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22 Libertà - 17 Maggio 2009 Sassari - S. Paolo: i Vescovi sardi per l’anno paolino GIuSTIFIcATI PEr LA FEDE, rInnOVATI DALLA GrAzIA Lectio di S.E. mons. ignazio Sanna Sotto: Mons. ignazio Sanna, arcivescovo di Oristano Vita DiOCESana Maria Letizia Fiori nella parrocchia di san Paolo apostolo, il giorno 27 marzo si è tenuto il terzo incontro sulla teologia paolina che, mensilmente, sta offrendo alla nostra Diocesi momenti di approfondimento e riflessione sulla fede. Monsignor ignazio sanna, arcivescovo di oristano, ha proposto il tema: “Avendo dunque ricevuto la Giustificazione per mezzo della fede, abbiamo pace in Dio in virtù del Signore nostro Gesù Cristo”(Rm 5,1). Quello della giustificazione è un tema fondamentale sia nella teologia ebraica che in quella paolina, e quindi in quella cristiana. secondo il suo stile, monsignor sanna ha trattato in modo chiarissimo il tema, sviluppandolo attraverso tre punti principali: • sviluppo della tematica della Giustificazione nell’esperienza personale di san Paolo; • definizione ed evoluzione del concetto di Giustificazione; • dottrina della Giustificazione in San Paolo, nel nuovo Testamento e nel Magistero. innanzi tutto ha precisato che per ‘giustificazione’ si intende il passaggio dallo stato di peccato allo stato di grazia, per volontà di Dio, per mezzo di Gesù Cristo e attraverso la mediazione della Chiesa. La giustizia di Dio si esplica nel condannare e punire il peccato, nell’applicare la misericordia che perdona e accoglie il peccatore e nell’usare la sapienza che armonizza giustizia e misericordia. Contrariamente a quella umana, tale giustizia non si limita a dichiarare giusto l’innocente e a punire il colpevole ma, essendo improntata alla misericordia, ricrea l’innocenza nell’uomo peccatore. nell’uomo giustificato si determina una conversione sia intellettuale che affettiva, perché mente e cuore si rivolgono a Dio e con Lui stabiliscono una comunione vitale. Monsignor sanna ha proseguito analizzando il concetto di salvezza in relazione all’osservanza della Legge mosaica o al dono della Grazia, evidenziando come, in entrambi i casi, dato il vero spirito della Legge, la salvezza non sia un atto esteriore, ma un’azione profonda che tocca la coscienza ed induce ad atti autenticamente e liberamente morali. il secondo punto ha riguardato il modo con cui san Paolo ha compreso, meditato, vissuto e diffuso la consapevolezza che la salvezza dipende dalla fede in Cristo e dal dono gratuito del Padre, piuttosto che dall’ osservanza della Legge. Paolo, fariseo, convinto di dover osservare minuziosamente la Legge per ottenere la salvezza, incontra Cristo e in lui si opera una conversione non ‘morale’ ma ‘teologica’, perché comprende che la giustificazione non può che derivare dalla fede in Cristo che ci salva con i suoi meriti. La salvezza non è quindi patrimonio del solo popolo ebraico, ma di chiunque creda in Cristo. Questo è il punto sul quale san Paolo si scontra con l’ebraismo, per il quale la Torah è unica espressione della volontà salvifica di Dio e simbolo di identità del popolo eletto. Questo è anche il concetto su cui, secoli dopo, si è verificata la divisione tra la Chiesa cattolica e la riforma protestante. infatti, l’antropologia cattolica afferma che l’uomo, indebolito dal peccato, viene totalmente giustificato e ricreato nella sua innocenza dalla Grazia, perché, anche se peccatore, mantiene sempre la propria dignità, intelligenza e libertà: è sempre, quindi, un interlocutore di Dio. L’antropologia luterana, invece, sostiene che il peccatore rimane sempre nello stato di peccato, ma che Dio non considera tale peccato in virtù dei meriti di Cristo. Ci si salva perciò, secondo Lutero, solo per la fede in Cristo e nella misericordia del Padre. nel terzo punto, l’arcivescovo ha considerato come per Lutero l’uomo sia totalmente incapace di collaborare alla propria salvezza, essendo la sua libertà di scelta irreparabilmente rovinata dal peccato. Per l’antropologia cattolica egli è, invece, in grado di rispondere liberamente, accogliendo con fede il dono della Grazia. una volta giustificato, l’uomo non è chiamato a limitarsi a professare la sua fede, ma a viverla con impegno nella carità e, orientando la propria vita secondo il progetto di Dio, a realizzare pienamente sé stesso.
Santa Maria di Pisa: ciclo di catechesi sull’Iniziazione cristiana A ScuOLA... DI BATTESIMO! Finella Pinna La nostra parrocchia, santa Maria di Pisa, ha sentito l’esigenza, in quest’anno pastorale dedicato nella nostra Diocesi al risveglio della fede, di conoscere e approfondire il primo sacramento, quello che presuppone e perfeziona la fede stessa (rBB n.37). L’abbiamo chiamata scuola di Battesimo e a farci da guida e maestro abbiamo chiamato don Gianni Pinna che ha preparato per noi un programma di ‘incontrolezione’ veramente ricco, che ha toccato tutti gli aspetti del sacramento: biblico, teologico, ecclesiale , liturgico, pastorale, storico. Gli incontri erano previsti per tutti i martedì di febbraio e di marzo nei locali della parrocchia alle ore 19, aperti a tutti, ma frequentati più assiduamente dai catechisti. La prima lezione ci ha condotto subito al significato più profondo del Battesimo, l’edificazione della Chiesa, corpo mistico del signore risorto. vincendo l’antico peccato dell’uomo che ha portato la divisione e la non-comunione con Dio e con i propri simili, il Battesimo ristabilisce l’unità e la comunione. abbiamo approfondito quest’aspetto soprattutto nelle catechesi prebattesimali e mistagogiche dei Padri della Chiesa, cogliendo i significati del rito così ricco di simbolismo nelle celebrazioni dei primi secoli. in successivi incontri è stato trattato il problema del peccato con riferimenti al Libro della Genesi e alla Lettera ai romani. un argomento che ci ha visto molto interessati, anche nella discussione, è stato la presenza del male e del demonio. altro tema trattato è stato l’iniziazione Cristiana dai primi secoli fino al Concilio di Trento, che ci ha portato a parlare non solo di Battesimo ma anche di Cresima, eucaristia, catechesi, Limbo, usanze e tradizioni; insomma una moltitudine di domande! speriamo tutti di ritrovarci, a conclusione, con le idee più chiare e di riscoprire la bellezza della nostra fede battesimale. Mater Ecclesiae: nuove proposte pastorali rivolte alla città MuSIcA E PArABOLE Franco Manunta olo nella Parola di Dio c’è la gioia di un’esi- “Sstenza”. il riecheggiare nel tempo di questa espressione si fa strada nel cuore degli uomini perché la “Buona Notizia corra” per essere sempre il centro della vita di tutti e di ciascuno. ‘Musica e Parabole’ nella Parrocchia di Mater ecclesiae è da sei anni un’iniziativa rivolta alla città di sassari. sono cinque appuntamenti che hanno luogo nella chiesa parrocchiale, tutti i giovedì di Quaresima dalle 19 alle 20. L’intento è quello di coinvolgere in una riflessione sulla Parola di Dio non solo i fedeli cristiani, ma “tutti gli uomini di buona volontà”, cioè coloro che sollevano lo sguardo oltre il proprio particolare, aprendosi ai problemi dell’uomo e del mondo. La scaletta consiste in un alternarsi di musica, letture e commenti. La dimensione fondamentale è quella dell’ascolto: della parola di Dio e della musica, come sostegno alla meditazione personale e collettiva. ogni sera viene letta una parabola, cioè un testo tratto dalla Bibbia che, sotto forma di una semplice storia, raccoglie grandi insegnamenti di sapienza che possono essere riconosciuti dagli uomini di tutti i tempi. su questi temi si innesta in modo originale quella che per la Chiesa è la vera chiave interpretativa di ogni sapienza: Gesù Cristo. in questo senso, è fondamentale per la riflessione il taglio interpretativo dato dai diversi commentatori: 5 tra laici e religiosi, provenienti da esperienze diverse e con profili professionali diversi, hanno comunicato ai convenuti le riflessioni che quella Parola di Dio ha stimolato in loro, a partire dalla propria vita e professione. Particolarmente curata la dimensione artistica, affidata ad attori e musicisti professionisti, con una selezione di brani che richiamano il tema della serata. anche questa Quaresima è stata vissuta attraverso ‘musica e parabole’, nel segno di una sempre rinnovata accoglienza per nuove proposte pastorali rivolte alla nostra città. Questa esperienza, ripetuta nel tempo, susciterà, in quanti ascoltano, il desiderio di riscoprire la Parola per leggervi il senso della propria vita e trovare la risposta alla sete di verità e di felicità insita nel profondo di ogni uomo. Libertà - 17 Maggio 2009 Sopra: due momenti del battesimo di un adulto nella Parrocchia di Santa Maria di Pisa (Sassari). Sotto: il grande Crocifisso nella Parrocchia di Mater Ecclesiae (Sassari). 23
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