta, 32 Panorama ogni tanto bisogna spalarla per evitare crolli 

Che “traffi co” tra slitte con cavalli e sciatori 

Come nella Bibbia: la casa sulla roccia

Reportage 

A Piz la Ila a 2100 metri ma anche a San Cassiano gente dalle nostri parti 

Ma quanto è piccolo il mondo! 

Nei chilometri e chilometri di piste dell’Alta Badia 

c’è, si direbbe, una moltitudine di rifugi, tanti da 

poter fare, un vero e proprio tour per buongustai. 

Alcuni sono raggiungibili solo con gli sci, gli altri con le 

pratiche ovovie e seggiovie di cui gli operatori vanno fi eri: 

sono pochi i paesi che possono vantare un simile collegamento 

tra le piste e quindi, specie all’ora di pranzo, i rifugi 

sono strapieni. Chi viene da queste parti ed è in grado di 

resistere ai ristoratori che nelle baite fanno a gara per offrire 

il meglio della cucina ladina a prezzi molto abbordabili? 

Abbiamo voluto vedere a quota 2100 metri, raggiungibile 

con l’ovovia, cosa si offre. Si scende dalla funivia e 

ci si presenta davanti il ‘Club Moritzino’, sempre affollato 

e dove, al pomeriggio, prima della chiusura degli impianti, 

di regola si ritrovano i giovani. Un po’ più in là un parco 

giochi per bambini, su oltre due metri di neve, e da qua 

si raggiunge la baita ‘Utie de Trausines’. La bella terrazza 

battuta dal sole è piena di gente. È ora di pranzo. Una fi la 

interminabile attende al banco delle bevande e a quello del 

cibo. E dietro il banco delle bevande chi si dà intensamente 

da fare? Željko Jovanov, connazionale fi umano, “Quanto 

è oiccolo il mondo” dice, riconoscendoci subito. Con la 

moglie Nena, addetta ai cibi, da undici anni lavora in questo 

rifugio aperto anche d’estate dato che da Piz la Ila partono 

le passeggiate estive nei boschi della regione. Non 

ha il tempo di fermarsi un momento solo, tra un servizio e 

l’altro ci racconta che quest’inverno c’è tanto lavoro, ma 

anche l’estate non scherza. “Siamo aperti fi no a quando lavorano 

gli impianti, ovvero fi no alle 16.30. Appena allora 

riusciamo a sederci, tirare il fi ato, per poi metterci a pulire 

e preparare tutto per il giorno dopo. Noi siamo soddisfatti, 

è bellissimo stare qua e la ‘civiltà’, per così dire, non ci 

manca. Io e mia moglie lavoriamo sodo e quando abbiamo 

deciso di venire qua facevamo già i camerieri. Oggi io gestisco 

la baita perché il proprietario ne ha ancora una raggiungibile 

solo con gli sci. Ma che vi devo dire, si lavora sì, 

ma almeno qui un lavoro l’abbiamo”. Ci salutiamo con un 

“ci vediamo a Fiume” e andiamo verso l’Armentarola per 

salire sulla slitta trainata dalla pariglia di cavalli. Lo sguardo 

viene attratto da una strana baita che sembra uscire da 

una roccia. Infatti è costruita nella roccia. Bella ed acco- 

Jasmin Hadžalić, di Albona, gestisce la baita 

gliente con tanti tavoli al sole. Arriva il gestore, che viene 

chiamato Gelsomino, e cominciamo a parlare. Quando gli 

diciamo che siamo venuti da Fiume per fare un servizio ci 

fa: “Ah, bene, io sono di Albona. Sono in Italia da diciotto 

anni e lavoro qui ogni inverno da quando ho aperto un 

ristorante a Rabac. In realtà mi chiamo Jasmin Hadžalić e 

mi reputo albonese anche se sono nato a Knin. I miei genitori 

sono venuti qua quando avevo tre anni e quindi sono 

cresciuto ad Albona che è la mia città. A Rabac d’estate assieme 

a mia moglie da qualche anno gestiamo il ristorante 

‘Marina’ e d’inverno sono qua e mi sento come a casa mia. 

La baita si chiama ‘Locia’ e fa parte dell’albergo dell’Armentarola 

che vanta 70 anni di tradizione”. 

Ma questo non è l’ultimo incontro con cittadini croati. 

Cercando una strada ci fermiamo a chiedere ad un 

cuoco che sta prendendo un po’ d’aria davanti ad un albergo 

di La Villa. Ci sta spiegando dove andare quando 

dalla cucina esce un uomo e in croato ci fa: “Avete capito 

cosa vi ha detto”. Io gli dico di sì, in italiano, e il suo 

collega gli fa: “Ma parlano in italiano”. E lui risponde: 

“Ho visto la targa, e mi son detto che questi sono di casa 

nostra, così ho voluto scambiare due parole”. Lui, non ci 

ha detto il nome, è di Pola e come tanta gente è venuto in 

cerca di lavoro in Alta Badia, Lo ha trovato in un albergo 

dove fa il cuoco, e d’estate anche lui torna a casa sua. 

Ma allora Željko aveva ragione nel dire quanto è piccolo 

il mondo! ● 

Il fi umano Željko Jovanov al lavoro nel suo rifugio Nena, la moglie di Željko, è addetta alla cucina 


Lo scorso giugno sono stati attribuiti i Premi della 

XLI edizione del concorso Istria Nobilissima, che 

hanno dato una nuova conferma dei potenziali creativi 

del gruppo nazionale italiano nei campi dell’arte e della 

cultura. Ritenendo che di tali potenziali debba fruire 

il maggior numero di lettori nelle pagine riservate 

alle letture, “Panorama” propone le opere a cui siano 

stati attribuiti premi o menzioni. Nella sezione “Poesia 

in lingua italiana” la giuria ha assegnato la menzione 

onorevole a CLAUDIO GEISSA di Capodistria. Il titolo 

della raccolta è ”Beati gli ultimi”. 

Bagliori di reggimenti 

In una città spaventata 

non rimane altro 

che disperdersi sulle montagne 

a insultare con sazietà 

le piogge che più non grondano. 

Folle intreccio di sberleffi 

che non riconoscono l’enigma 

dei precedenti affanni 

dei famosi mille anni 

in piatte cronache delle nostre vite. 

Ora puoi presentarti putrefatto 

alla mensa dei poveri 

e scrutare l’indenne moltitudine 

che parla che guarda che spera 

che spara. 

Passaggi 

Tutti gli esseri del mio inconscio, 

del trasgressivo non traguardo 

per correre rovesciando capriole 

per sentire una musica distante 

e dentro gli occhi distratti 

martellante… 

un’irrefrenabile voglia di escludere 

le sensazioni più strane e confuse 

tanto giuste da non capire niente. 

Questi stravaganti passaggi 

di stelle cadenti e di nuvole basse. 

Noi e dopo tutto ancora volare… 

spegni la luce 

intermittenza fasulla 

trascrivi le note e scruta l’universo 

degli infi niti prismi 

dai profumi inebrianti. 

Ci siamo capiti? 

Noooooo! 

E allora vai, vai, vai… 

che anch’io vado, vado, vado. 


Letture 

«Beati gli ultimi» 

Cantastorie turbato 

come il tempo dell’oceano inabissatosi 

liberi le lacrime lontano dall’infedeltà 

frutto divertito da spettatore inquieto 

passi a una a una le scaglie dei mutamenti 

una persistente condanna interviene 

sui mercati degli emarginati 

cacciati e condannati 

come aghi confi ccatisi 

nella carne della storia 

molto vasto l’orizzonte si attorciglia 

si abbatte senza scrupoli 

sotto gli occhi smarriti 

di osservatori appena approdati 

traccia l’identità 

di questa umanità perduta. 

Quando avrò imparato 

mi farò da parte 

per conquistare il seno 

che avrà fatto scempio 

dei proiettili e delle lusinghe 

di questa polvere dorata 

collezionata in attimi di peccati 

e frammenti stritolati di eleganti confessioni 

costringerò il caos all’ascolto 

la confusione obbligherò a strisciare 

opprimerò le mappe esauste 

e additerò nuove occasioni 

quando avrò imparato. 

Le mie rughe 

Camminiamo assieme 

non sono dementi 

non sono delle canaglie.

Nessuna traccia 


di qualsiasi messaggio nulla 

questa è davvero la fi ne 

tanto da staccare dai muri 

con le unghie 

le parole di sublime esaltazione 

rotoli d’amore 

e rotoli d’argento 

fanno scorrere su vecchie tegole 

gli specchi rotti 

cornici di risvolti mai esistiti 

a difesa delle proprie roccaforti 

manovrate in presa diretta. 


di qualsiasi messaggio nulla 

l’inchiostro dell’intelletto 

rappreso vaga silente 

nei cunicoli cancellati della coscienza 

e spesso si accompagna alla sensazione 

di globalizzante impotenza 

che riverbera in didascalie rinsecchite 

costrette a produrre troppo rumore cieco 

obsolescenti e vecchi 

camminano su ricordi sacrifi cati 

di eutanasie evocate e morti tanti. 

Vorrei sentirtelo dire 

Quello che penso dentro 

quello che penso contro 

sotto la loggia 

sotto l’ombrello 

grandestoria microstoria 

di province di madri e di padri 

di fratelli e sorelle di periferia 

di legami con tutte le patrie 

di bandiere alte svettanti 

orgogliose e sfacciate 

nuove tappe nuovi tappi 

tempi migliori 

odori odori odori 

ancora odori e poi tremori. 

Passato. 

Ricordi 

di anime contadine 

di irruzioni di nuovi protagonisti 

del rumore dei fl utti 

delle onde del mare 

sugli scogli della mente 

pause silenzi battute 

sospiri odori rumori. 

Letture 

Quante volte 

Camminando per strada 

Ho pensato di uccidere? 

Così solamente per fastidio 

Motivo: ANTIPATIA. 

Quante volte 


Ho pensato di amare? 

Così solamente per essere bella 

L’avrei amata… 

Motivo: BELLEZZA. 

Quante volte 


Ho pensato di mettermi a gridare? 

Così solamente per spaventare… 

Motivo: PAURA. 

Quante volte 


Ho pensato di mettermi a piangere? 

Così solamente per trovare conforto… 

Motivo: SOLITUDINE. 

Quante volte 


Ho pensato di rimanere indifferente? 

Così solamente per non essere coinvolto… 

Motivo: SOPRAVVIVENZA 

Ma poi nulla di tutto ciò… 

Me ne andai 

In balia del tempo 

Senza un nome 

Senza una tenda 

Con solo una penna 

E un foglio nero 

Sul quale scrivere tutto 

Senza poter mai più 

rileggere niente. 

Era di giorno 

Oggi fa più freddo del solito. 

Abbiamo rivolto il viso verso il sole. 

Poi, lentamente, contemporaneamente, 

ci siamo voltati 

senza avvertire la nostra coesistenza. 

Fissavamo imbambolati 

la bella di un altro. 

Sparito il paesaggio 

siamo rimasti storditi 

ad ammirare 

l’unico lampione della strada, 

per giunta spento. 



Letture 

Soffoco 

Pagine incomplete poste lì 

appena suffi cienti a sottolineare con forza 

una proclamazione inattesa 

un evento da aiutare 

un incoraggiamento 

non un atto di accusa 

donne e uomini che si incontrano 

lancinanti bellezze che 

condividono dialoghi in diffi coltà 

per non pagare con la vita 

un milione di volte già sconfi tta 

suscitano sdegno 

in uno zaino dimenticato 

riappaiono nel deserto 

gli ultimi spasimanti 

della calotta polare 

lì racchiusi a ricomporre 

il grande sentimento 

che assorbe gli urli. 

Paura 

Questa stupida paura 

Questa nevrosi paranoico creativa… 

E comunque ci muove 

E non solo per fame 

Voi annegati e naufraghi d’amore 

Moderni 

Ci fate pensare 

Clandestino - assassino 

E il console riceve 

Perché c’è il ricevimento 

E Dio si avvicina a chi naufraga 

E a chi muore 

A chi è in cerca di cibo… 

Dio è vicino 

Per chi dovrei suonare? 

Una mano tiene il foglio 

L’altra la penna 

L’altra scrive 

Gli occhiali posti elegantemente sul tavolo 

La cenere della sigaretta si allunga 

Tre sedie vicino al banco 

Come Dio vicino a noi 

La luce si spegne… 

Mi addormento. 

Molto lontani 

Creature abbandonate 

indotte da simulazioni assai larghe 

unite fra loro 

lanciano il solito soffi o vitale 

edifi cano soltanto se stesse 

in un’anomala forma 

di strana euforia. 

Chissà se riusciranno 

ad afferrare qualcosa 

di questa realtà? 

Essenze 

Senza fama e appellativi 

incido percorsi tortuosi, 

ricordo il vecchio davanzale 

e gomiti consunti 

dove stendevo le mie altalene. 

Un maglione a collo alto 

a riparo di San Biagio 

orientava l’intuizione. 

Girellavo già allora 

con deboli e pasticcioni, 

li vedevo trasformarsi 

e con presentimento 

sospettavo 

in metamorfosi di essenze. 

1.02.08 

Uno, zero due, zero otto 

una data come un’altra 

le crocchette si posano 

scivolano lentamente 

nel contenitore della sostanza 

con tante vitamine. 

E tanto, tanto che non desidero 

forse mi manca un bisbiglio, 

dolce semplice 

come un miraggio. 

Mi addormento e Ti consolo, 

per non staccarti dalla luna. 

Le nuvole in cielo ancora insistono 

non piove, ma potrebbe 

succedere da un momento all’altro. 

Luci della sera 

Appena, appena lumeggiano, 

in lontananza lei da sola 

con occhi abituati al buio 

e trascorsi tramonti, 

distratto chiedo 

di sedermi a quel tavolo traballante 

sgangherato come me. 

Si accende un sorriso, 

un cenno di consenso. 

”Mi hai salvato la vita” 

sento dire in un sol fi ato. 

Da allora stiamo insieme, 

e togliamo i pezzetti di cartone 

di scatole di sigarette 

che qualcuno pone sotto la zampa 

di quel tentennante tavolo. 

A noi invece piace che traballi 

e traballerà per sempre 

a costo di segargli una gamba.

Mare nostrum 

Rendo conto al tempo 

spento dal mio sentire 

in queste terre sfi brate 

i fi gli dei gabbiani 

sorvolano le ali degli arcobaleni 

reggono a stento il mare 

cessano i battiti del cielo 

tinte imbrattate 

e pattumiere di lame affi late. 

Io che non credevo nello scontro 

ho rotto il naso al vicino 

solo per rendermi utile al branco. 

Croci difformi di infi niti 

futuri possibili. 

Isola felice 

Ho sempre rischiato 

con preamboli 

di sconvolgente naturalezza, 

opere di esordio 

che si attorcigliano 

in perversioni meccaniche 

di classico scontro fi nale. 

Ho perdonato coraggiosamente 

dopo aver strozzato e impiccato 

sparato e mangiato 

dal piatto del viavai 

e come tutti i sorti da poco 

di pregevole fattura alla sorgente 

con mani rimpiazzate da un velo 

mi sono rimesso a giocare. 

Perché dietro a queste grate 

è assolutamente inspiegabile 

questa estremità pietrosa, 

pesante e scomoda 

cinta da strettoie 

di una baia isolata 

in un tentativo di intesa. 

Le carte dell’amore 

Le labbra pioventi si avvicinarono 

al suono del mio corpo 

allora trovai normale 

arrampicarmi sui suoi capelli 

il cammino si fece complice 

della nostra quiete 

e senza guardare 

posai la luce dei miei occhi 

sul suo cuore 

il velo del destino mormorò 

rimescolando le carte 

e vincemmo la nostra partita. 

Letture 

Così importante sei 

quando aggiusti il mio pensiero 

il desidero galleggia 

scordandosi di muoversi 

come modelle di cera 

come nastri colorati 

che sciolgono le mani 

e stringono il piacere 

scalzo sollevo l’alito 

come il potere del cioccolato caldo 

prefi guro un santo dell’amore 

gli occhi brillanti lanciano scintille 

inciampo mi rialzo 

corro e grido 

così importante sei 

tu per me. 

Arrivato al numero 3 

Odore e aroma di caffè 

poi, il solito invito alla cameriera 

a portarmi anche un mig, 

il ghiaccio si scioglie nel whisky. 

Gli occhi galleggiano nel portacenere 

le labbra camminano senza domande 

un sorriso si specchia nel vetro. 

Che sensazione di solitudine 

frammista a vanità. 

Gli occhiali nella mano sinistra 

con la destra sorreggo l’anima 

sta per concludersi la disfatta. 

Scelgo Te. 

Ripercussione 

Ricerca di un sentire 

come l’amore 

atmosfera un po’ retrò 

come la morte 

pretesto in cui 

la fortuna e il tempo 

si nascondono 

e con raffi nato intreccio 

frammentano distratti 

dense immagini ingentilite 

dove si arriva a guardare 

al di là della fi nestra 

per trasformare ancora una volta 

un’esperienza in un’attentato 

la creazione stessa 

come l’amore 

viene nutrita e stravolta 

come la morte 

come la fortuna e il tempo 

dei caduti dei caduchi 

dei mille volti delle mille volte 

degli onori e delle rivalse. 


è stata italiana ma i gerarchi 

di Roma non hanno com- 

L’Istria 

preso minimamente le specificità 

della regione. L’Istria è stata jugoslava 

ma il comitato centrale di Belgrado 

ha fatto di tutto per (re)interpretare 

la nostra realtà come gli faceva comodo, 

senza tener conto della storia (fatta 

di tante “autoctonie”), dei valori (la proprietà 

della terra, la fede), della dimensione 

antropologica (il bilinguismo negato, 

la toponomastica “ultrafiltrata ideologicamente”). 

L’Istria è ora divisa tra 

Croazia e Slovenia ma i governi di Zagabria 

e di Lubiana sono ben lontani dal 

saper cogliere le peculiarità di questa regione 

multietnica, multiculturale e plurilingue. 

Se per l’Italia del Ventennio gli 

Slavi erano popoli senza storia da assimilare 

anche con la forza e la violenza, 

se per la Jugoslavia comunista l’Istria 

era l’orfanella (sirotica) ricondotta alla 

madre, per la Croazia e la Slovenia, fresche 

di riscatto nazionale, l’Istria è quella 

terra in cui l’italiano (per non dire il 

veneziano) è stato sostanzialmente un 

occupatore. Anche quando dalle capitali 

dei due stati in cui risiede anche la 

nostra minoranza italiana giungono segnali 

d’apertura – come ad esempio sulla 

necessità di far luce sul dramma delle 

foibe – essi sono dettati da una generica 

pietas umana che non problematizza 

minimamente la complessità delle ragioni 

per le quali, alla fine della seconda 

guerra mondiali, gli Italiani dell’Istria 

hanno subito una vera e propria tragedia. 

In altre parole, si tende ad ammettere 

che forse le foibe sono state una reazione 

esagerata ai crimini fascisti, mai 

ci si spinge più là per tentare di capire se 

forse all’epoca era in atto un disegno per 

purgare la regione dalla storica presenza 

italiana. E qui si nasconde anche un 

grave colpa di chi ha deciso quali dovevano 

essere i significati della Giornata 

del Ricordo del 10 febbraio ed ha messo 

a fuoco le foibe (“solo una reazione 

incontrollata ai misfatti fascisti” – dice 

chi replica), lasciando in secondo piano 

l’esodo (la vera tragedia demografica e 

storica dell’Istria) per il quale – si spera 

che qualcuno lo abbia notato – Croati 

e Sloveni non avvertono la minima responsabilità. 

L’ennesima prova dell’incomprensione 

che regna nelle centrali rispetto 

alla periferia istriana si è mostrata 

in modo lampante nell’intervista che il 


JKL Il canto del disincanto 

ministro degli Esteri sloveno Samuel 

Žbogar ha concesso recentemente a 

Stefano Lusa della redazione italiana di 

Radio Capodistria e che è stata ripresa 

anche dal nostro quotidiano “La voce 

del popolo”. Rispetto ad alcune interpretazioni 

storiche, la disinvoltura del 

capo della diplomazia slovena è stata 

tale che persino Stelio Spadaro, rappresentante 

di spicco di quella sinistra triestina 

che per decenni è stata indulgente 

rispetto alla politica jugoslava (poi slovena 

e croata) e che non può certo essere 

accusata di nazionalismo, ha sentito il 

bisogno di reagire. 

A parte l’imbarazzo che si prova a 

leggere la constatazione di Žbogar per 

la quale il noto diplomatico sloveno 

Marko Kosin, se fosse in vita, “farebbe 

qualche complimento alla politica estera 

slovena di oggi” (perché se così fosse 

sarebbe l’unico a farlo tra le persone 

serie), non si può non provare fastidio 

davanti alla totale assenza di pudore che 

viene a galla in frasi come questa: “ci 

sono alcune questioni aperte (con l’Italia 

n.d.r.), come quella della restituzione 

delle opere d’arte che sono state portate 

via del Litorale sloveno.” È evidente 

che anche il più sprovveduto tra gli 

storici sarebbe in grado di capire che la 

situazione delle opere d’arte di Capodistria, 

Pirano e Isola non è paragonabile, 

tanto per fare un esempio, a Napoleone 

che va in Egitto e con la violenza trafuga 

senza ombra di dubbio vestigia faraoniche 

per portarle nei musei francesi. 

Vero è invece che le opere di Carpaccio 

non sono state prelevate dal Litorale 

sloveno bensì da una zona che all’epoca 

faceva parte dell’Italia e che precedentemente 

mai aveva fatto parte della Slovenia. 

In altre parole, in quegli anni non 

c’era ragione per ritenere la presenza italiana 

a Capodistria occupatrice rispetto 

alla Slovenia. Ma c’è anche dell’altro: 

è vero che le opere delle chiese del Capodistriano 

non sono approdate in Italia 

con l’esodo bensì prima, in seguito alla 

necessità di metterle al riparo da possibili 

danni bellici; ma vero è anche che 

se quelle opere fossero state al loro posto 

nel 1945, molto probabilmente se ne 

sarebbero andate via con gli esuli (come 

le bare e i morti dissotterrati dai cimiteri 

e caricati sul “Toscana”) poiché facevano 

parte di usi, costumi e di una memoria 

locale, fondamentalmente italiana, 

che nulla aveva a che vedere con il Li- 

di Silvio Forza 

Storia incondivisa, approccio condiviso… 

torale sloveno giunto dopo il 1945. Reclamare 

quelle opere, da parte slovena, 

è aggiungere la beffa al danno. Sarebbe 

molto meglio reclamare il ritorno della 

gente che per secoli risiedeva nel …“Litorale 

sloveno”. Ma questo sforzo etico, 

evidentemente, non sarebbe compatibile 

con gli interessi nazionali. 

Detto ciò, si potrebbe tuttavia osservare 

che quelle opere, oltre ad appartenere 

ad una tradizione (che localmente 

quasi non esiste più), appartengono anche 

ad un territorio – il Capodistriano – 

che c’è ancora. Riportarle in sito sarebbe, 

da parte italiana, un segnale di buona 

volontà. Ma si dovrebbe pensare ad una 

“restituzione” che dovrebbe coinvolgere 

assolutamente gli esuli e i rimasti, 

(una comune istituzione, come proposto 

da Maurizio Tremul dell’Unione Italiana) 

per salvare lo spirito dell’ambiente 

che aveva commissionato quei quadri. 

Ma per far questo ci vorrebbe una comprensione 

che latita paurosamente. 

Incomprensione, si diceva. Nei giorni 

in cui è stata pubblicata l’intervista 

a Žbogar, all’interno della mailing list 

Histria si potevano leggere questi ragionamenti: 

“Tito non era istriano, non 

aveva subìto il tentativo di assimilazione 

fascista, se ne stava comodamente 

a Mosca, quindi non si capisce perché 

dovrebbe aver influito sulle sue azioni 

il ventennio in Istria”. Ma ora attenzione: 

“Oltretutto va considerato che in 

vent’anni furono fucilati alcuni sloveni 

peraltro processati e riconosciuti colpevoli 

di omicidio, mentre non si contano 

i morti di Tito e gli esodati”. Oppure: 

“ovviamente non c’è proporzione tra i 

torti subiti e quelli inflitti dagli slavi”. E 

ancora: “un conto è riconoscere ed ammettere 

i torti inflitti, un altro è giustificare 

un omicidio con uno schiaffo”. 

Capito tutto? Lo stesso giorno il ministro 

degli esteri sloveno dichiara: “Non 

vorrei, comunque, fare un paragone tra 

la sofferenza sotto il fascismo – che è 

durato alcuni decenni – e i fatti avvenuti 

dopo la Seconda guerra mondiale”. 

Dunque, traducendo, per l’esule 

della mailing list i torti subiti dagli italiani 

da parte slava sarebbero stati molti 

di più e molto peggiori rispetto a quelli 

che sono stati loro inflitti, per il capo 

della diplomazia vero sarebbe l’esatto 

contrario. Qui siamo lontani anni luce 

da quella storia condivisa che si va reclamando 

ad ogni passo. ●

I mari 

dell’uomo 

Dalla Polinesia al Mediterraneo, dall’Oceania 

all’Oceano Indiano, dalla Groenlandia 

alla barriera corallina: tradizioni legate 

al mare, ritualità, villaggi sulla costa, il 

mondo degli abissi con i relitti e l’archeologia 

sommersa, il lavoro dei pescatori, le piroghe 

e le imbarcazioni di tutti i mari, il gioco 

dei bambini polinesiani con i pescecani. 

Questo il contenuto de “I mari dell’uomo” 

di Folco Quilici, visti con l’obiettivo “empatico” 

del grande fotografo e documentarista. 

La mostra, presentata dal comune di 

Venezia e dal Centro Culturale Candiani di 

Mestre, un’esclusiva per l’Italia della Fondazione 

Alinari, è visitabile fi no al 29 marzo. 

Sono 82 foto nate tra il 1952 e il 2008, tra le 

più signifi cative di Quilici (oggi ambientalista 

cosciente, equilibrato e impegnato), che 

ha avuto da sempre un rapporto particolare 

con il mare, fonte di vita, protagonista di 

gran parte della sua storia professionale.

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