Sussidio per i Ritiri dei Presbiteri - Arcidiocesi di Messina

5.1. La Parola e l’ascolto che educa
5.1.1. Dal Vangelo di Marco 14,31
Ai Dodici che hanno condiviso la sua vicenda, Gesù rivela l’imminente
grande prova che li attende e che dovranno sostenere senza scandalizzarsi,
senza cioè perdere la fede. La sua croce e la loro dispersione
non hanno l’ultima parola ma sono l’inizio di un rapporto nuovo tra il
Maestro e i discepoli. Essi affrontano la passione isolati e non reggono
la prova. Ma lo rivedranno in Galilea, dove si riuniranno per ripartire
e portare a termine il compito ricevuto di prolungare nello spazio e nel
tempo l’opera del Padre. Pietro si fa portavoce del Dodici, non ancora
per dire la fiducia nel Maestro, ma per avanzare la sua presunta disponibilità
a morire con lui. Il discepolo vuole essere personalmente escluso
dalla crisi imminente che coinvolgerà tutti gli altri. Gesù tenta di richiamarlo
al suo limite personale, ma sarà l’esperienza della croce e della
risurrezione a mostrare a Pietro la portata reale della sequela.
Testo: 31 Ma egli, con grande insistenza, diceva: «Se anche dovessi morire
con te, non ti rinnegherò». Lo stesso dicevano anche tutti gli altri.
5.1.2. Dal Libro della Genesi 22,1-19
La prova di Abramo è paradigma di ogni itinerario di fede. Le zone
oscure che chiamiamo “prova”, anche quelle più rovinose, accompagnate
e vissute nel silenzio, purificano dalla presunzione e dalla volontà
di possedere. La chiamata alla fede è il campo delle scelte responsabili,
induce alla paziente attesa che fa entrare in relazione con l’altro, senza
pretendere di occupare un posto.
Testo: 1 Dopo queste cose, Dio mise alla prova Abramo e gli disse:
«Abramo, Abramo!». Rispose: «Eccomi!». 2 Riprese: «Prendi tuo figlio,
il tuo unico figlio che ami, Isacco, và nel territorio di Moria e offrilo
in olocausto su di un monte che io ti indicherò». 3 Abramo si alzò
di buon mattino, sellò l’asino, prese con sé due servi e il figlio Isacco,
spaccò la legna per l’olocausto e si mise in viaggio verso il luogo che
Dio gli aveva indicato. 4 Il terzo giorno Abramo alzò gli occhi e da lontano
vide quel luogo. 5 Allora Abramo disse ai suoi servi: «Fermatevi
qui con l’asino; io e il ragazzo andremo fin lassù, ci prostreremo e poi
ritorneremo da voi». 6 Abramo prese la legna dell’olocausto e la caricò
sul figlio Isacco, prese in mano il fuoco e il coltello, poi proseguirono
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