13.06.2013 Views

INTRODUZIONE E LETTURA CORSIVA DEL ... - Pastuninovara.It

INTRODUZIONE E LETTURA CORSIVA DEL ... - Pastuninovara.It

INTRODUZIONE E LETTURA CORSIVA DEL ... - Pastuninovara.It

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Terapeuti in Egitto. Questa identificazione ormai pacifica dell'appartenenza al movimento<br />

essenico della comunità di Qumran è stata il punto di arrivo di molteplici discussioni: [cfr.<br />

GG1, pagg. 137***-138***].<br />

C. La comunità di Qumran:<br />

Cfr. sopra nella sezione letteraria.<br />

[Cfr. GG1, pagg. 154-157]<br />

•••• I «BATTISTI»<br />

3.2.4.2. Movimenti prevalentemente di carattere socio-politico<br />

Per una documentazione di testi relativi a questi movimenti politico-rivoluzionari cfr. P, n i<br />

2-9, pagg. 20-28.<br />

•••• GLI «ERODIANI»<br />

[Cfr. GG1, pagg. 61-62] Associati al potere di Erode [il Grande o Antipa]. Cfr. le quattro<br />

tesi sull'identificazione del gruppo.<br />

[Cfr. GG1, pagg. 204-205]<br />

•••• GLI «ZELOTI»<br />

•••• I «SICARI»<br />

[Cfr. GG1, pag. 198*] Chiamati da Giuseppe Flavio «quarta filosofia». Cfr. P, n° 5:<br />

«Rivolta di Giuda il galileo (o: il gaulanita) nell'anno 6 d.C., in occasione del censimento di<br />

Quirinio (Fl. Gius., Bell. 2,118; Ant. 18,3-9.23)», pagg.25-26*.<br />

•••• I «PROFETI IMPOSTORI»<br />

[Cfr. GG1, 198**-199] cfr. P, n° 8: «Rivolta di Teuda, sotto il procuratore Cuspio Fado,<br />

nel 44-45 d.C. (Fl. Gius., Ant. 20,97-98)», pagg. 26***-27*; P, n° 9: «Rivolta di un egiziano a<br />

Gerusalemme, sotto il procuratore Antonio Felice, negli anni 53-55 d.C. (Fl. Gius., Ant.<br />

20,167-172)», pagg. 27-28**.<br />

3.2.5. Il Nuovo Testamento e i gruppi sociali<br />

Riportiamo i luoghi attraverso i quali il NT cita alcuni dei gruppi presenti nella società al<br />

tempo della nascita e dello sviluppo del Cristianesimo 65 :<br />

3.2.5.1. La classe sacerdotale<br />

•••• IL SOMMO SACERDOTE E I CAPI DEI SACERDOTI [105X + 17X]<br />

Il NT usa il termine avrciereu,j (plur.: avrcierei/j) solo ed esclusivamente nei Vangeli e negli<br />

Atti in riferimento all'istituzione sociale giudaica, mentre in senso teologico, attribuito a Cristo<br />

lo ritroviamo nella Lettera agli Ebrei:<br />

* Nel giudaismo: 105x<br />

Matt. 2:4 Matt. 16:21 Matt. 20:18 Matt. 21:15 Matt. 21:23 Matt. 21:45<br />

Matt. 26:3 Matt. 26:14 Matt. 26:47 Matt. 26:51 Matt. 26:57 Matt. 26:58<br />

Matt. 26:59 Matt. 26:62 Matt. 26:63 Matt. 26:65 Matt. 27:1 Matt. 27:3<br />

Matt. 27:6 Matt. 27:12 Matt. 27:20 Matt. 27:41 Matt. 27:62 Matt. 28:11<br />

Mark 2:26 Mark 8:31 Mark 10:33 Mark 11:18 Mark 11:27 Mark 14:1<br />

Mark 14:10 Mark 14:43 Mark 14:47 Mark 14:53 Mark 14:54 Mark 14:55<br />

Mark 14:60 Mark 14:61 Mark 14:63 Mark 14:66 Mark 15:1 Mark 15:3<br />

Mark 15:10 Mark 15:11 Mark 15:31 Luke 3:2 Luke 9:22 Luke 19:47<br />

65 Per motivi di completezza aggiungiamo anche le citazioni relative a rielaborazioni ed estensioni del<br />

concetto attraverso la rilettura della comunità primitiva; queste saranno precedute dall'annotazione « + ».<br />

- 45 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!