Sussidio per i Ritiri dei Presbiteri - Arcidiocesi di Messina

1.1. La Parola e l’ascolto che educa
1.1.1. Dal Vangelo di Marco 1,13-20
Su di un monte solitario di Galilea (Curva delle nazioni) zona di frontiera,
nel kairos di Dio, i Dodici (oi dodeka) sono raggiunti dalla chiamata di
Gesù. La loro vocazione è una elezione, una scelta che porta l’accento del
comando, poiché esige prontezza e totalità di risposta. I Dodici hanno un
nome, sono chiamati e convocati in modo personale. Due compiti essenziali
attendono i Dodici: stare con Gesù – stabilirsi in Lui - ed essere inviati a
testimoniarlo. La conciliazione delle due dimensioni apparentemente contrastanti
costituisce la novità della vita che è loro proposta contrassegnata
dalla conversione permanente. Essenzialmente sono chiamati a decentrarsi
da se stessi per entrare nel progetto del Padre. La risposta è già presente nel
loro incamminarsi col Maestro. In lui trovano stabilità. Di lui si fidano e su
di lui impareranno a modellare la vita, le scelte, lo stile con cui annunciare
la Buona Novella. La loro missione si situa nel futuro, quello della vicenda
terrena di Gesù in quello della storia della chiesa.
Testo: 13 Salì poi sul monte, chiamò a sé quelli che egli volle ed essi
andarono da lui. 14 Ne costituì Dodici che stessero con lui 15 e anche per
mandarli a predicare e perché avessero il potere di scacciare i demòni.
16 Costituì dunque i Dodici: Simone, al quale impose il nome di Pietro;
17 poi Giacomo di Zebedèo e Giovanni fratello di Giacomo, ai quali
diede il nome di Boanèrghes, cioè figli del tuono; 18 e Andrea, Filippo,
Bartolomeo, Matteo, Tommaso, Giacomo di Alfeo, Taddeo, Simone il
Cananèo 19 e Giuda Iscariota, quello che poi lo tradì.
1.1.2. Dal libro dell’Esodo 3,1-22
Mosè è attirato dalla novità, si lascia stupire e accoglie l’iniziativa
di Dio e vi entra a piedi nudi. Nel roveto ardente Egli gli si rivela in un
verbo, in una forma dinamica: Io sono colui che sono, Egli è e continua
ad essere. Tante le possibile spiegazioni. Di fatto Dio si ri-vela, si mostra
all’uomo per ri-orientarne l’esistenza, per metterlo sulle strade della
ricerca. Saranno le vicende e le relazioni della vita a rendere possibile
l’esperienza di Lui, Dio Liberatore e Salvatore.
Testo: Il roveto ardente
1 Ora Mosè stava pascolando il gregge di Ietro, suo suocero, sacerdote
di Madian, e condusse il bestiame oltre il deserto e arrivò al monte
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