feraine - Centro Documentazione Luserna

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Durante la realizzazione del libro “Luserna, terra
di uomini liberi”, pubblicato nel giugno del 2002,
so-no entrato in possesso di molti documenti in
gran parte trascritti nel libro stesso.
Nel riordinare tutti questi documenti ho potuto ricostruire
la genealogia e il carattere della comunità.
Erano persone libere, fiere e amanti della giustizia
al punto da non indietreggiare di fronte a
nessun ostacolo, ingaggiando spesse volte vere e
proprie battaglie con gli abitanti dei paesi limitrofi.
Non disdegnavano a ricorrere caparbiamente in
giudizio senza misurare le conseguenze economiche
a cui andavano incontro, ma convinti dell’esattezza
del loro ragionamento. Erano uomini
semplici, disponibili a qualunque sacrificio pur di
migliorare la situazione economica della propria
famiglia (basti vedere i terrazzamenti della Prach),
che non avevano paura della fatica e del sudore e
non si lasciavano demoralizzare tanto facilmente.
Avevano un innato senso dell’ospitalità e della solidarietà,
sentimenti tutt’ora radicati profondamente
nell’animo dei Lusernesi. Persone impregnate di
religiosità sempre disposte a fare sacrifici per la
propria chiesa e per avere fra loro un sacerdote.
Nei documenti sono scritti i nomi e cognomi di tutti
coloro che partecipavano alle riunioni della “Regola”,
che nominavano i loro Procuratori, con pieni
poteri anche di contrarre debiti a nome della
comunità.
Attraverso la lettura dei documenti e la ricostruzione
dell’albero genealogico si è scoperto il ruolo guida
o marginale che ogni persona aveva all’interno
della comunità.
Dalla sentenza giudiziale del 1639 con la quale i
“Capofuoco” o per meglio dire i sei padroni dei masi
disseminati sul Monte di Luserna e che furono
costretti a versare al rettore della chiesa di S. Maria
in Brancafora, Maria Bianchetti, la decima di qualunque
cosa fosse cresciuta sul Monte di Luserna si
può dedurre il nome dei vari insediamenti esistenti.
In questa sentenza troviamo inscritti: Leonardo
Nicolusso, il primo inscritto nel registro dei battezzati
(n. 1597); Dominico Nicolusso, capostipite della
famiglia Zorzi detto Cisco; Antonio Nicolusso
detto Zatta; Giacomo fu Mathio Nicolusso detto
Rosso; Joanne fu Christan de Gasperi detto Canopele
e Joanne fu Nicolò Niclusso detto Trogher. Prima
che il paese di Luserna assumesse la configurazione
topografica attuale esistevano dunque sul
territorio vari masi dati a livello a delle famiglie di
diversa provenienza.
Lo possiamo desumere dai registri parrocchiali
della natalità che per la comunità di Luserna ini-
FERAINE
Dar Foldjo
ra di uomini liberi“, das im Juni 2002 veröffentlicht
worden ist, bin ich in den Besitz vieler Dokumente
gekommen, welche ich größtenteils im Buch
transkribiert habe.
Beim Ordnen dieser Urkunden und Dokumente
konnte ich die Genealogie und den Charakter der
Gemeinschaft rekonstruieren. Es handelte sich um
freie, kühne und rechtsbewusste Menschen, die
selbst vor verbitterten Rechtskämpfen gegen die Bewohner
der umliegenden Dörfer nicht zurückschreckten.
Sie ließen sich sehr oft auf Gerichtsverfahren ein,
ohne die damit zusammenhängenden materiellen
und finanziellen Auswirkungen zu bedenken, in
der Überzeugung im Recht zu sein. Es waren einfache
Leute, die bereit waren jede Art von Opfer
einzugehen, um die finanzielle Situation ihrer Familien
zu verbessern (man denke nur an die Terrassierung
der Prach) und keine Angst vor Anstrengungen
und Schweiß hatten bzw. sich nicht leicht
demoralisieren ließen.
Sie waren ausgesprochen gastfreundlich und solidarisch.
Diese Eigenschaften sind heute noch bei
den Bewohnern von Lusern anzutreffen. Religiöse
Menschen, welche stets bereit sind, für die eigene
Kirche und ihrem Dorfpfarrer Opfer zu bringen.
In den Dokumenten sind die Namen all jener verzeichnet,
die an den Treffen der „Regola“ teilnahmen,
welche ihre eigenen Bevollmächtigten ernannten.
Diese durften im Namen der Gemeinschaft
sogar Schulden aufnehmen.
Beim Lesen der Stammbäume, konnte die Rolle eines
jeden Mitglieds innerhalb der Gemeinschaft rekonstruiert
werden.
Aus dem Urteilsspruch des Jahres 1639, mit welchem
die „Capofuoco“, die sechs Besitzer der Höfe
auf dem Berg Lusern, gezwungen wurden, ein
Zehntel des gesamten Ertrags an den Rektor der
Kirche S. Maria in Brancafora, Maria Bianchetti
abzugeben, können die Bezeichnungen der einstigen
Ansiedelungen ermittelt werden. In diesem Urteilsspruch
finden wir Leonardo Nicolusso, der Ersteingetragene
im Taufregister (n. 1597); Dominico
Nicolusso, Stammvater der Familie Zorzi, genannt
Cisco; Antonio Nicolusso genannt Zatta; Giacomo
fu Mathio Nicolusso genannt Rosso; Joanne fu
Christan de Gasperi genannt Canopele und Joanne
fu Nicolò Nicolusso genannt Trogher. Es gab also
damals auf dem Gebiet mehrere Höfe, welche Familien
verschiedener Herkunft übertragen waren.
Dies kann man den Pfarr- und Geburtenregistern
entnehmen, welche ab dem Jahr 1597 in Lusern
geführt wurden. Auch aus dem Heiratsregister